Saya telah mengalami berkali kali perdebatan dengan para pendukung teori asal usul makhluk di group debat.Saya menyalahkan mereka yang menganggap teori evolusi adalah sudah "fakta" atau beberapa ilmuwan-pemikir di dunia ini yang dalam tulisan tulisannya sudah berani menarasikan seolah asal usul makhluk versi teori evolusi adalah sudah fakta dan dianggap "kebenaran mutlak" (?)
Karena selama obyek asli yang digagas teori tsb tidak diketahui maka logikanya ; bagaimana kita bisa tahu bahwa penjelasan teoritis perihal asal usul makhluk versi teori evolusi adalah benar ?
Apalagi konon penjelasan teoritisnya pun masih menimbulkan banyak perdebatan diantara para ilmuwan sendiri maka itu adalah masalah internal tersendiri yang perlu diselesaikan.Tapi saya bukan ingin bahas hal hal persoalan teknis seputar internal penjelasan teoritis nya tsb tapi ingin mempermasalahkan essensi sebuah teori sains bila yang dibicarakan oleh teori tsb adalah obyek yang tersembunyi semisal asal usul makhluk,asal usul kehidupan atau asal usul alam semesta yang mana peristiwa atau obyek aslinya mustahil bisa kita amati secara langsung secara empiris saat ini karena menyangkut masa silam yang mana mustahil kita bisa kembali ke dalamnya
Maka wajar kalau saya sebut bahwa semua teori sains yang bicara masa lalu yang tak dapat diamati apalagi bila bicara era jutaan hingga miliaran tahun lalu maka sifat dasar dari penjelasan teoritis dari teori tersebut adalah upaya sains membuat dugaan dan bukan mengungkap fakta karena kalau mengungkap fakta maka logikanya tak boleh ada lagi unsur yang tersembunyi
Anehnya,di group debat selalu ada orang orang yang tidak terima kalau suatu teori yang lahir dari sains dikaitkan dengan dugaan atau dasarnya dugaan termasuk utamanya ketika bicara asal usul makhluk
Lebih aneh kalau ada ilmuwan atau pemikir kelas dunia yang sudah berani menarasikan, menganggap atau memperlakukan seolah itu sudah fakta yang semua orang seolah harus terima lalu yang tidak mau terima di bully "antisains"
Orang orang yang logikanya jalan bahkan orang beragama sekalipun ya pasti terima kalau dalam sains ada teori asal usul makhluk,tapi kalau untuk menyebut itu fakta mereka akan berpikir dua kali karena kan fakta orisinilnya tidak ada yang tahu.Mereka apalagi orang beragama pasti akan curiga dengan fihak fihak yang sudah berani menarasikan seolah itu adalah sebuah fakta yang diungkap sains.Mereka akan mulai berpikir ; Ada motif apa dibalik itu ? Apa ada motif ideologis yang sudah diluar ranah sains kah ?
Mereka yang saya ceritakan diatas ysng tidak terima prinsip dugaan dilekatkan pada teori yang lahir dari sains adalah orang orang yang punya pemikiran "teori sains seolah selalu valid karena telah melalui serangkaian langkah ilmiah yang teruji".Ini pemikiran yang mesti di upgrade kembali karena sains mengelola obyek yang berbeda beda dan diantaranya ada obyek yang dapat dikategori sulit yang mana langkah langkah atau metode ilmiah yang telah diterapkan dalam konsep formal teori sains tidak seluruhnya dapat di praktekkan
Jadi bagaimana bisa disebut valid misal bila obyeknya tersembunyi dan tidak dapat diamati secara langsung seperti asal usul makhluk serta asal usul alam semesta.Kalau obyeknya bisa diamati secara langsung saat ini apalagi bisa dibawa ke laboratorium maka itu bisa disebut obyek yang berkategori lebih mudah dan bisa melahirkan rumusan yang lebih valid karena seluruh variabel terkait obyek tersebut bisa diamati secara langsung secara empiris.Bandingkan dengan obyek yang tersembunyi yang semua variabelnya tidak dapat di uji secara langsung kecuali dengan membuat asas dugaan melalui fakta fakta temuan yang dianggap berhubungan dengan obyek utama yang dijadikan gagasan teori
Jadi sebelun punya pikiran "teori yang keluar dari sains pasti valid karena telah melalui serangkaian langkah ilmiah teruji" maka lihat dulu obyek apa yang dibicarakan sebagai teori ?
Atau,pertanyaannya adalah ; Teori tentang apa dulu ? Karena sains mengelola obyek yang berbeda beda dan karena itu karakter tiap teori yang hadir bisa berbeda beda-tidak bisa digeneralisir sama
Kalau teori sains bicara obyek tersembunyi seperti asal usul makhluk yang bukti empiris orisinilnya tidak ada yang tahu maka penjelasan teoritis sebagus apapun dasarnya tetap dugaan atau masih dapat dilabeli dugaan dan tak boleh marah kalau masih dilekatkan kedalamnya sifat dugaan
Nanti kalau obyek aslinya telah diketahui dan tidak lagi tersembunyi maka dapat dipastikan apakah  suatu teori serta penjelasan teoritisnya tersebut benar atau salah
Selama obyek asli yang dibicarakan atau digagas sebagai teori tidak diketahui maka apapun yang dijelaskan oleh suatu teori dasarnya tetap hanya upaya membuat dugaan
