Keturunan Raja Silahi Sabungan 8 Turpuk

Tugu Makan Raja Silahi Sabungan mulai dikerjakan sejak tahun 1967, ditengah gejolak pro dan kontra, namun berkat semangat dan kegigihan disertai tekad bulat seluruh Raja-raja Turpuk di Silalahi Na Bolak bersama para tokoh keturunan Raja Silahi Sabungan dari berbagai perwakilan daerah, barulah secara resmi peletakan batu pertama pada tanggal 12 April 1969 oleh bupati Dairi di era itu, Bpk. Victor I. Silalahi, dan didapuk sebagai Ketua Umum Pembangunan Tugu Silahi Sabungan saat itu. 

Perjalanan panjang dan penuh dinamika, pembangunan Tugu dan Makam Raja Silahi Sabungan akhirnya dapat dirampungkan dan diresmikan pada Tahun 1981, maka sejak itu setiap tahun diadakan perhelatan budaya dan tradisi Raja Silahi Sabungan oleh semua keturunannya dari berbagai daerah di nusantara bahkan dunia. Jauh sebelum peresmian Tugu dan Makam Raja Silahi Sabungan (disingkat : TUMARAS).

Sepenggal Kisah Relief Tugu dan Makam Raja Silahi Sabungan

Mangatar Tambunan  , Sumber : Majalah Holong

Saksi Hidup ini bernama Mangatar Tambunan, tingal di Pematang Siantar Provinsi Sumatera Utara, suatu kenyataan dalam hidupnya setelah selesai mengerjakan dan membentuk relief bangunan Tugu/Makam Raja Silahi Sabungan dan siap untuk diresmikan (diresmikan bulan November 1981) diapun menemukan jodohnya dan langsung menikah.

Mangatar Tambunan, kala itu seorang lajang, berdoa secara khusuk kepada Tuhan Yang Maha Esa untuk meminta petunjuk agar dalam ilham penglihatannya dapat digambarkan semua, yaitu tentang bagaimana awal mula perjalanan demi perjalanan maupun peristiwa demi peristiwa yang pernah dilalui Raja Silahi Sabungan di masa hidupnya. 

Setelah mendapatkan ilham, Mangatar Tambunan menceritakannya, semua dapat terbentuk relief bangunan Tugu Dan Makam Raja Silahi Sabungan dan tertata rapi menggambarkan kisah-kisah perjalanan kehidupan Raja Silahi Sabungan. Ilham rangkaian relief peristiwa, selanjutnya menjadi acuan bagi Pomparan Raja Silahi Sabungan sampai saat sekarang. Dan untuk lebih mengetahui apa dan bagaimana sebenarnya kisah perjalanan  dan peristiwa yang dialami Raja Silahi Sabungan semasa hidupnya terlihat dengan jelas di relief bangunan Tugu/Makam Raja Silahi Sabungan. 

Selain itu, Mangantar Tambunan mengenang sebuah kisah yang paling unik, apabila apa yang dikerjakan tidak sesuai dengan perjalanan dan peristiwa yang dilalui Raja Silahi Sabungan semasa hidupnya, maka apa dan bagaimanapun usaha yang dilakukan untuk mengerjakan atau mengukir reliefnya, pekerjaan itu tidak akan pernah berbuah hasil, malah sebaliknya menjadi hancur berantakan.

Sejak perhelatan peresmian Tugu dan Makam Raja Silahi Sabungan pada tahun 1981, sebutan bagi perhelatan keturunan Raja Silahi Sabungan ini cukup dinamis. Dimulai dari Pesta Tugu, Pesta Budaya Luhutan Bolon, Partangiangan dan Pesta Luhutan Bolon, namun kesemuanya hanya merupakan sebagai judul atas ungkapan syukur dan kesatuan seluruh keturunan Raja Silahi Sabungan, mengadakan perhelatan yang didorong rasa syukur dan mengingat akan warisan leluhur dan memperkenalkan tradisi dan budaya Raja Silahi Sabungan kepada generasi muda.

Sebutan Ualu Turpuk kepada puak keturunan Raja Silahi Sabungan, tidak lain, merujuk kepada Poda Sagu-sagu Marlangan dan Tarombo dari Raja Silahi Sabungan. Dalam bahasa Toba, Ualu berarti delapan dan Turpuk berarti kelompok, grup atau puak. Menurut Tarombo Raja Silahi Sabungan, yang terabadikan di Tugu dan Makam Raja Silahi Sabungan di Silalahi Na Bolak, bahwa Raja Silahi Sabungan memiliki 2 Isteri dan 8 Delapan anak.

Dalam Poda Sagu-sagu Marlangan dari Raja Silahi Sabungan disebutkan bahwa tongka (pantang_red) bagi keturunan Raja Silahi Sabungan menyebutkan bahwa mereka berasal dari dua ibu, tetapi mereka (keturunan_red) adalah satu, artinya anak Raja Silahi Sabungan memang ada delapan, namun mereka adalah satu.