Doktrin Kesamaan dan Tentang Fakultas Mimetik, melalui transposisi pembedaan yang terkondisi/tidak terkondisi yang ditempatkan dalam kerangka topik idealis dalam proses menjadi kritik retorika radikal, di mana sifat dan status simbolik adalah tidak lagi tunduk pada doktrin transendental,
Walter Benjamin akan membatasi bidang membaca berdasarkan inversi model klasik metafora Aristotle dan mimesis tradisional. Dengan melakukan hal tersebut, ia mengulangi isyarat yang digariskan Kant dalam paragraf 59 Kritik Fakultas Penghakiman (penyimpulan) dan menempatkan landasan persepsi korespondensi non-indrawi atau kesamaan dalam non-hubungan atau disproporsi representasi yang dihasilkan oleh fakultas mimesis. Berbeda dengan prasangka klasik, pendekatan retoris Benjamin memperkenalkan masalah temporal dalam tindakan asosiasi simbolik dan meruntuhkan niat positif mimesis yang dipahami sebagai tiruan eksternal dari alam atau penampilan cantik.Â
KEMBALI KE ARTIKEL