Pengaruh Pemikiran Aristotle (4)
Aristotle meninggalkan Athena sekitar waktu Platon meninggal, pada tahun 348 atau 347 SM Salah satu penjelasannya adalah sebagai penduduk asing, Aristotle dikeluarkan dari kepemimpinan Akademi demi keponakan Platon, warga negara Athena, Speusippus. Kemungkinan lainnya adalah Aristotle terpaksa mengungsi karena perluasan kekuasaan Philip dari Makedonia menyebabkan penyebaran sentimen anti-Makedonia di Athena.
Apapun alasannya, Aristotle kemudian pindah ke Atarneus, yang diperintah oleh mantan murid Akademi lainnya, Hermias. Selama tiga tahun di sana, Aristotle menikahi Pythias, keponakan atau putri angkat Hermias, dan mungkin terlibat dalam negosiasi atau spionase atas nama Makedonia. Apapun masalahnya, pasangan tersebut pindah ke Makedonia, tempat Aristotle dipekerjakan oleh Philip, sebagai guru bagi putranya, Alexander Agung. Karir filsafat Aristotle dengan demikian secara langsung terkait dengan bangkitnya suatu kekuatan besar.
Setelah beberapa waktu di Makedonia, Aristotle kembali ke Athena, di mana ia mendirikan sekolahnya sendiri di gedung-gedung sewaan di Lyceum . Agaknya pada periode inilah ia menulis sebagian besar teksnya yang masih ada, yang tampak seperti transkrip kuliah yang telah diedit sehingga dapat dibacakan dengan lantang saat Aristotle tidak ada. Memang, hal ini pasti perlu, karena setelah sekolahnya beroperasi selama tiga belas tahun, ia kembali berangkat dari Athena, mungkin karena dituduh melakukan ketidaksopanan. Dia meninggal pada usia 63 tahun di Chalcis.
Diogenes memberi tahu kita Aristotle adalah seorang pria kurus yang berpakaian mencolok, gaya rambut modis, dan sejumlah cincin. Jika surat wasiat yang dikutip oleh Diogenes adalah asli, Aristotle pasti memiliki kekayaan pribadi yang signifikan, karena surat wasiat tersebut menjanjikan sebuah rumah berperabotan di Stagira, tiga budak wanita, dan satu talenta perak untuk selirnya, Herpyllis.
Aristotle menjadi ayah dari seorang putri dengan Pythias dan, dari Herpyllis, seorang putra, Nicomachus (dinamai menurut nama kakeknya), yang mungkin telah mengedit Nicomachean Ethics karya Aristotle . Sayangnya, karena hanya ada sedikit sumber yang masih ada mengenai kehidupan Aristotle, penilaian seseorang mengenai keakuratan dan kelengkapan rincian ini sangat bergantung pada seberapa besar seseorang mempercayai kesaksian Diogenes.
Karena komentar-komentar mengenai karya Aristotle telah dihasilkan selama sekitar dua ribu tahun, tidak jelas sumber mana yang merupakan panduan yang dapat diandalkan untuk pemikirannya. Karya-karya Aristotle mempunyai gaya yang kental dan menggunakan kosa kata yang khas. Meskipun ia menulis pengantar filsafat, kritik terhadap teori bentuk Plato, dan beberapa dialog filosofis, karya-karyanya hanya bertahan dalam bentuk fragmen. Corpus Aristotelicum yang masih ada terdiri dari rekaman ceramah Aristotle, yang mencakup hampir semua bidang utama filsafat.
Sebelum penemuan mesin cetak, salinan tulisan tangan dari karya-karya ini beredar di Timur Dekat, Afrika utara, dan Eropa selatan selama berabad-abad. Naskah-naskah yang masih ada dikumpulkan dan diedit dalam Corpus edisi Berlin tahun 1831--1836 karya Immanuel Bekker yang resmi pada bulan Agustus. Semua referensi karya Aristotle dalam artikel ini mengikuti standar penomoran Bekker.
Fragmen yang masih ada dari karya-karya Aristotle yang hilang, yang kadang-kadang digunakan oleh para komentator modern sebagai dasar dugaan tentang perkembangan filosofisnya, patut diperhatikan. Sebuah fragmen dari Protreptikusnya menyimpan analogi yang mencolok yang menyatakan keterikatan jiwa atau jiwa pada tubuh adalah suatu bentuk hukuman:
Orang-orang zaman dahulu dengan penuh syukur mengatakan jiwalah yang menanggung hukuman dan hidup kita adalah untuk penebusan dosa-dosa besar. Dan keterikatan jiwa dengan tubuh tampak seperti ini. Karena mereka mengatakan , seperti orang Etruria menyiksa tawanan dengan merantai orang mati secara langsung dengan orang hidup, menyesuaikan masing-masing bagiannya, maka jiwa tampaknya direntangkan ke seluruh tubuh, dan dibatasi pada semua anggota tubuh yang sensitif.
