Menurut kata-kata Hannah Arendt: "Pembuatan mayat secara massal didahului oleh persiapan mayat hidup yang dapat dipahami secara historis dan politis". Di sinilah ketertarikannya untuk memahami proses degradasi manusia dalam totalitarianisme. Pada prinsipnya, subjek tercerabut dari akarnya; Tunawisma dan tanpa negara, mereka menjadi makhluk yang tidak diinginkan, dan kemudian digolongkan sebagai orang yang tidak berguna dan memberatkan, karena pengangguran.
Disintegrasi politik dan dampak ekonominya sejalan dengan kurangnya perlindungan hukum, yaitu kematian, secara pribadi, atas badan hukum, yang beroperasi berdasarkan pengucilan dan pemusnahan. Arendt memperingatkan kelebihan manusia, yang diikuti dengan penguapan radikal, dicapai dengan menempatkan kategori individu tertentu di luar hukum, yang dianggap ilegal.
Sementara itu, kamp konsentrasi dikecualikan dari sistem hukuman normal, dengan membuang orang-orang yang telah dipilihnya tanpa batas waktu, terlepas dari prosedur peradilan biasa (Yahudi, homoseksual, gipsi) dan, dalam beberapa kasus, memasukkan beberapa penjahat, untuk membenarkan hukuman tersebut. institusi total melawan elemen asosial. Sifat permanen yang homogen dari suatu tipe tahanan menjaga tetap utuh prasangka masyarakat, yang "dengan cara ini dapat menjadi lebih mudah terbiasa dengan keberadaan kamp" (Arendt).
Sistem pemasyarakatan dengan demikian diubah menjadi sistem kamp konsentrasi, dan hak asuh menjadi ukuran ketidakmampuan, yang membuat narapidana, pembawa penyakit dan masuk ke dalam kelas sekarat, tidak berdaya untuk bertindak baik secara politik maupun kriminal (Arendt).
Mirip dengan Arendt, Judith Butler memperingatkan karakter kedaulatan saat ini yang bersifat ekstralegal dan ekstramanusia, yang membuat populasi tertentu yang diklasifikasikan sebagai berbahaya dapat bertahan hidup dan mati melalui netralisasi dan ketidakmampuan absolut.
Seperti halnya rezim totaliter dan rasis, dan mengacu pada logika baru kekuasaan atas nama keamanan, hal ini bukan hanya mengenai prosedur tidak manusiawi yang diterapkan terhadap para tahanan Guantanamo, namun terhadap semua individu yang dianggap tidak layak atas hak asasi manusia. Hal ini ditemukan dalam beberapa kerangka hukum yang bisa digunakan untuk mencari pertanggungjawaban atas perlakuan tidak manusiawi tersebut, sehingga kebrutalan terus berlanjut direvisi dan digantikan dalam, misalnya, prosedur ekstra-hukum untuk kejahatan tersebut" (Judith Butler).
Dalam masyarakat keamanan atau kontrol, seseorang atau sekelompok orang diklasifikasikan sebagai berbahaya, tanpa harus menjalani tes atau persidangan untuk membuktikan kebenaran fakta tersebut, dan, selanjutnya, mereka diawasi, ditahan, ditahan, dan dirampas. perlindungan hukum apa pun. Tindak tutur resmi dan janji-janji untuk menahan risiko merupakan cara-cara perluasan dan penguatan kekuasaan;
Oleh karena itu, semakin besar kesalahpahaman yang terjadi, semakin besar kemampuan negara berdaulat untuk mengatasi ancaman terhadap keamanan, dan semakin besar pula kapasitas negara tersebut dalam melayani pertahanan. Lingkungan penjara yang tidak manusiawi bertepatan dengan pelaksanaan kekuasaan di luar proses hukum.
Bentuk baru manajemen pemerintah ini melipatgandakan ruang keamanan di mana teknik kontrol diintensifkan tanpa tunduk pada hukum dan tanpa kaitannya dengan persidangan, hukuman dan hak-hak para tahanan: "Dan meskipun kami mengharapkan penjara terikat pada hukum, pada pengadilan, dalam hal hukuman, hak atas narapidana, saat ini kita melihat adanya upaya untuk menghasilkan sistem peradilan sekunder dan lingkungan penahanan non-legal yang secara efektif menjadikan penjara itu sendiri sebagai lingkungan ekstra-hukum" (Judith Butler).
