Pasir, laut, gurun dan formasi yang muncul di permukaan tanah, tidak hanya penampakannya, tetapi juga yang terjadi di bawah tanah tumpang tindih antara ekspresionisme dan abstraksi, dan secara bersamaan, pameran seniman Yordania Hakim Jama'in diadakan di Galeri (Dhay), bertajuk "Batu Tanah Jiwa", sedangkan seniman Ahmed Abdel Karim memberi nama. "Bumi" ke pamerannya yang diadakannya di Galeri (Picasso) di Kairo.
Lukisan Hakim Jamain menampilkan beberapa potret tempat dan lingkungan yang berbeda dari laut hingga gurun pasir, dan di sini kita melihat sekilas pentingnya pengalaman visual dan keberhasilan perwujudannya melalui lukisan , melihat lukisan di alam sama sekali berbeda dengan gambar hasil memotret. Pada kesempatan ini kita menemukan pemahaman yang jelas tentang perasaan seniman terhadap tempat-tempat tersebut dan sifatnya. Melalui teknik dan ukuran lukisan, pengunjung dapat merasakan keindahan lingkungan yang dibentuk oleh roh, sesuai dengan keinginan sang seniman.
Hal ini dicapai melalui kuas dan pisau palet, dengan zigzag dan tekstur lukisan yang kasar, seperti pada formasi gurun, serta aliran dan rangkaian gelombang air di laut. Ide tentang ruang pada lukisan mengisyaratkan luasnya dunia ini, sehingga hendaknya seseorang berdiri dalam rasa hormat dan kerendahan hati sebagai upaya untuk mengenal dan merasakan segala keindahan tersebut. Sisi lain, sang seniman merasa tidak mudah untuk sekadar mewujudkan alam atau transfer literal dalam arti yang lebih tepat, seperti yang biasa terjadi di banyak pameran, namun ia menyampaikan gagasan merasakan alam dan mewujudkan teksturnya, yang sulit dilakukan dalam lukisan plastik, karena memerlukan keterampilan dan pengalaman dengan bahan dan cara penggunaannya.
Bumi.
Bermula dari penggabungan gagasan (humanisasi), melalui seniman Ahmed Abdel Karim mengekspresikan bumi dan kondisinya dengan warna-warna yang menunjukkan kondisi atau variasi tersebut, dari bentukan yang tersisa di bumi sebagai jejak sejarah  hingga tiba di bumi, apa yang dibawa oleh bumi ini, atau (alam bawah sadarnya). Ekspresi warna-warna yang saling terkait, seolah-olah bagian dalam bumi meletus dan berubah dari abu menjadi api interaktif.Â
Ini seperti memanusiakan negara ini dan menunjukkan negara ini dari rasa kasihan menjadi kemarahan, dari keinginan tenang dan mati hingga revolusi dan pergolakan. Warna tanah liat yang dibakar, gunung berapi, lukisannya bermacam-macam, bentuknya menyerupai tubuh manusia yang tergambar di gua-gua zaman dahulu, namun kenyataannya lidah-lidah api itu berbaris, bergoyang dan membentuk seolah-olah berkelompok.
Manusia ini, yang terkesan pendiam dan dekat dengan keadaan kematian, membawa dalam dirinya kemampuan yang dapat mengubahnya dalam sekejap menjadi neraka yang tak tertahankan, di hadapan kekuatan lain, yang bisa ditafsirkan menurut masing-masing pengunjung yang melihatnya.
Alam dan interpretasinya
Melalui dua pameran ini, kita dapat mencari ide-ide yang memungkinkan untuk memaknai alam dan isinya, terlepas dari perwujudan aslinya, atau rekayasa komposisi yang terinspirasi dari alam. Persoalan yang tampak berbeda, dimulai dari kesan utuh akan suatu tempat, dan efek yang ditinggalkannya. Perupa mencoba menyatukan atau mendekatkan efek tersebut antara dirinya dan penerimanya, melalui teknologi, seperti dalam pengalaman Jama'in atau Abdul Karim, yang bersikeras menghubungkan bumi dan alam bawah sadar kolektif manusia pada umumnya, dan mencoba menggabungkan perilaku dan pengalaman manusia, karena pada dasarnya ia adalah bagian dari bumi ini.
