Tentang lahirnya Pancasila sebagai ideologi negara, dimana dan siapa pencetusnya memang sampai sekarang masih debatable. Tapi kita patut menaruh perhatian pada Bung Karno ihwal perdebatan ini.
Dipengawal Juni kita semua bangsa Indonesia memperingati hari lahirnya Pancasila. 1 Juni adalah hari dimana Bung Karno mengemukakan pidatonya di khalayak umum yang disampaikan oleh Bung Karno dalam sidang BPUPK (Badan Penyelidik Usaha-usaha Persiapan Kemerdekaan) tepatnya pada tanggal 1 Juni 1945. Dalam pidato inilah konsep serta formula awal "Pancasila" untuk perdana kali dipublikasikan dalam format pidato oleh Bung Karno sebagai falsafah bangsa untuk menyambut negara Indonesia merdeka.
Berbicara Bung Karno dan Pancasila kita tidak bisa lepas dari Ende, sebuah daerah di Flores, Nusa Tenggara Timur. Ende menyimpan jejak-jejak perumusan dan perenungan Pancasila oleh Bung Karno dan menjadi rahim bagi lahirnya Pancasila.
Ende adalah tempat pembuangan Bung Karno setelah masa penjaranya di Sukamiskin. Ia mengabiskan waktu empat tahun selama pengasingan bersama istrinya terkasih, Inggit Garnasih, ibu mertuanya, dan anak angkatnya, Ratna Djuami.
Sebelum ia diasingkan ke Ende, Soekarno adalah sosok pelajar muda yang aktif dalam mengamati dan giat dalam percaturan konstelasi politik nasional. Saat ia belajar di Surabaya, ia mukim di rumah HOS Tjokroaminoto, seorang pemikir dan politikus Islam terkenal pada masanya, pemimpin Sarekat Dagang Islam sebelum bertransformasi menjadi partai politik, Sarekat Islam.Â
HOS Tjokroaminoto memberi banyak pengaruh pandangan politik dan keagamaan Bung Karno saat itu.
Ketika melanjutkan studi ke Bandung, Bung Karno aktif menerbitkan surat kabar yang dicetak di Drukerij Economy. Kebetulan A. Hassan, tokoh ormas Islam Persis (Persatuan Islam) juga mencetak surat kabarnya di Drukerij Economy.
Tentunya mereka sering bertemu di percetakan itu, dan A. Hassan turut memberikan pengaruh pandangan politik dan keagamaan Bung Karno.
Kedekatan antara Bung Karno dengan A. Hassan berangsung lama, sampai pada masa Bung Karno dipenjara di Sukamiskin, A. Hassan adalah sosok yang paling sering menjenguk dan memberikan buku sebagai bahan bacaan untuk Bung Karno. Dan hubungan kedekatan ini yang Bung Karno sendiri menganggap A. Hassan sebagai gurunya berlangsung sampai pada masa pembuangannya ke Ende.
Kampung nelayan yang ditetapkan oleh pihak kolonial sebagai tempat pengasingan terbuka bagi Bung Karno ini dijalani dengan kegiatan berkebun dan bertani oleh beliau, pun tidak lupa membaca buku dan koran yang ia dapat disekitar tempat pengasingannya.Â
Bung Karno menekuni dan mendalami ajaran Islam disini, beberapa buku keislaman ia baca mulai dari fiqh, sejarah Islam sampai pemikiran dan gerakan politik para tokoh Islam.
