Penguasa Korup Patut Digulingkan Menurut Mensius孟子

[caption id="" align="aligncenter" width="200" caption="Mensius - Konfunsianis - CuCu Murid Kong Hu Cu"][/caption] http://zh.wikisource.org/wiki/%E5%AD%9F%E5%AD%90

Mensius (孟子) lahir tahun 372SM, wafat tahun 289 SM adalah seorang pemikir 2500 tahun yang lalu di Tiongkok, dia cucu murid dari Kong Hu Cu. Dia pemuja dan penganut ajaran Kong Hu Cu. Sehingga oleh generasi berikutnya ajarannya disebut KongMeng-isme”(孔孟之道kongmeng zhidao)”.

Menurut Mensius sebagai raja/penguasa negara harus memenuhi persyaratan sebagai berikut :

I. Syarat pertama “Memperhatikan kehidupan rakyat, bersenang-senang bersama rakyat. (关注民生与民同乐 guan zhu minsheng , yu min tong le)

II.Syarat kedua “Memahami opini publik dan menghormati fakta.(了解民意尊重事实” liao jie min yu , cun zhong shi shi)

III. Syarat ketiga “Menghormati hak sipil secara resiprokal. (尊重民权对等交流cun zhong min quan, dui deng jiao liu) atau rakyat dan pemerintah saling menghormati.

-------

I. Persyaratan pertama, “Memperhatikan kehidupan rakyat, kesejahteraan bersama rakyat. (关注民生与民同乐 guan zhu minsheng , yu min tong le). Seorang raja yang memenuhi syarat sebagai raja, tidak hanya harus memperhatikan kehidupan rakyat jelata. Bahkan secara keseluruhan masih harus memenuhi tiga pokok standard sebagai berikut:

1.Menjamin akan kehidupan fondamental rakyat (保证基本生活bao zheng qi di sheng huo), yang dimaksud ialah : orang yang berumur 50 tahun keatas harus memiliki baju hangat, yang berumur 70 tahun keatas harus dijamin bisa makan daging. Semuanya harus diperhatikan, karena menurutnya orang berumur lebih dari 50 tahun, jika tidak memiliki baju hangat akan kedinginan. Jika telah mencapai umur 70 tahun tidak bisa makan daging maka akan kelaparan. Seorang kepala negara jika membiarkan rakyatnya kedinginan dan kelaparan, raja demikian tidak memenuhi syarat sebagai kepala negara.

2.Memperhatikan kelompok rentan (关心弱势群体 guan xin ruo shi qun ti).

Mensius mengatakan bahwa dalam masyarakat ada 4 macam kelompok manusia rentan ( 鰥，寡，孤，独 ) :

a.Duda tua atau orang laki tua tanpa istri(鰥guan).

b.Janda tua atau wanita tua tanpa suami(寡gua).

c.Anak yatim piatu(孤gu).

d.Orang tua tanpa anak(独du).

Seorang raja yang dikatakan memenuhi syarat, apabila raja ini dapat memberi perhatian khusus kepada kelompok orang ini.

3.Bersenang-senang bersama Rakyat (与民同乐yu min tong le).

Suatu kali Mensius bertemu dengan Raja Qixuanwang (齐宣王) memberi ceramah tentang bagaimana memerintah dengan benar (仁政ren zheng/good government), setelah lama berceramah Mensius meminta pendapat raja.Raja mengatakan : “Memang semuanya masuk akal, tapi akan sulit melaksanakannya.”Mensius bertanya ;”Yang mulia, kiranya apa yang membuat sulit bagi Yang Mulia untuk melaksanakannya?”.Raja menjawab: “ Memang saya juga mengetahui bahwa jika ada orang sudah berumur lebih dari 50 tahun tidak memiliki baju hangat akan kedinginan, orang yang berumur 70 an, jika tidak mempunyai daging untuk dimakan akan kelaparan, orang-orang lemah yang sendirian harus dirawat dan diperhatikan khusus, saya sangat setuju. Tapi jika dia itu janda sakit dan mata duitan, bagaimana?”.Mensius berkata:”Itu tidak masalah, kenapa harus tidak suka, jika yang mulia bersama-sama rakyat suka dia, akan tidak masalah.”. Raja masih penasaran bertanya lagi: “Bagaimana jika janda sakit tapi doyan laki, dan duda sakit doyan perempuan (playboy)?”.Mensius berkata lagi:” ya tidak apa-apa. Lelaki suka wanita adalah wajar, apalagi wanita cantik, tapi asal bersama-sama rakyat menyenangi mereka akan tidak masalah.” Mensius lebih lanjut berkata lagi: “Saya dengar bahwa Yang Mulia senang mendengarkan musik, benarkah begitu?”. Mendengar ini muka Raja langsung berubah, dan menjadi pucat, Mensius menjadi tidak enak hati. Dan raja berkomentar: “Saya ini bukannya tidak suka, tapi saya kurang suka dengan musik klasik, tapi saya senang musik “komtemporer”.Mensius berkata: “Musik ‘komtemporer’ juga musik sama-sama musik, boleh-boleh saja. Tidak perlu harus menghingdar. Bagaimanapun Yang Mulia sudah menunjukan suka musik juga. Saya ingin menannyakan kepada Yang Mulia. Apakah Yang Mulia senang mendengar musik”komtemperer” sendirian atau bersama-sama dengan orang lain?”.Raja menjawab: “Jelas saya senang mendengar ramai bersama-sama orang lain.”

