Ekoliterasi: Peran Tokoh/Penyuluh Agama Membangun Masyarakat "Melek Ekologis"

A. Masalah Lingkungan Hidup

Hasil penelitian terkait kasus kerusakan lingkungan hidup yang menimbulkan korban manusia beberapa kali diberitakan,dulu dan kini. Misal pada akhir tahun 1950 yaitu terjadinya pencemaran di Jepang yang menimbulkan penyakit sangat mengerikan yang disebut penyakit itai-itai (aduh-aduh). Penelitian menunjukkan bahwa kadar zat Cadmium (Cd) dalam beras yang dikonsumsi masyarakatdi daerah yang mendapat pengairan dari sungai Jintsu mengandung Cadmium 10 kali lebih tinggi daripada daerah lain. Penyakit ini terjadi di daerah 3 Km sepanjang sungai Jintsu yang tercemari oleh zat Cadmium dari limbah sebuah pertambangan Seng.

Di sekitar Teluk Minamata di Jepang juga pada tahun 1953, tercatat penduduk yang hidup sekitar wilayah ini mengalami wabah penyakit neurologic yang berakhir dengan kematian. Hasil  penelitian membuktikan bahwa penyakit ini adalah dampak buruk dari pembuangan liar limbah air raksa (Hg) dari sebuah pabrik kimia. Air yang dikonsumsi masyarakat sekitar Teluk Minamata mengalami kenaikan kadar ambang batas yang mengakibatkan  keracunan dan mengakibatkan kematian. Penyakit ini kemudian disebut penyakit minamata

Di Indonesia sendiri rentetan kasus rusaknya ekosistem seperti pembalakan kayu liar, kebakaran hutan atau kejadian pencemaran lingkungan hidup lainnya juga kerap terjadi. Sebut saja kasus yang berlangsung selama enambelas tahun ini. Tragedi semburan lumpur panas dari pengeboran perusahaan tambang, PT Lapindo Brantas di Porong, Sidoarjo, Jawa Timur , kendati sudah belasan tahun, penderitaan warga terdampak terus berlangsung dan kondisi lingkungan hidup di sekitar lokasi itu pun memburuk. 

Lumpur Lapindo Sidoarjo Jatim. detikcom. Foto: Budi Sugiharto

Belum lama di Aceh (berita 2023), pencemaran limbah udara dari proses produk minyak dan gas telah memakan korban perempuan, anak hingga ibu hamil serta para lansia yang tinggal di lingkaran tambang daerah Gampong Blang Nisam, Alue Ie Mirah, Suka Makmur dan Jambo Lubok Aceh. Warga sudah 4 tahun lebih mencium bau tak sedap. Malah dampaknya saat ini semakin meluas. Sebelumnya hanya bau busuk yang membuat warga mual, muntah, pusing hingga ada yang pingsan dan berulang kali harus dilarikan ke rumah sakit. Sekarang semakin diperparah mulai berdampak terhadap kualitas air sumur yang mulai berubah rasa dan kandungannya. 

Masalah lingkungan adalah masalah kemanusiaan. Karena itu seluruh manusia harus terus mencari solusi secara kolektif guna mengatasi krisis ekologi ini. Kemampuan teknologi, analisis-analisis geografi dan iklim terus digalakkan sebagai cara menemukan solusi yang efektif untuk mengatasi krisis lingkungan. Berbagai regulasi peraturan perundang-undangan, usaha traktat tentang konservasi, menjadi bagian perbincangan. Ranah politik juga ditempuh untuk mengefektifkan pelaksanaan penanggulangan kerusakan lingkungan.

Sayangnya  penanganan krisis lingkungan sejauh ini dinilai masih dilakukan sebatas pendekatan business asusual. Oleh karena itu diperlukan pendekatan yang lain untuk memperbaiki situasi ini sehingga krisis ekologis tidak semakin parah di masa yang akan datang.

B. Agama dan Ekoliterasi

Pada titik inilah, agama harus dihadirkan - sebagai literasi teologi lingkungan - untuk mengawal laju teknologi dan mengendalikan eksploitasi terhadap alam. Mengapa? Karena agama senantiasa menghendaki agar segala perilaku selaras dengan tujuan penciptaan manusia sebagai makhluk pembangun peradaban yang mengelola bumi.

Karenanya, menjadi penting untuk menjalin hubungan yang harmonis antara agama dan lingkungan. Disinilah perlu dirumuskan pandangan agama hubungannya terhadap persoalan lingkungan untuk mendapatkan solusi penanggulangan problematika kerusakan lingkungan.

Kajian terhadap persoalan lingkungan dengan sudut pandang keagamaan merupakan gagasan yang perlu ditindaklanjuti dan dikembangkan. Pertimbangannya antara lain:

• Petama, persoalan lingkungan memerlukan beragam penelaahan dengan berbagai sudut pandang, meliputi; sains, polititik, ekonomi, budaya, pertahanan dan keamanan, sosiologi, antropologi, dan juga teologi.
• Kedua, keberadaan agama mampu mempengaruhi para penganutnya untuk berbuat baik dan peduli terhadap lingkungan, dapat menjadi solusi alternatif.
• Ketiga, permasalahan lingkungan hidup merupakan problematika global dan menjadi tangungjawab penduduk dunia.
• Keempat, munculnya ragam program penanggulangan permasalahan lingkungan bagaimanapun bentuk serta metode yang disuguhkan, akan membantu kelestarian lingkungan.