"Kesalahpahaman Memahami Agama Islam Disebabkan oleh Kurangnya Pemahaman Bahasa Arab dan Asal Pengambilan Sumbernya"
Sekar Amirinda Barmuzayyanah
2300028024@webmail.uad.ac.id
Universitas Ahmad Dahlan Yogyakarta
Media pembelajaran sekarang sudah sangat dapat dijangkau dengan mudah ,tersaji dengan praktis dengan menggunakan berbagai bentuk pembahasan dan berbagai panel-panel daring maupun luring dengan muatan penguraian menggunakan bahasa sederhana yang membantu memudahkan seseorang untuk mendapatkan informasi pengetahuan baik secara ringkas atau rinci dan domestik maupun mancanegara.
Kemudahan ini sangat dapat dipergunakan oleh Sebagian orang-orang yang sekedar ingin mengetahui atau mempelajari suatu bidang ataupun memperdalam ilmu pengetahuan suatu cabang ilmu ,hal ini juga terjadi di masyarakat muslim kontemporer yang di mana hanya mengandalkan buku-buku ,potongan-potongan video media daring ,konten-konten sosial media yang beredar sebagai dasar berguru dan pengambilan ilmu pengetahuan agama tanpa memperhatikan kejelasan sumber dari isi muatan tersebut, beberapa orang bertujuan agar memudahkan orang lain dalam pembelajaran atau memberi informasi namun sayangnya kadang ada media yang tidak mencantumkan sumber yang pasti dan salah penerjemahan kata atau kalimat dalam artian sebenarnya atau hanya kiasan.
Jelas agama Islam pada dasarnya segala dasar berhukum ,dasar agama, perintah dan aturan ditetapkan yaitu melalui Al-Qur'an dan hadits yang berbahasa Arab ,namun, di mana banyak masyarakat muslim hanya berpatok dengan karangan-karangan ,pemahaman seorang pengarang atau pemikir ,yang diterjemahkan dengan penerjemahan satu arti di mana hanya mewakili pemikiran sang pengarang dan tidak membandingkan atau melihat timbulnya perbedaan yang dihasilkan penerjemah lain.
Permasalahan ini dapat dijumpai di ranah penafsiran Al-Qur'an, beberapa pengarang atau pengkaji satu dan yang lain membuat tafsiran yang berbeda dengan penjelasan yang berbeda, dan penafsir yang memiliki pemahaman Bahasa Arab mendalam lebih dikuatkan karyanya dikarenakan pemahaman kaidah Nahwu, Sharaf yang mendalam, agar tidak terjadi penyimpangan paham hal ini juga lebih diperhatikan lagi atau dikaji ulang terkait penafsiran dan penerjemahan oleh ulama-ulama terpercaya baik dari segi pembahasan isi dan terjemahan Bahasanya baik segi makna denotasi atau kiasan, maupun baik dari segi penetapan istilah yang tidak bisa dijabarkan di Bahasa Indonesia ,sehingga istilah tetap digunakan agar tidak merubah makna dan salah pengartian.
seseorang tidak akan dapat memahami kitab dan Sunnah dengan pemahaman yang benar dan selamat (dari penyelisihan) kecuali dengan bahasa Arab.
Hal ini jika diamati bisa menjadi salah satu masalah karena bisa menimbulkan permasalahan yang dimana perbedaan pemahaman antar terjemahan pengarang satu dengan yang lain yang berdampak kepada paham masyarakat, ini bisa saja tidak berpengaruh kepada Masyarakat awam yang tidak ber atensi dengan hal ini, namun cukup berpengaruh kepada pengakaji pelajar atau ,ulama yang terfokus mendalami ilmu tersebut. Bahasa Arab sebagai bahasa yang digunakan dalam pengkajian dasar agama Islam, dan sebagai Bahasa Al-Quran dan Hadits di dalamnya terkandung banyak istilah yang di mana di Bahasa Indonesia tidak ada pengartian khusus sehingga tetap mempertahankan istilah asli Bahasa Arab.
Namun banyak dari masyarakat tidak paham akan hal itu sehingga masih mencari secara sederhana pengartian suatu istilah tersebut, sehingga menimbulkan beberapa paham yang salah dikarenakan tidak ada pengedukasian secara rinci atau kajian khusus terhadap hal ini,di samping itu pula Bahasa Arab memiliki makna cukup luas untuk satu kata ,di mana bisa di gunakan untuk kiasan perumpamaan ataupun pemaknaan secara denotasi .
