Penelitian kritik sastra yang memperhatikan aspek lingkungan selalu menjadi hal yang menarik sesuai dengan konteks zaman. Tujuan dari kajian kritik sastra berwawasan lingkungan adalah agar manusia dapat memahami dan menerapkan pesan - pesan berbasis ekologi yang terdapat dalam karya sastra. Sastra Indonesia memiliki hubungan yang sangat erat dengan berbagai aspek kehidupan orang Indonesia yang terceminkan dalam esensi bahasa, sastra dan kehidupan sehari - hari. Sastra memang menjadi media yang relevan untuk menyalurkan isu - isu lingkungan, terutama terkait dengan bencana alam. Salah satu bagian dari karya sastra ialah prosa fiksi. Prosa fiksi ialah prosa yang berupa cerita rekaan atau khayalan pengarangnya. Isi cerita tidak sepenuhnya berdasarkan pada fakta. Prosa fiksi disebut juga karangan narasi sugestif atau imajinatif. Novel termasuk ke dalam salah satu bentuk dari prosa fiksi yang menceritakan tentang kehidupan manusia dalam berinteraksi dengan lingkungan dan sesamanya. Dengan demikian, novel bisa berfungsi sebagai media keritik ekologi.
Kritik yang berkaitan dengan lingkungan yang dilakukan pada karya sastra dapat ditinjau dengan pendekatan ekokritik. Ekokritik adalah sebuah kajian ilmu atau teori yang mengamati hubungan antara sastra dan lingkungan hidup. Hadirnya ekokritik adalah sebagai upaya penyelamatan lingkungan melalui kacamata sastra, atau bagaimana karya sastra mengungkap pentingnya lingkungan. Pada artikel ini akan di bahas persoalan ekologis dalam novel 'Teruslah Bodoh Jangan Pintar' karya Tere Liye. Novel ini di terbitkan pada bulan Februari, tahun 2024 oleh penerbit Sabak Grip. Penulis Tere Liye merupakan penulis Indonesia terkenal yang telah menebitkan puluhan buku yang banyak digemari banyak kalangan masyarakat Indonesia. Nama pena Tere Liye adalah nama pena yang digunakan oleh penulis Darwis. Ia menggunakan nama pena tersebut, karena terinspirasi dari judul lagu India yang menjadi soundtrack film "Veer Zaara".
Novel "Teruslah Bodoh Jangan Pintar" jika ditelaah secara mentah - mentah memilki makna yang cukup kontroversial. Namun di balik judulnya itu, pembaca akan menemukan arti makna sesungguhnya bila sudah menyelesaikan baca novel "Teruslah Bodoh Jangan Pintar". Secara singkat novel "Teruslah Bodoh Jangan Pintar" berkisah tentang enam orang aktivis lingkungan yang berjibaku melawan perusahaan tambang di meja hijau. Perusahaan tersebut telah memakan banyak korban serta merusak lingkungan yang sangat parah. Pembaca akan di bawa ke dalam alur cerita yang menegangkan, akan di buat kesal dan marah pada penyajian setiap karakter dalam kisah novel ini. Bisa dipastikan sudut pandang pembaca terhadap pemerintah akan berubah bila sudah menamatkan baca novel ini, terlebih lagi pada maraknya kasus isu lingkungan yang sedang banyak diperbincangkan pada saat ini. Seperti, contohnya kasus korupsi perusahaan tambang timah yang di mana kasus tersebut kini sedang ditangani oleh Kejaksaan Negeri. Lalu, persoalan ekologi apa saja yang di bahas dalam novel ini ?, mari kita bahas penjelasannya sebagai berikut:
1. Pembiaran Lubang  Bekas Tambang.
Di bagian bab pertama seorang saksi dihadirkan di peradilan tertutup antara aktivis lingkungan dengan pengacara perusahaan tambang. Saksi tersebut merupakan teman dari korban yang tenggelam di lubang bekas tambang. Ahmad sebagai saksi, melihat secara langsung bahwa Badrun tenggelam yang diduga karena kram kaki. Lantas karena galian tambang yang sangat dalam membuat pencarian korban sulit dilakukan.
Membiarkan lubang bekas tambang tanpa dilakukan reklamasi jelas sangat membahayakn masyarakat sekitar. Hal ini sering ditemui di lapangan, di mana banyak pertambangan yang acuh terhadap keselamatan warga sekitar dengan membiarkan lubang yang terbuka. Belum lagi jika lubang tersebut terisi air sehingga menjadi danau buatan. Jelas danau buatan ini berbahaya, karena larutan bekas tambang tersebut mengandung zat asam kimia yang tinggi. Jika zat kimia tersebut melebihi ambang batas maka dapat menjadi racun bagi makhluk hidup sekitarnya.
2. Pembuangan Limbah Tambang Tanpa Adanya Pengolahan.
Pada hari berikutnya, saksi yang dihadirkan oleh aktivis lingkungan adalah Ibu Siti.Ia merupakan salah satu penduduk yang cukup menderita karena kehadiran tambang di pulaunya. Diceritakan oleh Ibu Siti, bahwa pulau tempat tinggalnya terdapat kandungan emas. Tepatnya di gunung purba yang terletak di tengah pulau tersebut. Semenjak kehadiran tambang, kehidupan di pulau tersebut berubah. Salah satu yang paling dirasakan adalah limbah tambang yang dibuang begitu saja tanpa diolah. Limbah itu dibuang ke sungai-sungai dan mengarah ke laut. Akibatnya para penduduk terkontaminasi merkuri hasil limbah tambang emas. Yang paling parah adalah dalam jangka panjang terdapat penduduk yang melahirkan bayi cacat akibat keracunan dalam waktu lama.
Memang, air limbah penambangan secara langsung menyebabkan pencemaran air. Limbah ini dihasilkan dari pencucian atau pemurnian bahan tambang. Limbah pencucian tersebut mencemari air sungai sehingga warna air sungai menjadi keruh, asam, dan menyebabkan pendangkalan sungai. Tak hanya limbah emas, limbah tambang lain seperti batu bara misalnya setelah diteliti mengandung zat - zat yang sangat berbahaya bagi kesehatan manusia jika airnya dikonsumsi.
3. Berkurangnya Lahan Tutupan Hijau.
