Pengorbanan Bukan Pemberian, Apalagi Pembuangan

Idul Adha adalah perayaan atas peristiwa pengorbanan—the extraordinary event—yang dilakukan baik oleh Nabi Ibrahim maupun Nabi Ismail. Menurut kamus Encarta, Idul Adha didefinisikan sebagai muslim festival that commemorates the willingness of the patriarch Abraham to sacrifice his son Ishmael at the command of Allah (God).

Ibrahim dan Ismail sama-sama mengorbankan sesuatu yang tak tergantikan (the non-substitutable): Ibrahim mengorbankan anaknya, sementara Ismail mengorbankan nyawanya. Anak dan nyawa sama-sama 'produk' yang tak tergantikan. Yang mungkin lebih memerikan hati adalah bahwa Ibrahim harus bersedia melakukan sendiri penyembelihan (= pembunuhan) terhadap Ismail; sementara Ismail harus bersedia disembelih (= dibunuh) oleh Ibrahim.

Dalam konteks ketauhidan, pengorbanan adalah suatu perintah (command) dari Tuhan untuk dipatuhi oleh manusia. Selama pengorbanan dipahami sebagai perintah Tuhan, maka kita tidak mempunyai pilihan kecuali harus mematuhi perintah Tuhan. (Haruskah kita mengharap, meminta, bahkan mengkalkulasi imbalan, dari pengorbanan yang diperintah olehNYA, sementara sesuatu yang kita korbankan tersebut adalah juga dariNYA?)

Rasanya, di zaman sekarang ini, sulit bagi sepasang bapak-anak untuk meniru atau mengulang peristiwa itu. Sebagai bapak, anda tidak perlu mendambakan akan datangnya “Perintah Tuhan” langsung kepada anda untuk menyembelih anak anda. Sebagai anak, anda juga tidak perlu mendambakan akan datangnya “Perintah Tuhan” langsung kepada anda untuk bersedia disembelih oleh bapak anda. Apa itu pengorbanan?

Pengorbanan bukan pemberian, apalagi pembuangan. Suatu aktivitas disebut pengorbanan apabila memenuhi tiga karakteristik berikut:

• Apa yang dikorbankan harus sesuatu yang dimiliki dan/atau dikendalikan oleh si pengorban, bukan dimiliki oleh orang lain. (Bukan berkorban namanya jika anda mengambil sandal si A untuk diberikan kepada si B).
• Apa yang dikorbankan harus dirasa sebagai sesuatu di mana orang lain pada umumnya tidak bersedia (atau merasa berat hati) untuk memberikannya. (Kurang berkorban rasanya jika anda bergaji 1 milyar per tahun, tapi hanya 'berkorban' 1 juta per tahun).
• Untuk si penerima korban, apa yang diterimanya harus tampak sebagai kebutuhannya, keinginannya, atau kepentingannya. (Bukan berkorban rasanya ketika anda memberikan 5 kg daging kambing kepada orang yang terkapar karena sakit stroke).