Oleh : Ferdiansah,S.E.,M.M
TANGGAMUS- Peristiwa Isra wal Mi’raj merupakan salah satu bukti kebesaran dari Allah Azza wa Jalla, dimaknai dengan perjalanan malam hari yang dilakukan oleh Rasullah SAW dari Ka’bah (Mekkah) menuju Baitul Maqdis (Yerusalam). Sementara, Mi’raj adalah peristiwa kenaikan, yaitu Dimana Allah SWT menaikkan Nabi Muhammad SAW dari Baitul Maqdis melewati labgit ke-7 menuju Sidratul Muntaha. Tetapi secara Bahasa Biasanya ditulis sebagai al-Isra' wal-Mi'raj (الإسراء والمعراج) yang terdiri atas dua kata, yaitu isra'- asra-yusri-isra yang berarti memperjalankan. Sedangkan Miraj artinya adalah alat naik atau tangga.
Sebelum Nabi Muhammad SAW diperjalankan pada malam hari itu ada banyak makna dan hikmah yang dapat kita ambil, yaitu untuk mengisi hati Rasullah SAW dengan iman dan hikmah, agar beliau tahan menghadapi segala macam cobaan dan juga tabah dalam melaksanakan perintah-perintah Allah SWT. Tahun cobaan itu disebut dengan "`amul khuzn", tahun kesedihan, tahun duka cita. Oleh karnanya dari beberapa sumber, ulama mengatakan bahwa peristiwa Isra’ Mi`raj merupakan hadiah Allah SWT untuk menghibur Nabi dari kesedihan, meningkatkan kesabaran, dan untuk memperteguh semangat beliau dalam menjalankan risalah kenabian yang selalu mendapat tantangan dan ancaman dari dalam (kaum munafiq) dan dari luar (kaum kafir). Peristiwa Isra secara eksplisit dijelaskan Allah SWT di antaranya di dalam QS Al-Isra (17) : 1 dan 78. Sementara Miraj disebut dalam QS Al-Najm (53) : 7-18 dan QS At Takwir (81) : 19-23.
Tentu saja bukan hanya alasan itu Nabi Muhammad SAW di Isra’ Mi`raj kan. Banyak makna lain yang hendak diperlihatkan Allah SWT melalui kejadian agung ini, yakni untuk menunjukkan kemaha kuasaan Allah, bahwa apapun yang dikehendaki Allah terjadi, maka akan terjadi, meskipun di luar nalar manusia.
Oleh-oleh terbesar dari peristiwa dari Isra wal Mi’raj itu adalah ibadah sholat yang merupakan ibadah yang sangat pokok dan di abadikan dalam Al Quran surah Al Isra ayat 78 sampai dengan 80 :
اَقِمِ الصَّلٰوةَ لِدُلُوۡكِ الشَّمۡسِ اِلٰى غَسَقِ الَّيۡلِ وَقُرۡاٰنَ الۡـفَجۡرِؕ اِنَّ قُرۡاٰنَ الۡـفَجۡرِ كَانَ مَشۡهُوۡدًا ) ٧٨
Laksanakanlah salat sejak matahari tergelincir sampai gelapnya malam dan (laksanakan pula salat) subuh. Sungguh, shalat subuh itu disaksikan (oleh malaikat).(78)
وَمِنَ الَّيۡلِ فَتَهَجَّدۡ بِهٖ نَافِلَةً لَّكَ ۖ عَسٰۤى اَنۡ يَّبۡعَـثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحۡمُوۡدًا ) ٧٩
Dan pada sebagian malam, lakukanlah shalat tahajud (sebagai suatu ibadah) tambahan bagimu: mudah-mudahan Tuhanmu mengangkatmu ke tempat yang terpuji. (79)
وَقُلْ رَّبِّ اَدۡخِلۡنِىۡ مُدۡخَلَ صِدۡقٍ وَّ اَخۡرِجۡنِىۡ مُخۡرَجَ صِدۡقٍ وَّاجۡعَلْ لِّىۡ مِنۡ لَّدُنۡكَ سُلۡطٰنًا نَّصِيۡرًا ) ٨٠
Dan katakanlah (Muhammad), ya Tuhanku, masukkan aku ke tempat masuk yang benar dan keluarkan (pula) aku ke tempat keluar yang benar dan berikanlah kepadaku dari sisi-Mu kekuasaan yang dapat menolong-(Ku). (80)
