Rerangka Pemikiran Spiritualitas Tatianus (3)
Hellenes, Manfaat apa yang akan dia berikan kepadaku, yang dalam tragedi Euripides mengamuk dan memerankan wajah pembunuh ibu Alcmaeon, yang merusak penampilannya, sangat membuka mulutnya, membawa pedang, berteriak dengan liar dan muncul dengan pakaian berlumuran darah ; Jauh dariku ada fabel Akusilaus, jauh dariku ada puisi-puisi Menander yang sejenis. Mengapa saya harus terkejut dengan pemain seruling yang belum pernah terdengar sebelumnya. Mengapa saya, Aristoxenus, mencari Antigenida Thebes; Kami akan memberimu karya-karya kosong ini. Dan Anda mempercayai ajaran kami, atau meninggalkan kami dengan keyakinan kami.
Hal aneh dan hebat apa yang dilakukan para filsuf kita; Mereka membiarkan satu bahunya tidak tertutup, membiarkan rambut panjang mereka tumbuh, menumbuhkan janggut, memakai kuku binatang; mereka bilang mereka tidak butuh apa pun; tetapi, seperti Proteus, ia membutuhkan penyamak kulit untuk tas, penjahit pakaian, penebang kayu untuk staf, orang-orang kaya dan juru masak untuk kerakusan mereka. Seorang pria yang melahirkan anjing! Anda tidak mengenal Tuhan dan cenderung meniru binatang; Anda berteriak di depan umum seperti orang terhormat, tidak miskin, dan Anda membalas dendam pada diri sendiri: ketika Anda tidak mendapatkannya, Anda mengutuk, dan filsafat menjadi seni Anda menghasilkan uang. Anda mengikuti ajaran Plato, dan di sini kaum sofis Epicurean secara terbuka memberontak melawan Anda. Sekali lagi Anda ingin meniru Aristotle, dan Anda dimarahi oleh beberapa pengikut Democritus.
 Pythagoras mengatakan  dia pernah menjadi Euphorbus, dan dalam doktrinnya (tentang perpindahan jiwa) adalah penerus Pherecydes; Aristotle  ragu-ragu tentang keabadian jiwa. Anda, yang melompat tajam dari satu ajaran ke ajaran lain, yang saling bertentangan dan tidak setuju, mempersenjatai diri melawan mereka yang setuju. Ada yang mengatakan  Tuhan adalah tubuh, namun menurutku Dia tidak berwujud; mereka bilang dunia tidak akan runtuh, tapi menurutku dunia akan runtuh; mereka bilang pembakaran dunia terjadi pada waktu yang berbeda, tapi menurutku itu akan terjadi satu kali; mereka mengakui Minos dan Rhadamantus sebagai hakim, dan Akulah Tuhan itu sendiri; keabadian dikaitkan dengan jiwa saja, dan aku dikaitkan dengan tubuh bersama dengan jiwa. Bagaimana kami menyakitimu, Hellenes; Mengapa Anda membenci mereka yang mengikuti firman Tuhan sebagai pelaku kejahatan yang paling buruk; Kami tidak memakan daging manusia: Anda memberikan kesaksian palsu ketika Anda mengatakan demikian; dan bersamamu Pelops menjadi makan malam para dewa, meskipun dia adalah favorit Poseidon; Kronos melahap anak-anak dan menyerap Mitis.
Berhentilah membual dengan perkataan orang lain dan, seperti gagak, jangan menghiasi dirimu dengan bulumu sendiri. Jika setiap kota mengambil pepatahnya sendiri dari Anda, maka kesesatan Anda akan kehilangan kekuatannya. Anda bertanya apa itu Tuhan, tetapi Anda tidak tahu apa yang Anda miliki; dan, membuka mulutmu ke langit, jatuh ke dalam lubang. Buku-buku Anda seperti labirin, dan mereka yang membacanya adalah tong-tong Danaids. Mengapa Anda membagi waktu dengan menyebut satu hal sebagai masa lalu, hal lain sebagai masa kini, dan hal lainnya sebagai masa depan; Bagaimana masa depan bisa terjadi jika masa kini ada; Tetapi sama seperti orang-orang yang berlayar di laut, ketika sebuah kapal melaju di perairan, karena kurang pengalaman mengira  gunung-gunung sedang berjalan (dan bukan kapalnya), demikian pula kamu tidak menyadari  kamu sendiri yang sedang melewatinya, dan umurnya tetap sama. sesuka hati Dia yang menciptakannya. Mengapa Anda menuduh saya ketika saya mengungkapkan ajaran saya, mengapa Anda terburu-buru menyangkal semua keyakinan saya; Bukankah Anda dilahirkan dengan cara yang sama seperti kami, dan berpartisipasi dalam tatanan dunia yang sama;
