Berita bohong, menurut Ibn Khaldun dapat diatasi antara lain dengan moderasi dalam menerima kabar (al-I`tidl fi qabl al-khabar). Orang yang fanatik pada sesuatu sulit mendapatkan kabar objektif tentang sesuatu yang difanatiki. Misalnya, orang itu terlalu menyukai seorang tokoh, maka dia cenderung mengabaikan keburukan yang mungkin ada pada tokoh itu. Sebaliknya, ketika seseorang membenci seorang tokoh, dia sulit menerima kebaikannya.
Supaya mendapatkan kabar yang objektif, sepatutnya kita bersikap moderat. Dengan sikap moderat, seseorang bisa kritis pada tokoh yang pernah dipilihnya ketika tokoh itu bertindak tidak benar. Di pihak lain, dia pun bisa mengapresasi rival tokoh pilihannya, ketika tokoh rival itu melakukan hal-hal yang positif bagi masyarakat. Melalui sikap semacam itu, hoax tentang tokoh yang dipilih atau tokoh yang tidak dipilih dapat diatasi.
Hoax juga bisa diatasi dengan melakan jarh wa ta`dil. Itu metode yang familiar di kalangan para pengkaji Sunnah Nabi Muhammad saw. Yang dimaksud dengan jarh adalah kritik terhadap informan, yang menunjukkan kemungkinan kelemahannya. Sedangkan ta`dil merupakan apresiasi positif terhadap informan yang menunjukkan bahwa informan patut didengarkan.
Di titik ini, informan ditinjau ulang. Jika ada kelemahan padanya, maka kita patut mengkritiknya. Sebaliknya, jika informan itu adalah informan yang informasinya dapat diambil, maka kita patut mengapreasianya. Dalam terang jarh wa ta`dl, informan tak selamanya jelek, sebagaimana tak selamanya buruk. Informan mungkin berkualitas baik atau buruk. Karena itu, kualitas informan patut ditinjau ulang supaya kita tidak terjerambat pada informasi keliru.
Ketidakbenaran warta bisa muncul karena ketidaktahuan tentang maksud warta itu. Solusinya pun jelas: ma`rifah `qasdh al-khabar: mengetahui maksud kabar. Apa gerangan pesan utama yang hendak disampaikan suatu berita? Itu pertanyaan yang perlu dijawab untuk menghindari kesalahpahaman.
