“Jancuk itu apa, sih ?”
“Jancuk itu, kalo kamu ketemu orang, bilang aja ‘Sampeyan jancuk, nggih.’”
Itulah cuplikan dialog antara dua orang teman saya. Saya hanya bisa senyum-senyum saja mendengarnya. Selain karena materi percakapannya, juga karena yang bertanya jawab dua orang yang sangat kontras. Yang bertanya cowok Solo yang kebetulan berpenampilan lemah gemulai, sedangkan yang menjawab cewek Malang yang berpenampilan tomboi.
Sebetulnya antara saya, dan kedua teman saya itu statusnya sama-sama perantau di Surabaya. Teman cewek dari Malang, saya dari Magetan dan teman cowok dari Solo. Yang membedakan adalah budaya atau norma kebiasaan masing-masing. Bagi teman yang dari Malang (atau daerah Jawa Timur bagian tengah dan timur) kata makian “jancuk” mungkin sudah dianggap biasa untuk diucapkan. Bagi saya yang berasal dari Jawa Timur bagian barat, kata “jancuk” adalah kata makian atau umpatan yang paling kasar dan sangat tabu untuk diucapkan. Dan bagi teman yang dari Solo mungkin belum pernah dengar kata “jancuk” ini, sehingga dia mengajukan pertanyaan yang terdengar menggelikan.
Awalnya saya juga risih kalau dengar kata “jancuk” ini. Apalagi mengucapkannya. Tapi setelah kumpul selama tujuh tahun dengan para “the real jancukers”, akhirnya saya pun mulai terbiasa ikut mengucapkan kata “jancuk” ini. Bahkan rasanya kurang afdol kalau ngomong nggak diawali atau diakhiri dengan “jancuk”.
(gambar dr keepcalm-o-matic.co.uk)
Selama itu pula saya perhatikan bahwa kata “jancuk”, atau terkadang cukup disingkat “cuk”, mulai atau bahkan sudah mengalami pergeseran makna. Dari makian atau umpatan menjadi sapaan tanda keakraban. Ada rasa kebersamaan, ada rasa egaliter atau nggak ada perbedaan kelas jika ngomong disertai kata “jancuk”. Dan yang diajak bicara pun nggak akan marah atau dongkol jika –istilahnya- “dijancuk-jancukno”. Satu hal lagi yang saya perhatikan (setidaknya di kalangan teman kuliah), kata “jancuk” akan secara otomatis keluar berkali-kali dari teman yang nggondok karena digojlok (istilah kerennya ‘di-bully’). Mau marah ? Marah karena digojlok ? Malah jadi bahan tertawaan. Marah jadi tertawaan, mau balas ‘nge-bully’ nggak bisa. Akhirnya hanya bisa ngumpat aja, “cuk !… cuk !… cuk !”.
Kata “jancuk” juga dipakai sebagai penyerta kata-kata yang bernada pujian. Dalam keadaan tertentu kata “jancuk” ini bisa juga jadi penyemangat, seperti yang saya alami waktu ikut gerak jalan Mojokerto – Surabaya.
Jaman saya kuliah dulu, di kampus saya tidak ada mahasiswi. Yang ada hanya mahasiswa cowok dan mahasiswa pakai jilbab. Sehingga nggak mengherankan jika kata “jancuk” ini terdengar di seluruh penjuru kampus. Karena yang sering ngomong “jancuk” ini mahasiswa cowok.
Di kantin, “Jancuk, pêsênan lontong balapku cik suwéné, rèk !”
Di kopma, “Jancuk, cik larang-é rego kaos-é !”
Di parkiran, “Jancuk, sopo sing mindah motorku, rèk !”
Di perpus, “Jancuk, mosok mbalikno buku têlat sêdino aé didêndå ?!”
Di ruang kuliah, “Jancuk, panasé, rèk ! Buka-ên jêndélo-né po-o !”
Di GOR, “Jancuk, arèk iku main badminton-éénak têmênan!”
Di lapangan bola, “Jancuk, pêlanggaran iku ! Wooo … ancèn wasité matané picêk !”
Di masjid, “Jancuk, sandalku ilang !”
Di asrama, “Jancuk, konco kamarmu kêmproh têmên !”
Di toilet, “Jancuk, sopo sing nang njêro jêdhing ? Nèk ngising jok suwé-suwé, rèk !”
Teman lama nggak nongol, “Jancuk, mari têko êndi aé, koen ? Kok gak tau kétok ! Sêmèdi bèn ndang lulus, yo ?!”
Habis asistensi tugas, “Jancuk, wingi wis bênêr kok saiki disalahno manèh. Sèmpêl bè’é dosèn iki !”
Banjir masuk kampus, “Jancuk, kampus tèknik kok kêbanjiran ! Pêrlu mbuka jurusan tèknik rênang, koyoné !”
Nunggu angkot, “Jancuk, suwé têmênan angkot-é, rèk. Sampèk arêp-é sêmaput aku nunggoki !”.
Pembagian grup KKN, “Jancuk, gak ono wédok-é ! Sing mbagi grup gak nggênah !”
Waktu ujian, “Jancuk, krêpèkanku ilang. Tibo nang êndi, yo ?”
Nilai ujian keluar ‘D’, “Jancuk, sêmèstêr ngarêp ngulang manèh !”
Dapat IP rapido, “Nèk IP rapido têrus koyok ngéné iki, kapan lulus-é, cuk !”
Lihat cewek cakep, “Jancuk, ayu têmên arèk iku, rèk ! Arèk angkatan piro ?”
Bingung di lab, “Jancuk, yok opo carané nyêmokêl data-né supoyo klop !”
Teman lulus duluan, “Jancuk, awakmu kok iso lulus dhisikan. Sopo dhukunmu ?”
Digojlok karena motor mogok, “Jancuk, dhêngkulmu amblêg ! Masio èlèk, iki tuku gawé dhuwitku dhéwé, rèk !”
Siapa pun, di mana pun dan kapan pun, pokoknya always “jancuk”. Sudah layaknya “kampung jancuk” saja.
Meski yang pakai jilbab jarang atau hampir tidak pernah ngomong “jancuk”, mereka mengungkapkannya dengan cara lain, antara lain : dengan memakai t-shirt bertuliskan “cuk !”, atau memasang sticker “cuk !” di motor atau mobilnya, atau paling tidak gantungan kuncinya bertuliskan “cuk !”. Mereka bukannya malu mengenakan, karena kata “cuk !” sudah bermetamorfosis menjadi Cerdas, Ulet dan Kreatif. Bahkan sebagian mahasiswa ada yang mengekspor assesoris dan atribut berbau “cuk !” ini ke kampung halaman mereka sebagai souvenir atau oleh-oleh, sekaligus memamerkan dan membanggakan diri bahwa mereka kuliah di kampus yang penuh dengan “Cuk !” Itu jaman saya kuliah dulu, nggak tahu sekarang.
Di kompasiana ini ada beberapa mantan penghuni “kampung jancuk” yang saya kenal, antara lain : Ira Oemar, Indri Hapsari, Septin Puji Astuti, Eko Setiawan. Sedangkan tokoh lain adalah komedian Cak Lontong, mantan Mendikbud M. Nuh, mantan atlet billyard nasional Ananta Sigit.
Tanggal sepuluh bulan ini ‘kampung jancuk’ akan merayakan dies natalis yang ke 54. Salam CUK selalu !
Sumbawa, Nopember 2014.
Alumni S 30
3873100606
Tulisan sebelumnya :
Tulisan berikutnya :
Morpen (Humor Pendek) jilid 4