 Mengapa Anda menganggap kebijaksanaan hanya berasal dari diri Anda sendiri, padahal Anda tidak memiliki matahari lain, tidak ada bintang terbit lainnya, tidak ada kelahiran yang lebih baik, atau bahkan kematian yang berbeda dari manusia lainnya; Ahli tata bahasa memulai omong kosong Anda; kalian telah membagi hikmah, menjauhkan diri kalian dari hikmah yang sejati, dan menyebut-nyebut bagian-bagiannya kepada manusia. Anda tidak mengenal Tuhan; dan dengan berselisih satu sama lain, kamu saling mengalahkan. Sebab itu kamu semua bukanlah apa-apa, walaupun kamu mengaku mempunyai karunia berbicara, tetapi kamu bernalar seperti orang buta dengan orang tuli. Mengapa Anda memiliki alat konstruksi padahal Anda tidak bisa membangun; Apa maksud pembicaraanmu, padahal kamu sendiri jauh dari perbuatan, karena dalam suka kamu sombong, dan dalam kegagalan kamu putus asa; Tindakan Anda tidak sesuai dengan alasan; karena kamu memasuki pertemuan itu dengan keangkuhan, tetapi dengan pengajaranmu kamu bersembunyi di sudut-sudut; Oleh karena itu, ketika kami mengetahui kamu seperti itu, kami meninggalkanmu dan tidak lagi menyentuh milikmu, tetapi kami mengikuti firman Tuhan. Mengapa Anda, katakan pada saya, berperang karena surat; Mengapa, seperti dalam pertarungan tinju, Anda mencuri pengucapan mereka, tergagap seperti orang Athena, padahal lebih baik bagi Anda untuk berbicara lebih dekat dengan alam; Jika Anda, bukan orang Athena, berbicara bahasa Attian, beri tahu saya mengapa Anda tidak berbicara bahasa Dorian; Mengapa yang satu sangat kasar bagi Anda, dan yang lainnya lebih menyenangkan untuk diajak bicara;
Jika Anda tertarik dengan pembelajaran mereka, lalu mengapa Anda mempersenjatai diri melawan saya, jika saya menerima pendapat yang menyenangkan saya; Bukankah tidak masuk akal kalau kita dibenci tanpa penyelidikan apa pun, dan melalui prasangka yang tidak adil, sementara seorang perampok tidak dihukum atas satu tuduhan saja, sebelum keadilannya diperiksa secara menyeluruh. Diagoras adalah orang Athena, tetapi Anda menghukumnya karena mengejek misteri Athena; namun Anda membaca buku-buku Frigianya, tetapi Anda membenci kami. Anda menjaga interpretasi Leo dan tidak mentolerir paparan dari kami; Anda memiliki pendapat Appion tentang dewa-dewa Mesir, dan Anda mengusir kami sebagai orang yang sangat tidak bertuhan. Mereka menunjukkan makam Olympian Zeus, meskipun ada yang mengatakan  orang Kreta berbohong. Pertemuan banyak dewa bukanlah apa-apa.Â
Dan meskipun Epicurus, yang membenci mereka, mengirimkan tugas suci mengenai mereka, namun saya tidak akan menyembunyikan dari para penguasa gagasan yang saya miliki tentang Tuhan dan kekuasaannya atas segalanya. Mengapa Anda menyarankan saya untuk berbohong tentang iman saya; Anda bilang Anda membenci kematian; mengapa Anda membujuk saya untuk menghindarinya dengan tipu daya; Aku tidak berhati rusa, dan ucapanmu seperti ocehan Fersyth. Bagaimana saya bisa mempercayai orang yang mengatakan  matahari adalah benda yang menyala-nyala dan bulan adalah bumi (yang lain); Ini adalah argumen, bukan pengungkapan kebenaran. Bukankah bodoh untuk mempercayai cerita tentang Hercules dalam buku Herodotus, yang berbicara tentang tempat yang lebih tinggi tempat jatuhnya singa yang dibunuh oleh Hercules; Apa gunanya bahasa Loteng, sorit filosofis, pembuktian silogisme, dalam mengukur bumi, letak bintang dan perputaran matahari; Menghadapi pertanyaan-pertanyaan seperti itu merupakan ciri-ciri orang yang memaksakan pemikiran pada dirinya sendiri seperti hukum.
Oleh karena itu, saya  menolak hukum Anda. Harus ada satu cara hidup yang sama untuk semua orang. Dan sekarang ada begitu banyak kota, begitu banyak undang-undang, sehingga beberapa orang menganggapnya keji, yang menurut pendapat orang lain, indah. Oleh karena itu, orang-orang Hellenes mengakui hidup bersama dalam perkawinan dengan ibu mereka sebagai sesuatu yang ilegal, dan di kalangan para penyihir Persia hal itu dianggap sebagai suatu hal yang indah; Homoseksualitas dikutuk oleh orang-orang barbar, namun hal ini terutama disukai oleh orang-orang Romawi, yang berupaya mengumpulkan sekelompok anak laki-laki seperti kuda yang sedang merumput.
