Bagi orang yang menyukai dunia pewayangan, Sengkuni adalah tokoh yang cukup menarik perhatian dengan karakternya yang berbeda dengan tokoh yang lain. Sengkuni dikenal dengan nama lain seperti Sangkuni, Haryo atau Arya Sengkuni, Haryo atau Arya Suman, Suwalaputra dan Trigantalpati.
Sengkuni dikenal memiliki watak yang licik, pengecut, pengadu domba dan menganggap orang lain sebagai pesaing untuk merebut kekuasannya. Dalam ceritanya, tutur katanya diusahakan berapi-api untuk membakar semangat Kurawa untuk membenci Pandawa yang dianggap akan merebut kekuasaan di Astina. Berkat kelicikannya dalam mempengaruhi orang lain, tokoh bijaksana macam Bisma dan Abiyasa pun tak berkutik menghadapi kata-kata pemecah persaudaraan antara Kurawa dan Pandawa.
Nama sengkuni hingga saat ini juga sudah dipersonifikasikan sebagai manusia yang penuh kelicikan, kebusukan, dan kejahatan. Dia merupakan penggambaran seorang tokoh antagonis sejati. Dia memang sangat pandai berbicara, bijaksana, banyak akal dan tangkas, tetapi kelebihan ini dipakai untuk memfitnah, menghasut, hingga mencelakakan orang lain.Diri Sengkuni sarat dengan keburukan, maka semua orang akan menolak jika dirinya dinamai atau dipanggil “Sengkuni” karena wataknya yang demikian.
Balada Wayang Sengkuni era Mahabrata memang sudah lama berakhir sehingga sekarang menjadi salah satu warisan yang sangat berharga bagi budaya jawa dan Indonesia. Meski demikian, nilai-nilai tersebut tetap menjadi pelajaran berharga bagi para pimpinan dan tokoh di Indonesia. Karakter tersebut juga menjadi salah satu acuan bagi masyarakat Indonesia yang menyukai dunia wayang untuk melekatkan karakter Sengkuni kepada tokoh yang dianggap pengecut, pemecah belah, suka menghasut, menebar fitnah, dan lain-lain.
Era modern ini, sangat mudah menemukan Sengkuni-sengkuni baru baik dalam dunia pemerintahan, ruang lingkup pekerjaan, kebiasaan bermasyarakat dan bergaul, hingga keseluruhan aktivitas yang menjadi rutinitas sekalipun. Sengkuni-sengkuni ini tersebar dimana-mana dan selalu ada dalam saat tertentu. Dirinya selalu berada dalam kelompok yang didukung oleh massa yang sangat banyak.
Salah satu Sengkuni yang nyata ada di peradaban masa kini adalah para pejabat yang korupsi, yang memanfaatkan kekuasaannya untuk memperkaya diri sendiri dan keluarga serta kelompok masing-masing. Memang, tidak semua pejabat berperilaku seperti sengkuni, tetapi mayoritas dari mereka adalah berjiwa Sengkuni. Mereka pandai berkata-kata, pandai memanfaatkan kerumunan massa untuk memberikan dukungan kepada dirinya sendiri agar menambah keyakinan bahwa dirinyalah yang terbaik.
Saat ini, ada juga seseorang yang pas dijuluki sebagai Sengkuni di realita pluralitas di Indonesia. Dia mengatasnamakan dirinya pimpinan sebuah umat mayoritas di Indonesia. Dirinya selalu ada disetiap aksi yang berhubungan dengan mantan Gubernur di negeri Jayaraya yang kerap disingkat namanya BTP. Dia juga telah mengklaim bahwa dirinyalah yang mampu mengumpulkan massa lebih dari 4 juta jiwa, yang dinamakan dengan “aksi damai” sepanjang akhir tahun 2016 hingga awal tahun 2017.
Semuanya gerakan yang dimobilisasi olehnya tujuannya hanya satu. Hentikan BTP, agar jangan sampai terpilih kembali menjadi Gubernur. Dia menggalang seluruh lapisan masyarakat, tua-muda, pria-wanita, anak-anak-dewasa, hingga tak terkecuali. Di depan gedung balaikota, Didepan Istana, didepan Markas Besar Polri, hingga didepan pengadilan negeri saat sidang yang berkaitan dengan BTP.
Semuanya diorganisir sebaik mungkin sehingga membentuk kerumunan massa yang cukup menakutkan. Kerumunan massa ini membuat tekanan psikologis kepada berbagai pihak termasuk masyarakat yang “kurang menyukai” keberadaan mereka karena terkesan arogan, beringas, dan kadang dianggap radikal.
Pada saat yang sama, dirinya juga tersandung berbagai kasus. Kasus klasik nan menjerat dirinya berkat kesembronoannya dalam bertutur lisan didepan umatnya, yang kebetulan terekam oleh kamera. Mulai dari kasus penistaan Pancasila, Penginaan agama Kristen, hingga kasus chatting whatsapp berbau pornografi dengan tersangka kekasihnya Firza Hussein.
Namun semua tuduhan itu dielak oleh dirinya. Dirinya mengatakan jika semua tuduhan itu adalah fintah “keji” tak beralasan. Semua tujuannya hanya untuk memojokkan dirinya sebagai pemimpin “ummat”. Panggilan Polda tetangga Jayaraya pun sering dimangkirkan oleh dirinya dengan alasan kesehatan dan agenda lain. Meskipun pernah memenuhi panggilan pihak berwajib, dirinya dikawal oleh massa yang sudah terdoktrin oleh dirinya sendiri bahwa mereka adalah umat pilihan Tuhan satu-satunya. Yang lain disebutnya tapir eh kapir atau semacam apa yang cocok untuk mendeskripsikan pihak lain seenak mulut mengucap lisan.
