Beberapa tahun lalu, saat saya sering berfacebook ria, ada pembahasan soal jilbab. Ada dua kubu. Ada yang bilang bahwa jilbab itu identitas keagamaan, khususnya Islam. Mereka yang berpendapat seperti itu memberikan penjelasannya.
Tapi ada juga yang berpendapat berjilbab itu tak mutlak Islam. Ada yang memberi pandangan dengan fakta pemeluk agama lain memakai mirip jilbab yang intinya sama, menutup rambut, telinga, dan bagian lain.
Perdebatan itu tak selesai. Ya karena masing-masing keukeuh dengan pendapatnya dan saling serang. Kalau ngotot dengan pendapat sendiri tanpa saling serang, saya pikir tak akan muncul perdebatan berkepanjangan.
Dari perdebatan dua kelompok itu kemudian muncul label. Kelompok yang menilai bahwa jilbab adalah identitas Islam dicap sebagai "konservatif" tapi dengan kesan konservatif yang kolot.
Nah, yang menilai bahwa jilbab bukan identitas Islam, dinilai sebagai liberal. Liberal dalam kesan yang negatif, yang lepas dari aturan agama. Dua label itu bertarung keras di dunia maya.
Nah cerita di SMK 2 Padang itu bagaimana? Ada siswi non muslim memakai jilbab. Ada yang protes karena dinilai pemaksaan. Buktinya ada yang ramai di dunia maya itu.
Tapi ada juga yang mengaku tak dipaksa. Mereka pakai jilbab sekalipun non muslim. Mereka tak merasa dipaksa.
Sekilas, orang akan menilai bahwa ini adalah pemaksaan. Ada pandangan yang menilai bahwa ada ketidakterbukaan karena memaksa yang minoritas untuk ikut mayoritas. Ketidakterbukaan menerim perbedaan.
Tapi dalam perspektif lain, kejadian di Padang bisa menguatkan argumentasi jika jilbab bukan identitas keislaman. Kok bisa? Nah, yang non muslim kan juga pakai jilbab?
Saya kembalikan lagi ke perdebatan dunia maya antara "konservatif" dan "liberal". Kalau cerita di Padang itu "konservatif" atau "liberal"? Ah pusing amat. Ngapain dijawab. (*)
