Anarkisme Ruang Demokrasi

Tidak banyak yang memperhatikan proses dan hasil keputusan Mahkamah Konstitusi (MK). Tetapi, tentunya, cukup banyak orang yang kemudian merasakan dampak dan atmosfera peristiwa politik tersebut. Setidaknya, peristiwa tersebut memberikan pintu awal terbukanya ruang-anarkisme demokrasi baru di Indonesia.

Pembiasaan warga negara untuk memanfaatkan ruang-demokrasi baru, yakni melalui jalur hukum (MK) menjadi hal biasa. Setidaknya, dalam kasus pelanggaran etika Hakim Konstitusi dan juga perselisihan hasil pemilihan umum kali ini, dilakukan dengan memanfaatkan jalur konstitusi. Hal ini memberikan sebuah pembelajaran baru terhadap seluruh rakyat Indonesia. 

Sebagai warga negara yang baik, kita akan tunduk patuh terhadap keputusan yang sudah tergelar ke masyarakat. Tetapi, sebagai warga negara yang baik pula, nalar dan penalaran sudah tentuk tidak bisa berhenti dan dihentikan sampai pada proses itu berlaku. 

Penalaran manusia akan terus  berkembang dan memanfaatkan fakta hari  ini sebagai inspirasi pengembangan penalaran atau sumber analisis  ke masa depan. Termasuk dalam hal ini, yaitu memanfaatkan situasi ini sebagai model stimulasi pemikiran yang upaya membuka anarkisme ruang demokrasi baru di Indonesia. 

Mengapa bisa demikian?

Sekali lagi. Fenomena ini, tidak semata-mata gejala politik. Fenomena ini, secara tidak langsung merupakan sebuah dialektika atau pertempuran nalar, emosi, dan jiga sosial-politik bangsa Indonesia. Setiap orang yang mengamati, atau bergelut dengan peristiwa ini akan terus menggeliatkan pikiran, perasaan dan pandangannya terhadap situasi dan perkembangannya di  hari esok.

Kelompok pendukung atau kelompok menang, akan mengambil posisi memanfaatkan keputusan formal sebagai landasan untuk menjaga kebenaran dan pembenaran terhadap langkah-langkah politik ke masa depannya. 

Sedangkan, kelompok  yang kalah akan melakukan reformulasi pemikiran termasuk argumentasi kritis yang berkelanjutan terhadap situasi dan kondisi kebangsaan saat ini. 

Kelihatannya dua hal ini, sulit dihindari, dan akan menjadi sesuatu yang alamiah tumbuh subur di ruang demokrasi. Budaya dan dinamika ini, diharapkan akan menjadi benih kesehatan dan kedewasaan kita dalam memahami demokrasi modern di Indonesia khususnya, dan dalam kemasan baru bagi masa depan bangsa Indonesia. 

Teringat tulisan Saul Newman (2011) dengan tema post anarkisme dan juga fantasi revolusioner. Membaca tulisan seperti itu, penulis malah ingin ikut-ikutan membuat sebuah istilah fantasi demokrasi di negeri kita, atau lebih lengkapnya lagi anarkisme ruang demokrasi Indonesia sebagai ruang fantasi demokrasi.

Pertama, secara nalar. Sejak kelahiran, bangsa Indonesia sudah terbiasa dengan nalar demokrasi. Ide itu bukan hal baru, dan bukan barang baru bangsa Indonesia saat ini. Namun demikian, kita pun sudah paham, bahwa dialektika demokrasi di Indonesia ini terus naik turun. Fluktuatif. Akibat dari dinamika demokrasinya itulah, kemudian para analis membuat konsep-konsep khas demokrasi di Indonesia, misalnya ada demokrasi terpimpin, dan juga demokrasi prosedural.

Terkait hal serupa itu pula, maka demokrasi atau reformasi di Indonesia kali ini, akankan menjadi sebuah reformasi terpimpin lagi  atau reformasi yang prosedural ? segala sesuatu akan menjadi halal dan boleh dilakukan, sepanjang ada dua hal pokok terjadi di negara kita, yaitu (1) belum ada aturan yang melarangnya, dan (2) dibuatkan dulu aturannya, baru kemudian dilakukan sebagaimana yang diinginkan. Dua dua kondisi seperti itu, maka demokrasi kita atau gerakan reformasi  kita, akan terjebak pada sistem demokrasi dan reformasi prosedural. 

Perampasan tanah oleh negara, akan menjadi sah, dengan membawa atas nama regulasi dan kepentingan negara. Eksekusi dan eksplorasi sumberdaya alam akan menjadi sah, dengan membawa atasnama regulasi dan kepentingan investasi. Sementara rakyat dan lingkungan, sekedar menjadi bagian penting yang merasakan dampak atau akibatnya semata.

Kedua, secara emosional,  keputusan  atau kebijakan atau peraturan apapun, akan disimpan dan diendapkan sebagai bagian memori emosional,  bahkan bisa menjadi sebuah potensi kegelisahan yang berkepanjang dan berkelanjutan. Alam bawah sadar masyarakat, akan menyimpan memori proses dan dinamika politik hari ini, sebagai bagian dari penggalan sejarah baru dan sejarah ke depan bangsa Indonesia. Isu mengenai penghapusan pelajaran agama oleh kemendikbudristek, isu tenaga yang lebih mengutamakan tenaga kerja asing daripada tenaga kerja dalam negeri, investasi yang potensial menjadi utang negara, dan lain sebagainya, akan menjadi memori emosional yang berkepanjangan bagi bangsa Indonesia.

Ketiga, secara sosial politik, khususnya keputusan MK kali ini akan membuka anarkisme ruang demokrasi baru bagi bangsa Indonesia, karena menjadi inspirasi bagi para pelaku politik hari ini ke depan. Sejumlah hal yang persoalkan, baik secara etika maupun legal formal, yang kemudian hari ini diposisikan sebagai sesuatu yang sah, akan menjadi preseden bagi aktivitas politik di masa depan. 

Realitas politik hari ini adalah fondasi bagi masa depan bangsa Indonesia. Karena itu, realitas dan kelakuan politik kita hari ini, akan menjadi fondasi penting bagi masa depan Indonesia. Dengan kata lain, setiap warga negara Indonesia, hendaknya harus siap dengan budaya politik baru yang bisa jadi, akan menjadi lanjutan dari dinamika budaya kemarin, atau akan lahir budaya baru yang dikreasikan oleh aktor politik baru.

Bagaimana menurut pembaca?