Metode Arkoun yg dibuat untuk penafsiran Al-Qur'an harus menggunakan 3 pendekatan:
1. Linguistik-Semiotik dan Sastra Interpretasi
Dalam linguistik, teks adalah bahasa yang bekerja untuk mengekspresikan fungsi atau makna sosial dalam konteks situasi dan konteks budaya.
Semiotika untuk mempelajari Al-Qur'an, karena ungkapan-ungkapan dalam teks suci yang penuh dengan simbolisme merupakan ladang subur bagi semiotika.
Arkoun menjelaskan bahwa bahasa atau sastra pada umumnya dan bahasa Al-Qur'an pada khususnya terdiri dari tanda dan simbol.
Contoh membaca surah Al- Fatihah. Arkoun memaparkan tentang modalitas wacana yang meliputi: determinan (isim ma'rifah), kata ganti, kata kerja, kata benda, susunan sintaksis dan rima.
2. Interpretasi Historis-Antropologis
Metode Historisitas berarti sebuah interpretasi teks harus dilihat dari sejarahnya. Jadi, tidak mungkin memisahkan teks dari sejarahnya.
Cerita dalam makna mitis adalah konsep antropologis yang berubah dari waktu ke waktu. Untuk cerita tentang nabi, tokoh, komunitas lama yang diceritakan dalam Al-Qur'an, merupakan nasehat-nasehat mulia yang dapat mengarahkan pembaca dan para pengkaji Al-Qur'an kepada ajaran agama yang universal.
Seperti mengutip kisah-kisah umat terdahulu ataupun kisah-kisah para Nabi.
3. Tafsir Teologis-Agama
Arkoun menunjukkan dua ciri esensial dari pendekatan ini. Pertama, semua jenis bacaan yang berorientasi pada keyakinan berada di bawah "kandang dogmatis". Kedua, karya eksegesis monumental awal berkontribusi pada perkembangan sejarah "tradisi yang hidup".
Seperti metode teologis sekuler.
