A. Pengertian Lingga Yoni
Di Indonesia, terutama di Jawa, banyak peninggalan Lingga ditemukan. Namun, masih banyak orang masih belum memahami arti sebenarnya dari Lingga. Pada masa lampau Lingga memiliki peran yang sangat penting bagi masyarakat Hindu. Lingga umumnya memiliki bentuk silindris atau menyerupai batang. Bentuk ini mencerminkan simbolisme yang terkait dengan kesuburan dan keberlanjutan kehidupan. Asal kata Lingga diperoleh dari bahasa Sansekerta yang melambangkan kejantanan laki-laki.. Lingga pada dasarnya merupakan lambang dari Dewa Siwa sebagai sebuah phallus dan biasanya phallus (Lingga) ditempatkan diatas vulva (yoni). Yoni sering digambarkan sebagai unsur sakti. Â
Dalam agama Hindu Dewa Siwa merupakan bagian dari Tri Murti yang terdiri atas Dewa Brahma (pencipta), Dewa Wisnu (Pemelihara), dan Dewa Siwa (Pelebur). Oleh karena itu, Lingga mengandung makna kehidupan, regenerasi, dan kesuburan. Pemujaan terhadap lingga dapat diartikan sebagai penghormatan terhadap siklus kehidupan dan keseimbangan antara aspek maskulin dan feminin. Pemujaan Lingga Yoni dipahami sebagai lambang kesuburan dengan konotasi penyatuan antara Dewa Siwa dan Dewi Parwati. Upacara memandikan Lingga Yoni dalam sistem Siwa Pasupata menggunakan air dengan berbagai perlengkapan yang dijadikan Lingga itu sebagai tirta.
B. Sejarah Pemujaan Lingga di Indonesia
Pemujaan Lingga tertua di Indonesia dapat ditemukan pada Prasasti Canggal yang ditulis dengan huruf palawa dan digubah menggunakan bahasa Sansekerta. Prasasti Canggal adalah salah satu prasasti yang berasal dari masa kerajaan Medang, ditemukan di Canggal, Magelang, Jawa Tengah. Prasasti Canggal diperkirakan sudah ada sejak abad ke-8 Masehi. Prasasti ini mencerminkan toleransi agama yang tinggi pada masa itu, di mana penguasa Hindu memberikan hak tanah kepada pemeluk agama Buddha.Â
Semenjak prasasti Canggal ditemukan maka mulai dikenal adanya sekte Siwa (Siwaisme) di Indonesia. Banyak ditemukan arca dan pemujaan Lingga Yoni di candi pada masa kerajaan Hindu dihubungkan dengan pemujaan kepada Siwa sebagai upacara memohon kesuburan tanah pertanian. Prasasti Canggal dibuat oleh Raja Sanjaya yang merupakan Raja terkenal dari Mataram Kuno. Isi Prasasti Canggal menceritakan pembangunan Lingga Canggal. Lingga merupakan symbol keangungan dan keberuntungan dalam kepercayaan Agama Hindu. Prasasti Canggal menjadi bukti adanya aktivitas kegamaan dan pembangunan kuil pada masa itu.Â
Pada masa pemerintahan kerajaan Majapahit pemujaan Lingga Yoni dari Ganesha banyak ditemukan di candi-candi yang bernuansa Hindu. Mengenai peninggalan Lingga Yoni di Bali banyak ditemukan di tempat suci seperti Pura Besakih, Pura-pura di Pejeng, Pura Goa Gajah, dan Pura Taman Sari. Lingga-lingga tersebut disimpan dan dipuja pada tempat atau pelinggih pura. Masyarakat melakukan pemujaan terhadap lingga-lingga tersebut untuk memohon keselamatan, kesuburan, dan lain-lain. Lingga mempunyai berbagai macam bentuk ada yang berbentuk payung, berbentuk telur, berbentuk buah mentimun, dan berbentuk setengah lingkaran.
Memasuki abad ke-14 penggunaan Lingga Yoni di Bali tidak lagi popular. Hal ini dikarenakan munculnya ajaran Tantri, Bhairawa, dan Dewa-raja sehingga menyebabkan Lingga Yoni diganti dengan patung Dewa sehingga cara ini disebut murti puja. Murti Puja adalah pemujaan Tuhan dengan menggunakan media pralingga. Ketika Dang Hyang Niratha datang ke Bali pada pertengahan  abad ke-14 beliau melihat bahwa  cara murti puja diandaikan seperti bunga teratai tanpa sari. Kemudia Dang Hyang Niratha mengajarkan konsep Tri Purusha kepada rakyat Bali untuk membangun Padmasana sebagai Niyasa Siwa dan sebagai pengganti Lingga Yoni. Dalam Bahasa Bali Lingga diartikan sebagai "linggih" yang artinya tempat duduk, bahwa lingga sebagai linggih Dewa Siwa.
