Salah satu diskusi sentral Abad Pertengahan adalah studi tentang universalitas dan sumber keberadaannya, apakah universalitas adalah saksi dari idiom Platonis itu sendiri, atau abstraksi universal dari akal, seperti yang diyakini Aristoteles. Apa yang "universal" pada dasarnya tidak memiliki keberadaan eksternal. "Universal" hanyalah sebuah konsep. "Universal" hanyalah istilah umum yang dapat mencakup berbagai orang eksternal Apakah wujud "universal" itu sendiri sama dengan wujud "khusus" yang ada tidak hanya di alam spiritual tetapi juga di alam luar seperti entitas esensial lainnya? Misalnya, "Manusia Yang Mahakuasa". “Manusia semesta” di sini hanyalah sebuah konsep universal yang hanya ada dalam pikiran, atau apakah “manusia universal” itu sendiri memiliki realitas eksternal yang hanya dapat dilihat secara intuitif dan tulus (misalnya ia berada di alam non-fisik), atau “ manusia universal" hanyalah kata umum yang dapat diterapkan pada banyak objek individu?
KEMBALI KE ARTIKEL
