Tradisi Grebeg Onje itu apa si?

Desa  Onje  merupakan  salah  satu  desa  di  Kabupaten  Purbalingga,  tepatnya  di  kecamatan  Mrebet.  Dalam  perspektif  asal-usul,  Onje  bisa  dikatakan  merupakan  "Orang  tua-nya"  Kabupaten  Purbalingga.  Di  tanah  Onje   itulah,   komposisi   Jawa-Islam   diramu   menjadi   sumber   inspirasi   kebudayaan   masyarakat   Purbalingga.   

Kiai   Tepus   Rumput   merupakan   pelaksana   titah   Sultan   Pajang   untuk   membuka   tatanan   politik   yang   mendasarkan   diri   pada   konsep   "Wali   Sanga".   Sebagai   anak   sejarah   kadipaten Onje, Kabupaten Purbalingga harus menemukan formula takzim pada orang tua falsafah kesejarahannya itu. Oleh karena itu, lahirlah yang dikenal  dengan  nama  tradisi  Grebeg  Onje  sebagai  upaya  menumbuhkan  kesadaran masyarakat Purbalingga kepada rahim sejarahnya.
          Tradisi   Grebeg   Onje   merupakan   tradisi   yang   masih   dilestarikan   hingga saat ini di kabupaten Purbalingga, khususnya di Desa Onje. Tradisi ini  digelar  menjelang  bulan  Ramadhan  dengan  dibalut  rangkaian  ritual  budaya  Grebeg  Onje,  sebuah  rangkaian  ritual  yang  menandai  akhir  bulan  Sa'ban dan menyambut datangnya puasa atau Ramadhan. Sudah menjadi tradisi, masyarakat menggelar syukuran dalam bentuk nasi penggel yang diberikan kepada para kerabat.

Tradisi  Grebeg  Onje  inilah  yang  pada  perkembangannya  menarik  untuk  diteliti,  terutama  berkaitan  dengan  relasi  antar  kelompok  Islam  di  dalamnya. Apabila merunut pada sejarah, maka desa Onje pada awalnya didominasi oleh kelompok Islam Aboge, dimana mereka memiliki tradisi dan kebudayaan yang begitu khas. Akan tetapi, seiring berkembangnya zaman, kemunculan  kelompok-kelompok  puritan  juga  menyebar  salah  satunya  di  wilayah  Onje.
          Kelompok-kelompok  puritanis  merupakan  kelompok  yang  mendasarkan  ajaran  pada  kemurnian  Islam,  sehingga  aspek-aspek  kehidupan  yang  dianggap  tidak  sesuai  dengan  ajaran  Islam  yaitu  al-Quran  dan  hadis,  dianggap  bid'ah.  Inilah  yang  kemudian  memunculkan  dua  kelompok  Islam  yang  berbeda  dalam  memandang  tradisi  Jawa,  yaitu  kelompok   Islam   Nominal   (mendukung   tradisi   Jawa-Islam)   dan   Islam   Puritan (kelompok Islam murni).

Daftar Pustaka:

https://ejournal.uinsaizu.ac.id/index.php/jpa/article/view/6594/2866