Direktorat Sejarah, Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan bekerja sama dengan Masyarakat Sejarawan Indonesia (MSI), pada 7-10 November 2016 akan menyelenggarakan Konferensi Nasional Sejarah (KNS). KNS merupakan forum berkumpulnya sejarawan, dosen, guru, mahasiswa, komunitas, dan masyarakat peminat sejarah. Kegiatan KNS membahas berbagai aspek isu strategis kesejarahan yang berkaitan dengan pembangunan karakter bangsa, pengajaran sejarah, dan perkembangan ilmu sejarah.
KNS diadakan setiap lima tahun. Kali ini merupakan KNS X. Tema yang diangkat pada KNS X ini adalah “Budaya Bahari dan Dinamika Kehidupan Bangsa dalam Perspektif Sejarah”. Presiden Joko Widodo direncanakan akan membuka kegiatan ini di Istana Merdeka pada 7 November 2016.
KNS X merupakan kelanjutan dari Seminar Sejarah I 1957 di Yogyakarta. Seminar itu dinilai sangat penting dalam perjalanan sejarah Indonesia karena menyemai lahirnya historiografi modern Indonesia atau tradisi Indonesia-sentris, pengganti visi Neerlando-sentris. Dalam visi Indonesia-sentris, tokoh Belanda yang berperan dalam sejarah (dramatise personae) digantikan oleh tokoh Indonesia.
Seminar sejarah berikutnya baru dilangsungkan belasan tahun kemudian. Menurut catatan yang saya peroleh, Seminar Sejarah Nasional II berlangsung di Yogyakarta pada 1970. Selanjutnya Seminar Sejarah Nasional III di Jakarta (1981), Seminar Sejarah Nasional IV di Yogyakarta (1985), Seminar Sejarah Nasional V di Semarang (1990), Kongres Nasional Sejarah VI di Jakarta (1996), Konferensi Nasional Sejarah VII di Jakarta (2001), Konferensi Nasional Sejarah VIII di Jakarta (2006), dan Konferensi Nasional Sejarah IX di Jakarta (2001).
KSN X akan menampilkan 100 pemakalah, terdiri atas 40 makalah undangan dan 60 makalah melalui mekanisme seleksi. Formatnya pembicara pleno (pembicara kunci) dalam sidang pleno dan sidang panel. Ada tiga sidang pleno yang direncanakan, dengan pembicara Puan Maharani (Sejarah Kemaritiman Bangsa sebagai Inspirasi dalam Mengayuh ke Arah Masa Depan yang Gemilang), Prof. Dr. Hasjim Djalal (Visi Kelautan Indonesia dari Segi Sejarah), Prof. Anthony Reid (Maritime, National and Global Histories Some 50-Years Indonesian Reflections), Prof. Leonard Y. Andaya (A Sea Perspective in the Study of Nusantara, The Sea of Islands).
Sementara itu ada tujuh sidang panel dengan subtema Jaringan Pelayaran Nusantara; Sistem Pengetahuan dan Tradisi Bahari; Laut dalam Dinamika Kekuasaan; Laut dalam Historiografi Tradisional, Sastra, dan Seni; Berita Asing tentang Alam Nusantara dalam Peralihan Zaman; Dinamika Antardaerah dan Negara; dan Pemikiran Pendidikan dan Pengajaran Sejarah.
Nah, ngomong-ngomong kita lihat kata “sejarah” yuk. Sebenarnya kata ini sudah populer sejak lama. Di mata orang-orang muda, misalnya, sering keluar kalimat, “Eh gimana sejarahnya tuh si A bisa jadian ama si B”. Ada lagi kalimat yang sering dikutip, yaitu kata-kata fenomenal Bung Karno. Jangan sekali-kali melupakan sejarah atau sering disingkat “jas merah”.
Yah terpaksa deh buka-buka lagi buku Mengerti Sejarah karya Louis Gottschalk. Buku ini pernah saya pakai waktu kuliah di Jurusan Arkeologi era 1980-an. Menurut buku ini, kata sejarah dalam bahasa Inggris disebut history. Dikatakan berasal dari bahasa Yunani, istoria atau ilmu. Menurut definisi yang paling umum, kata history berarti masa lampau umat manusia.
Dalam bahasa Jerman, sejarah disebut Geschichte yang berasal dari kata geschechen = terjadi. Geschichte adalah sesuatu yang telah terjadi. Sejarah ternyata tidak dapat direkonstruksi. Masa lampau manusia untuk sebagian besar tidak dapat ditampilkan kembali, begitu Gottschalk bilang.
Nah, sekarang kita bicara sumber sejarah. Sepengetahuan saya sumber sejarah ada dua, yakni sumber tak tertulis dan sumber tertulis. Sumber tak tertulis sekarang menjadi kajian ilmu arkeologi, antara lain berupa mata uang, keramik, fosil, dan candi. Pokoknya yang berupa artefaktual.
Pengetahuan sejarah yang paling tua disebut prasejarah. Di Indonesia masanya sekitar abad ke-5, yaitu sejak penemuan prasasti tertua di Kalimantan. Jadi ilmu sejarah dan ilmu arkeologi berkaitan. Arkeologi dipandang lebih tua karena mencakup masa ribuan tahun ke belakang. Sementara sejarah dimulai sejak adanya sumber atau dokumen tertulis.
