Permintaan Maaf Socrates (2)
Teks Buku Republik Platon  menggunakan teks bahasa yang sederhana dan hampir digunakan sehari-hari dan, justru dalam kesederhanaannya, mewakili sebuah mahakarya pidato. Permintaan Maaf awalnya ditulis dalam satu bagian dan kemudian dibagi menjadi 33 bagian yang lebih pendek. Secara formal, pidato pembelaan yang disampaikan Platon  ke mulut Socrates, yang dijatuhi hukuman mati, mengikuti pedoman praktik pengadilan Athena: Pada bagian pertama, terdakwa membahas secara rinci tuduhan yang diajukan terhadapnya; yang kedua, setelah dinyatakan bersalah, dia membahas hukumannya.
Pada akhirnya, setelah hukuman diumumkan, dia menyapa para hakim dan teman-temannya dengan kata-kata perpisahan. Bahkan dalam situasi yang emosional dan mengharukan ini, dia berargumentasi secara objektif dan tenang. Berkali-kali, Socrates awalnya mengambil posisi sebagai penuduhnya, hanya untuk kemudian memilah argumen mereka di belakang dan seterusnya dialog dan mengekspos argumen mereka sebagai hal yang tidak dapat dipertahankan. Kata pengantar ia secara sadar mengabaikan pergantian frasa artistik dan kemahiran gaya tidak boleh dipahami hanya sebagai frasa kesopanan. Faktanya, Permintaan Maaf Socrates
Pendekatan interpretasi. Permintaan Maaf Socrates bukanlah laporan faktual, melainkan ciptaan sastra. Platon  kurang peduli dengan keaslian sejarah dan kesetiaan terhadap fakta dibandingkan dengan rancangan cita-cita filosofis kehidupan, yang ia lihat diwujudkan dalam gurunya, Socrates.
Memang benar apa yang disampaikan bukanlah sesuatu yang realistis, melainkan potret Socrates yang diidealkan. Meski demikian, karya yang merupakan salah satu pionir genre sastra biografi ini memberikan banyak detail sejarah dan wawasan realistis tentang kehidupan dan karya sang filsuf.
Dan terutama  murid-muridnya adalah warga negara kaya berasal dari bangsawan bdiajarkan dengan bayaran. Bagi banyak orang sezaman, Socrates memang salah satu dari kaum sofis, tetapi tidak bagi Platon , menuduh mereka menjual kebijaksanaan mereka kepada penawar tertinggi.Socrates membedakan dirinya dari kaum sofis  yang memberi tahu dia apa yang harus dilakukan.suara ilahi batin
Meskipun  secara dangkal  kecenderungan individualistis, pidato Socrates jelas memiliki dimensi politik: Hanya mereka yang peduli dengan jiwa dan jiwanya sendiri. kebajikan dapat mengurus kebijakan, urusan publik, dan politik sehari-hari serta komunitas warga negara itu sendiri. Hanya mereka yang mempunyai gagasan di balik konsep keadilan, keberanian, atau kehati-hatian yang dapat mengenali apakah suatu tindakan itu adil, berani, atau bijaksana. Siapa pun yang memiliki pengetahuan ini - yang sama sekali bukan teoretis, namun praktis b tidak dapat bertindak selain dengan benar, yaitu dengan berbudi luhur.pengetahuan tentang gagasan kebaikan;
Bagi Platon, kebajikan adalah syarat untuk kehidupan yang sukses dan bahagia. Berbeda dengan konsep kebahagiaan modern, kebahagiaan di sini tidak didasarkan pada perasaan subjektif, melainkan pada pengetahuan objektif. Bagi orang bahagia, yaitu berbudi luhur, yang hidup berdasarkan filsafat, bahkan hal-hal yang dianggap buruk seperti kematian tidak mewakili kejahatan.__Apollo__
Athena di masa pergolakan; menjangkau kalangan yang lebih luas dengan ajaran mereka. Dengan biaya tertentu, mereka mengajari siswanya pengetahuan praktis tentang retorika dan seni argumentasi -- keterampilan yang sangat berguna dalam demokrasi. Dengan dimulainya Perang Peloponnesia pada tahun 431 SM. Pada abad ke-4 SM, yang berlangsung hampir tiga dekade dan mengguncang negara-kota Athena hingga ke akar-akarnya, kritik publik terhadap perwakilan sofisme semakin meningkat. Dalam iklim yang ditandai dengan ketakutan dan ketidakpastian, kekuatan konservatif kembali mendapatkan kekuatan. Roh-roh kritis dituduh terlibat dalam bencana perang, dan tuntutan hukum atas asebia, penolakan terhadap dewa, dan keasyikan dengan hal-hal gaib semakin meningkat. Namun, Socrates adalah orang pertama yang dijatuhi hukuman mati karena hal tersebut.Protagoras dan Prodikos, Anaxagoras, Gorgias;
Ketika Socrates bertemu pada tahun 399 SM. Filsuf terkenal, yang telah menyebarkan ajarannya selama beberapa dekade di alun-alun pasar dan di jalan-jalan Athena kepada khalayak yang sebagian besar terdiri dari kaum muda, telah berusia 70 tahun. Fakta dia sekarang dituduh bukan karena alasan tertentu, melainkan karena ketidakpastian umum yang terjadi di Athena setelah kekalahan perang yang pahit melawan Sparta. Di tengah kekacauan yang terjadi secara umum, tradisi dan pemujaan tradisional terhadap para dewa memberikan dukungan, namun masyarakat tidak mau mendengarkan pertanyaan-pertanyaan kritis.
Namun, tidak ada yang menyangka persidangan akan berakhir dengan hukuman mati. Mengingat mayoritas tipis yang memilih bersalah pada pemungutan suara pertama menurut sumber yang dapat dipercaya, 280 dari 501 juri - Socrates bisa dengan mudah menghindari hukuman berat, tapi itu bukan niatnya. Sebaliknya, penampilannya yang percaya diri di depan majelis membantu memastikan sekitar sepertiga dari 221 juri yang memilih tidak bersalah pada pemungutan suara pertama merevisi keputusan mereka dan bergabung dengan mayoritas. Menurut laporan saksi, Socrates dengan tenang menerima hukuman mati tersebut. Dia menolak kemungkinan untuk melarikan diri, yang menurut tradisi yang dapat dipercaya, terbuka baginya. Dan berlaku pada tahun 60an pidato pembelaan tertulis abad keempat sebagai yang paling penting.