Kasihan, mengapa?
Mengapa kasihan pada Anas? Anas seperti orang yang sedang dikuya-kuya (selalu dipersalahkan, teraniaya). Keteraniayaan beliau seolah memberi "stempel" laku diri, bahwa kehidupan Anas itu seperti keramba yang memerangkap udang galah yang besar-besar berada di dalamnya. Udang galah yang besar-besar itu mulai meronta, namun Anaslah yang mungkin kena capitnya, dan mungkin capit itu juga amat sakit. Saya tak tahu (heran ya....nggak tahu kok nulis). Ada dan tidak adanya peran Anas dalam setiap perkembangan partai, dan permasalahan di dalamnya; cuma Anas dan tuturan para sohibnya yang tahu. Bisa jadi pengetahuan tentang perannya bisa menjadi penge-tabu-an tentangnya juga.
Lalu, hidup itu pilihan!
Jauh lebih mulia, saya melihat beliau secara manusiawi saja, bahwa hidup itu sebuah pilihan. Pilihan etis praksis secara manusiawi, siapa yang mau dipersalahkan. Tidak ada. Siapa yang mau berjalan dalam gelap, sementara dalam perjalanan itu kaki telanjang? Tidak ada 'kan? Tidak ada orang yang mau disalahkan, tidak ada orang yang mau berjalan dalam gelap. Pastilah orang ingin kebenaran, ingin terang. Kebenaran yang sungguh - nyata - benar (bukan 'akal-akalan' benar). Benar secara hukum (kepastian), benar secara etis (mos-mores, moral) dan benar secara tata laku hidup.
Saat ini saya cuma menjadi penonton, "pendelok" kendel alok - berkata; bahkan saya sebagai warga Indonesia raya yang bisanya cuma menjadi penggembira saja, tak lebih. Menonton episode apa yang akan terjadi berikutnya, itulah saya nantikan. Apa lacur, jika ada sekelompok oknum manusia terdidik yang suka bermain mata. Bermain mata dengan pedang keadilan, bermain kata dengan kedamaian hati. Ngompori sekadar manasi, sembur nggak wuwur (gembar-gembor untuk menyulut api kedengkian, bertutur tapi nggak ngeh duduk soal yang pasti) bukanlah episode yang pas mantab di Indonesia raya ini.
Mungkin orang lupa pepatah Latin, labor est etiam ipse voluptas: kerja itu sendiri juga merupakan sebuah kenikmatan. Apa salahnya sih, kalau kita bisa bekerja dengan 'lurus' untuk menegakkan yang benar dan melibas yang batil? Saya pikir, bangsa ini lebih membutuhkan manusia yang mau bekerja, daripada manusia yang hanya bersilat kata. Apakah begitu? Kata Jusup Kalla, Gusti Allah ora sare. Saya yakin juga begitu!! Allah nggak pernah tidur.
-------------------------------
Inspirasi tulisan:
Bertens, K. 2003. Perspektif Etika. Yogyakarta: Kanisius (hal. 162-164) Huijbers, Theo. 2007. Filsafat Hukum Dalam Lintasan Sejarah. Yogyakarta: Kanisius Leahy, Louis. 2002. Horizon Manusia: Dari Pengetahuan Ke Kebijaksanaan. Yogyakarta: Kanisius. ----------------. 2008. Human Being. Yogyakarta: Kanisius. Valles, Carlos G. 1998. The Art of Choosing (Seni Memilih). Yogyakarta: Kanisius
"Angelina dan Koster Dicegah Selama Setahun" dalam http://nasional.kompas.com/read/2012/02/03/14463866/Angelina.dan.Koster.Dicegah.Selama.Setahun# "KPK:Wayan Koster Baru Dicekal" dalam http://www.republika.co.id/berita/nasional/hukum/12/02/03/lyt7ev-kpkwayan-koster-baru-dicekal