Mensius bertanya: “Apakah Yang Mulia suka mendengar dengan segelintir orang atau bersama orang yang banyak, baru merasa akan senang?”.Raja menjawab: “Tentu dengan orang yang kesukaannya sama dengan saya, makin banyak makin baik.”. Mensius berkata: “Jika memang Yang Mulia senang mendengarkan bersama semua rakyat negara yang sama-sama suka musik ”komtemporer”, tidakkah akan lebih bahagia, jika bisa bersenang-senang bersama-sama rakyat. Itu adalah suatu yang paling baik, dimana sama-sama akan mendapat kesenangan..” .Tiga persyaratan baku seperti yang diusulkan Mensius 2500 tahun yang lalu diatas, walaupun ditempatkan pada zaman sekarangpun masih mempunyai nilai yang tinggi.

II. Persyaratan yang kedua adalah : Memahami opini publik dan menghormati fakta.(了解民意尊重事实 liao jie min yu , cun zhong shi shi).Gagasan ini berlawanan dengan Moti, dimana bawahan/rakyat harus patuh dengan atasan, apapun perintahnya.Mensius mengatakan kita hidup disuatu negara, harus memilih satu orang yang unggul, tapi harus memilih dengan cara bagaimana? Jika orang-orang sekeliling raja menunjuk satu orang dari lingkungannya, maka orang ini tidak patut dipilih.Jika para penguasa daerah menunjuk orang dari lingkungannya, maka orang ini juga tidak patut dipilih.Jika semua orang dalam negeri menunjuk seseorang, tetap saja tidak bisa serta merta memilihnya, masih harus melalui penyelidikan yang seksama, jika memang ternyata orang tersebut benar-benar unggulan baru bisa dipilihnya, sebagai pemimpin.Untuk membunuh orang juga sama, jika sekeliling orang raja menunjuk seorang untuk boleh dibunuh, maka orang ini tidak boleh dibunuh.Jika semua orang menunjuk sesorang untuk dibunuh, juga tidak boleh dibunuh. Masih harus diselidiki apakah benar orang ini patut dibunuh atau tidak, apakah memang benar orang ini melanggar hukum berat, sehingga patut dihukum mati. Sebelum melalui penyelidiki mendalam tidak patut dibunuh.Maka kebijaksanaan Mensius dalam menjalankan politik, berpedoman mendengarkan usulan-usulan dari khalayak ramai (rakyat), dan menghargai kenyataan berdasarkan ilmiah.Dari sini bisa terlihat Mensius sudah sangat maju sekali dalam berfikir.

III. Persyaratan yang ketiga : “Menghormati hak sipil secara resiprokal (尊重民权对等交流cun zhong min quan, dui deng jiao liu). Memang Mensius mengakui bahwa Raja adalah yang memimpin negara, dan rakyat yang diperintah atau dipimpin. Tapi antara penguasa dan rakyat harus sama sederajatnya. Kata-kata terkenal Mensius menyebutkan:Selaku penguasa jika menganggap rakyat seperti kerabat dan keluarga sendiri, rakyat akan menganggap penguasa juga seperti kaki dan tangan sendiri, dan rakyat akan menjadikan penguasa seperti jantung hati sendiri, rakyat akan melindungi penguasa. Tapi jika penguasa menganggap rakyat seperti anjing dan kuda, maka rakyat akan menganggap penguasa seperti orang asing dijalanan, yang tidak dikenal. Jika penguasa meremehkan rakyat menganggap rakyat seperti rumput, maka rakyat akan menganggap penguasa sebagai musuh.(君之视臣如手足则臣视君如腹心君之视臣如犬马则臣视如国人君之视臣如土芥则臣视君如蔻雠《孟子离娄》jun zhi shi chen ru shou zu , ze chen shi jun ru fu xin, jun zhi shi chen qian ma, ze chen shi ru guo ren, jun zhi shi chen ru tu jie, ze chen shi jun ru kou chou.)

Kata-kata diatas sungguh sangat tegas, dimana jika perlu penguasa yang lalim tidak memperhatikan rakyat dan menekan rakyat harus dianggap sebagai perampok dan musuh. Maka penguasa dan rakyat harus sederajat, saling menghormati.

Mensius memang seorang yang revolusioner, walaupun dia mengakui kedudukan raja adalah titisan dari langit,dan beliau percaya akan “Kehendak Langit(天命tian’ming)”, namun beliau juga mengatakan bahwa Langit mengdengarkan rakyat, sebelum menitiskan kekuasaannya kepada raja.Kekuasan raja memang titisan dari langit tetapi langit sebelum menitiskan kekuasanya mendengarkan suara rakyat dulu.(天视自我民视天听自我民听《孟子万章》tian shi zi wo min shi, tian ting zi wo min ting).Maka penguasa jika tidak melayani rakyat dengan baik, tidak melakukan tiga prasyarat utama seperti yang telah dikemukakann diatas, kesimpulannya penguasa ini tidak laik sebagai penguasa, maka rakyat berhak untuk mengadakan revolusi untuk menggulingkan penguasa tersebut.

Mensius mengatakan: Orang yang telah ingkar dan menghianati budi/keadilan dan Cinta disebut maling dan koruptor. Orang yang merusak azas kebenaran disebut Invalid atau orang cacat. Maling yang cacat moral ini disebut Penghianat rakyat atau Autocrat (民贼独夫min zei du fu), bukan seorang Raja, tidak pantas untuk menjadi raja, dia adalah diktator dan koruptor, kita berhak menggulingkan dia. (贼仁者谓之贼贼义者谓之残残贼之人谓之以夫《孟子梁惠王》zei ren zhe wei zhi zei, zei yi zhe wei zhi can, can zei zhi ren wei yi fu).

Bahan ;

Cupilikan dari naskah penulis yang belum diterbitkan “ Kong Hu Cu ”

http://zh.wikisource.org/wiki/%E5%AD%9F%E5%AD%90 ( gambar)