K8_Teori Tentang Life, Liberty, and Property

Seorang filsafat yang berasal dari inggris bernama john locke merupakan sebuah tokoh awal dari adanya pendekatan empirisme yang sangat mengedepankan HAM, berdasarkan teori perjanjian yang ada john locke dengan sebuah kenegaraan serta kewenang-wenangannya. John locke mengatakan walaupun perjanjian itu ada dan membangun sebuah persatuan di kehidupan atau di kenegaraan, setiap orang berhak mempunyai hak natural kondisi natural itu sebagai hak yang bukan bisa dimusnahkan tanpa syarat. Maka dari itu ada teori yang dikemukakan john locke kemudia dikenal sebagai pemimpin dari HAM, ia berpendapat ada tiga hak alami yang wajib dihormati oleh sesama manusia yang ada, seperti, 

Kehidupan: Setiap orang berhak  menentukan hidupnya  

Kebebasan: Setiap orang atau individu berhak melakukan apa saja selama  tidak bertentangan dengan hak untuk hidup. 

Properti: Setiap orang berhak untuk memperoleh properti dari apa yang telah mereka tanam dan memperolehnya melalui perdagangan dll. 

Dokpri :Life, liberty, and property

Apa yang dinyatakan john locke dalam teori nya, john locke dalam teorinya menyatakan teori secara filosofis terkait keberadaan anggapan hukum bahwa Hak Kekayaan Intelektual adalah suatu sistem kepemilikan property Teori ini nyatakan oleh John Locke yang sangat berpengaruh di negara-negara yang menganut tradisi hukum. Seorang filsafat bernama john locke ini memberikan sebuah aturan kepemilikan properti yang berkaitan dengan HAM dengan teorinya yang mengatakan life, liberty dan juga property. Locke menjelaskan bahwa pada awalnya dalam keadaan naturalisme (the state of nature), suasana aman dan damai, dan tidak ada hukum positif untuk membagi milik atau  wewenang orang tertentu untuk memerintah orang lain. Konsep ini merupakan keharusan moral terhadap sebuah tindakan seseorang pada manusia yang lainnya. Kewajiban  Tuhan dan  ini dapat dilihat karena berbagai alasan. Namun, kurangnya hakim di negara  yang dapat memberikan terjemahan otoritatif hukum alam untuk menyelesaikan konflik kepentingan antara individu mencegah mereka mempertahankan status naturalis mereka lebih jauh. Maka dari itu manusia membangun sebuah status untuk  menyuplai otoritas bagi keamanan hak-hak mereka yang tidak tersaji didalam sebuah kedudukannya sebagai alamiah. Locke di dalam bukunya yang berjudul Second Treatise on Government berpendapat bahwa Tuhan memberikan hakhak yang sama bagi manusia. Ada hak yang harus di tanyakan dan membeda-bedakan antara satu manusia dengan manusia yang lainnya ialah hak atas jerih payah kerja.  John locke berpendapat terhadap atas hak pribadi yang semula dari jerih payah usaha tenaga manusia, karena dengan usaha tenaga manusia ini setiap manusia terus membenahi dunia untuk hidupnya yang baik itu tidak untuk dirinya sendiri itu juga untuk manusia yang lainnya. Karena mereka adalah produk kecerdasan manusia, ada kepemilikan manusia atas objek yang mereka ciptakan. John Locke menjelaskan bahwa ketika seseorang menciptakan atau menciptakan sesuatu, orang lain tidak boleh menyakitinya dengan mengganggu proses kreatif dan kegiatan membuat hipotek atau menciptakan.

Mengapa hak milik penting untuk keberadaan masyarakat bebas, Teori di sini relatif sederhana tentang mengapa hak milik sangat penting bagi keberadaan masyarakat yang bebas. Mereka adalah satu-satunya penghalang serius bagi tirani nasional dan pada saat yang sama satu-satunya mekanisme nyata bagi interaksi dan kreativitas manusia yang beradab. Tentu saja, properti adalah hak, bukan apa-apa, jadi keberadaannya tergantung pada penegakan hak milik individu kepada pemerintah. Menurut buku teks Sivre, kekuasaan pemerintah yang sewenang-wenang atau tirani dibatasi oleh agen, kebebasan berbicara, dan kekuasaan pengadilan untuk melaksanakan ini dan hak-hak fundamental lainnya. Sebagai penjelasan mekanis, angka ini sangat sederhana, tetapi pada dasarnya tidak salah karena sepenuhnya menjelaskan bagaimana masyarakat bebas bekerja.  

Bagaimana jika semua hak milik yang luas tidak dipertahankan dengan cemburu dan hanya pemerintah yang memiliki sumber daya untuk mengorganisir kampanye politik dan partai politik dari semua ukuran? Tanpa hak milik, tidak ada dasar untuk mencalonkan siapa pun selain mereka yang memiliki kekuasaan pemerintah. Tanpa hak milik dan kontrak, proses akan menjadi alat yang sangat terbatas dan tidak efektif untuk melindungi sesuatu. Peradilan dari semua negara bekas sosialis adalah bukti nyata dari kelemahan dan inefisiensi peradilan yang bergantung padanya. Tanpa hak untuk mempromosikan produk yang menguntungkan, kebebasan pers dan kebebasan media yang diperlukan untuk kebebasan berekspresi yang efektif akan menjadi ilusi. Mendasari semua kebebasan politik dan intelektual kita yang membentuk masyarakat beradab adalah dasar dari berbagai kepemilikan pribadi, dan semua atribut dari sistem yang dipahami Madison dengan sangat jelas: kontrak, kebebasan, pasar keuangan, dan keamanan pribadi. Tanpa landasan itu, kebebasan politik dan kemampuan untuk menjalankan hak Amandemen Pertama akan menjadi hoax.  

Lalu, Perbedaan antara kebebasan dan properti paling baik ditunjukkan oleh gugatan yang berhubungan dengan kebebasan beriklan yang disebut "pidato komersial". Kasus-kasus ini memperjelas bahwa tidak ada garis prinsip antara pidato yang bertujuan mencari uang dan pidato untuk mendukung posisi politik. Jika Anda memiliki alasan untuk menekan satu, Anda dapat menekan yang lain. Teori Amandemen Pertama dengan enggan ditarik ke logika. Keengganan ini terutama disebabkan oleh permusuhan dan kepentingan teori hukum modern tentang hak milik. Isu-isu lain yang terkait dengan pelaksanaan kebebasan, seperti Freedom of Speech, Bagaimana perbedaan antara kategori tidak dapat dipertahankan dalam domain konseptual yang relatif jelas, seringkali jauh lebih kompleks dalam mekanik dan motivasi, memalukan. Karena kerumitan ini, para ahli teori mungkin mengabaikan bidang-bidang ini. Tapi pelajaran yang saya pelajari dari ini mungkin bahwa skema seluruh kategori kami tidak memadai. Kebebasan warga negara dan hak milik bukanlah dua jenis yang berbeda. Membangun rumah dan menulis puisi tidak ada bedanya dengan menulis puisi atau patung. Itu semua adalah latihan dari hak-hak dasar Anda.