Hukum Isbal dalam Islam

"Kain yang berada di bawah mati kaki itu berada dalam neraka." (HR. Al-Bukhari)

"Tiga orang yang bakal tidak akan diajak bicara oleh Allah pada hari kiamat, Allah tidak akan melihat dan menyucikan mereka, dan bagi mereka adzab yang pedih." Abu Dzar berkata, "Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam membacanya sebanyak tiga kali". Abu Dzar berkata, "Kecewa benar mereka dan sangat merugi. Siapakah mereka itu ya Rasulallah?" Beliau menjawab, "Yaitu orang yang menurunkan kain di bawah mata kaki (musbil), orang yang suka menyebut-nyebut pemberiannya (al-Mannan), dan orang yang menjual barang dagangannya dengan sumpah palsu." (HR. Al-Bukhari)

"Karena ia shalat dengan memakai kain sampai di bawah mata kaki; Sesungguhnya Allah tidak akan menerima shalat seseorang yang memakai kain sampai di bawah mata kaki." (HR. Abu Dawud dengan isnad Shahih sesuai syarat Muslim)

Dari sini kita jangan kaku dalam menyikapinya. Yang diatas mata kaki itu benar adanya. Namun yang sudah melakukan hal itu jangan mencaci orang yang belum melaksanakan. Sudah ada tuntunan masing-masing. Yang tidak melakukan demikian jangan mencaci kepada yang sudah menaikkan diatas mata kaki. Itu sunnah datangnya dari Rasul. Jangan dicaci juga. Sama saja mencaci Rasul secara tidak langsung. Ambil garis tengah saja. Yang melakukan silahkan, yang tidak juga monggo.

Namun jika isbal di hari akhir nanti dipermasalahkan dan kita yang tidak mengikuti sunnatullah tidak dipandang oleh Allah, apakah kita bisa mengulang waktu untuk tidak isbal ketika semasa hidup?

"Dan barang siapa yang menentang Rasul sesudah jelas kebenaran baginya, dan mengikuti jalan yang bukan jalan orang-orang mukmin, Kami biarkan ia leluasa terhadap kesesatan yang telah dikuasinya itu dan Kami masukkan ia ke dalam Jahanam, dan Jahanam itu seburuk-buruk tempat kembali." (QS. Al-Nisa': 115)

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاَتُهُ