Kerja, yang dipahami sebagai tindakan yang berguna untuk memenuhi kebutuhan, sering disusutkan di Yunani kuno, atas nama kebebasan. Memang, tindakan yang melayani sesuatu selain dirinya dianggap sebagai budak, berlawanan dengan aktivitas bebas yang dengan sendirinya memiliki raison d'tre. Jadi filsuf, yang mengabdikan dirinya pada spekulasi intelektual tanpa perhatian lain selain pemahaman dunia, atau ahli astronomi, yang mengamati bintang-bintang untuk mengetahui Alam Semesta, adalah figur lambang manusia bebas. Skema ini dapat diwarnai oleh pentingnya yang diberikan oleh Platon pada perdagangan para pengrajin, yang, tidak seperti para sofis, tidak mampu untuk tertipu. Tetapi penghormatan Platonis terhadap praktik konkret ini bukanlah, bagaimanapun, sebuah sanjungan kerja: filsuf yang naik ke Gagasan tanpa kendala apa pun selain kontemplasi murni tetap menjadi model aktivitas mulia.
KEMBALI KE ARTIKEL
