Mohon tunggu...
Ega Noviyanti
Ega Noviyanti Mohon Tunggu... Mahasiswa - Mahasiswa

NIM: 43121120095 | Program Studi: Sarjana Manajemen | Fakultas: Ekonomi dan Bisnis | Jurusan: Manajemen | Universitas: Universitas Mercu Buana | Dosen: Prof. Dr. Apollo Daito, S.E., Ak., M.Si., CIFM., CIABV., CIABG

Selanjutnya

Tutup

Ilmu Sosbud Pilihan

Diskursus Sigmud Freud dan Fenomena Kejahatan Korupsi di Indonesia

23 November 2024   22:29 Diperbarui: 23 November 2024   22:29 52
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
Created by: Ega Noviyanti

Bagaimana Konsep Id, Ego, dan Superego dari Freud Dapat Diterapkan untuk Memahami Motivasi di Balik Perilaku Korup?

Created by: Ega Noviyanti
Created by: Ega Noviyanti

Konsep Id, Ego, dan Superego yang dikemukakan oleh Sigmund Freud dapat memberikan wawasan penting dalam memahami motivasi di balik perilaku korup. Berikut adalah penjelasan mengenai bagaimana masing-masing komponen ini berfungsi dalam konteks korupsi:

1. Id: Dorongan untuk Memuaskan Kebutuhan

  • Prinsip Kenikmatan: Id beroperasi berdasarkan prinsip kenikmatan (pleasure principle), yang mendorong individu untuk mencari kepuasan instan tanpa mempertimbangkan konsekuensi. Dalam konteks korupsi, dorongan dari Id dapat mendorong individu untuk mengambil tindakan yang merugikan orang lain demi keuntungan pribadi.
  • Contoh: Seorang pejabat yang merasa terdesak secara finansial mungkin tergoda untuk melakukan korupsi sebagai cara cepat untuk memenuhi kebutuhan ekonominya.

2. Ego: Mediator antara Id dan Realitas

  • Prinsip Realitas: Ego berfungsi sebagai mediator yang mencoba menyeimbangkan antara dorongan Id dan tuntutan Superego, serta realitas eksternal. Ego berusaha menemukan cara yang realistis untuk memenuhi kebutuhan tanpa menimbulkan konsekuensi negatif.
  • Peran dalam Korupsi: Ketika Ego gagal berfungsi dengan baik, individu mungkin tidak dapat menunda kepuasan dorongan dari Id. Misalnya, jika seorang pegawai merasa bahwa korupsi adalah satu-satunya cara untuk mendapatkan imbalan finansial, Ego-nya mungkin tidak cukup kuat untuk menahan dorongan tersebut.

3. Superego: Norma Moral dan Etika

  • Kontrol Moral: Superego mewakili nilai-nilai moral dan etika yang diajarkan oleh lingkungan sosial, termasuk keluarga dan masyarakat. Superego berfungsi untuk mengontrol impuls dari Id dengan menerapkan norma-norma moral.
  • Kelemahan Superego: Jika Superego terlalu lemah atau tidak berkembang dengan baik, individu mungkin tidak merasakan rasa bersalah atau malu ketika melakukan tindakan korupsi. Sebaliknya, jika Superego terlalu kuat, individu dapat mengalami rasa bersalah yang berlebihan, yang dalam beberapa kasus dapat memicu perilaku korup sebagai cara untuk meredakan konflik internal.
  • Contoh: Seorang individu dengan Superego yang lemah mungkin merasa tidak ada masalah dengan melakukan suap karena mereka tidak menginternalisasi norma-norma sosial yang melarang tindakan tersebut.

4. Konflik Antara Id, Ego, dan Superego

  • Ketidakseimbangan: Ketika terjadi ketidakseimbangan antara ketiga komponen ini, individu lebih rentan terhadap perilaku korup. Misalnya, jika dorongan dari Id sangat kuat dan Ego tidak mampu mengendalikan atau menunda kepuasan tersebut, individu mungkin akan memilih untuk melakukan tindakan korup.
  • Dampak Lingkungan: Lingkungan sosial yang mendukung praktik korupsi juga dapat memperburuk ketidakseimbangan ini. Jika masyarakat secara umum menerima atau bahkan mendorong perilaku korup, maka individu akan lebih cenderung mengikuti dorongan Id mereka tanpa merasa tertekan oleh Superego.

Kesimpulan

Diskursus mengenai kejahatan korupsi di Indonesia melalui perspektif psikoanalitik Sigmund Freud memberikan wawasan mendalam mengenai faktor-faktor psikologis yang berkontribusi terhadap perilaku menyimpang ini. Memahami dinamika antara Id, Ego, dan Superego serta konteks sosial budaya dapat membantu dalam merancang strategi pencegahan yang lebih efektif untuk mengatasi masalah korupsi di masyarakat. Selain itu, penekanan pada pendidikan moral dan penguatan norma sosial sangat penting untuk menciptakan lingkungan yang menolak praktik korupsi.

Citations:

[1] http://jurnal.ut.ac.id/index.php/humaya_fhisip/article/download/3201/1110/9793

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
  7. 7
  8. 8
  9. 9
Mohon tunggu...

Lihat Konten Ilmu Sosbud Selengkapnya
Lihat Ilmu Sosbud Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun