pesan dakwah ialah simbol- simbol baik verbal maupun
non verbal yang di informasikan seseorang dai kepada madu berlandaskan pada
Alquran serta Hadis. Sebab pada hakikatnya ilmu dakwah ialah proses
komunikasi dengan mengantarkan pesan komunikasi berbentuk ajaran Islam yang
tertuang dalam Alquran serta Hadis.
Sehingga yang jadi pembeda antara ilmu komunikasi dengan ilmu
dakwah terletak pada pesan yang hendak di informasikan. Pesan dalam ilmu dakwah
wajib bersumber dari Alquran serta Hadis Nabi.
Bersumber pada klasifikasinya, modul dakwah ataupun pesan dakwahtidak berbeda
dengan pokok- pokok ajaran Islam. Semacam yang dipaparkan Endang Saifuddin
Anshari, modul dakwah bisa diklasifikasikan jadi 3 pokok, ialah: Akidah,
Syariah, serta Akhlak.
Pada dasarnya dakwah merupakan ajaran agama yang ditunjukkan sebagai
rahmat buat seluruh, yang bawa nilai nilai positif, semacam rasa nyaman, tentram,
sejuk( al- amn). Terdapat 2 segi dakwah yang tidak bisa dipisahkan, tetapi dapat
dibedakan, ialah menyangkut isi serta wujud( substansi serta format), pesan serta cara
penyampaian( esensi serta tata cara). Dakwah pasti menyangkut kedua duanya
sekalian serta sesungguhnya tidak terpisahkan. Tetapi, perluh disadari kalau isi
( substansi) serta pesan( esensi) tetap memiliki ukuran umum yang tidak
terikat oleh ruang serta waktu. Dalam perihal ini, substansi dakwah merupakan pesan
keagamaan ataupun pesan moral normative.
Di dasar ini hendak penulis kemukakan sebagian definisi dakwah yang
dikemukakan para pakar menimpa dakwah.
a. bagi Amrullah Ahmad dakwah merupakan aktualisasi imani( theologis) yang
dimanifestasikan dalam sesuatu sistem aktivitas manusia beriman dalam bidang
kemasyarakatan yang dilaksanakan secara tertib buat pengaruhi cara
merasa, berpikir, berlagak, serta berperan manusia pada tatanan kenyataan
individual serta sosio- kultural dalam rangka mengusahakan terwujudnya ajaran
Islam dalam seluruh segi kehidupan dengan memakai metode tertentu.
b. bagi Dokter. Meter. Quraish Shihab dakwah merupakan seruan ataupun ajakan kepada
keinsyafan ataupun usaha mengganti suasana kepada suasana yang lebih baik dan
sempurna, baik terhadap individu ataupun warga.
c. bagi Ibnu Taimiyah dakwah merupakan sesuatu proses usaha buat mengajak agar
orang beriman kepada Allah, yakin serta mentaati apa yang sudah diberitakan
oleh rasul dan mengajak supaya dalam menyembah kepada Allah seakan- akan
meliha- Nya
