Pelaksanaan Perda khusus Syariat Islam ini tentunya bersendi dari kehidupan masyarakat yang religius. Semua sendi kehidupan di Aceh berlandaskan hukum islam. Baik ekonomi, sosial budaya, hukum, hingga karakteristik keseniannya.
Yang sering terlihat secara khas adalah baju adat Aceh yang sering dipakai dalam acara pernikahan ataupun tarian tradisional seperti tari saman. Bila kita menilik secara teliti. Baju adat ini memiliki keunikan yang lain daripada yang lain. Ya, suku Aceh memiliki budaya sendiri dalam menghasilkan kain yang indah.
Kekayaan intelektual yang masih lestari hingga saat ini patut mendapatkan penghargaan dari pemerintah. Suku aceh ternyata memiliki keterampilan menyulam benang emas pada kain beludru. Motif khasnya yaitu motif tumbuhan. Tentunya ini sangat erat hubungannya dengan syariat islam yang tidak memperbolehkan untuk meniru bentuk makhluk hidup dalam lukisan atau gambar apapun salah satunya dalam motif kain sulaman ini.
Kain kasab adalah nama untuk sulaman dari benang emas atau perak yang menghiasi kain beludru. Kain istimewa ini memiliki nilai yang sangat penting kedudukannya dalam masyarakat Aceh. Pada mulanya kain ini ternyata diperuntukkan untuk kalangan ningrat. Ini tercermin dalam perbedaan warna kainnya.
Konon jenis kain tradisional ini mewakili status sosial yang belakangan tidak dipermasalahkan lagi. Warna Kuning melambangkan seorang raja, warna merah melambangkan hulubalang raja atau panglima, hijau melambangkan ulama dan hitam melambangkan rakyat jelata.
Kain kasab bukan hanya bermakna sebuah karya dan seni. Namun, corak indahnya adalah perwujudan dari nilai islami yang berakulturasi dengan kearifan lokal.
