Perpecahan antara subjek dan apa yang mengelilingi atau melampaui itu memiliki sejarah panjang, sejak Heraclitus, Neoplatonisme, Gnostik atau Immanuel Kant , melewati Idealisme Jerman , Johann Gottlieb Fichte atau Friedrich Schelling Romantisisme Jerman oleh Friedrich Holderlin dan Novalis yang gaungnya akan bergema di Friedrich Nietzsche melalui kategori Apollonian dan Dionysian. Kesadaran individu sehubungan dengan perubahan saat ini atau transenden yang sulit baginya untuk diakses dalam situasi disintegrasi yang terbatas, adalah jalan menuju perasaan perpecahan yang intens yang menandai keberadaan: Diri dan Bukan-Diri, kebebasan dan kebebasan alam, roh dan materi. Dengan cara ini, penyair simbolis akan menghadapi perpecahan ini, yang memperoleh proyeksi eksistensial, melalui bahasa. Sekarang, dari dua sikap yang berbeda,
KEMBALI KE ARTIKEL
