Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat Pilihan

Diskursus Dualisme Tubuh, dan Pikiran (2)

4 September 2023   13:06 Diperbarui: 4 September 2023   13:15 241
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.
Lihat foto
dokpri/Diskursus tentang Dualisme Tubuh dan Pikiran (2)

Diskursus tentang Dualisme Tubuh dan Pikiran (2)

Descartes (1596-1650) lahir pada tahun 1596 di sebuah kota dekat Tours, Prancis, dalam keluarga bangsawan kecil. Ibunya meninggal ketika dia berusia tiga belas bulan dan sebagai seorang anak kesehatannya sangat rapuh, tetapi ayahnya memastikan  dia menerima pendidikan yang baik di perguruan tinggi Jesuit La Fleche, di Anjou, di mana dari tahun 1604 hingga 1612 dia belajar ilmu klasik, logika. dan filsafat, Aristotelian, dan matematika, disiplin dalamsalah satu yang menonjol. Karena kesehatannya yang buruk, ia memiliki kebiasaan berbaring di tempat tidur sepanjang pagi, membaca, berpikir atau menulis, dan dari pelatihannya dengan para Yesuit, Descartes tertarik pada metode analitis dan landasan ilmiah, moral, dan agama yang kuat. 

Setelah dua tahun belajar, ia lulus dalam bidang Hukum di Poitiers pada tahun 1616, dan kemudian pindah ke Paris. Di sana dia tinggal di lingkungan St. Germain, di tepi Sungai Seine, dan mengunjungi taman kerajaan, di mana dia melihat salah satu keajaiban buatan manusia pada masa itu: air mancur animasi yang spektakuler. Mereka adalah sosok Neptunus, Diana, dan karakter mitologi lainnya yang bergerak melalui sistem pipa, katup, dan tekanan hidrolik dan tampak "hidup ".

Setelah menyelesaikan studinya, seperti banyak anak muda lainnya sepanjang masa, Descartes mengalami krisis pribadi. Dia mempertanyakan nilai pendidikan yang dia terima, yang sepertinya tidak ada gunanya di dunia nyata dan dia tidak tahu apa yang harus dia lakukan dengan hidupnya, dia mengunci diri di rumah dan mungkin jatuh ke dalam depresi. Akhirnya, pada usia 22 tahun, Descartes meninggalkan negara bagian itu dan menyimpulkan  dia harus melihat sesuatu di dunia dan dengan gagasan itu, seperti banyak anak muda lainnya selama berabad-abad, dia memutuskan untuk mendaftar menjadi tentara. Descartes mengingatnya seperti ini dalam "Discourse on Method" -nya:

Saya benar-benar meninggalkan studi tentang surat. Memutuskan untuk tidak mencari pengetahuan lain selain apa yang dapat ditemukan dalam diri saya atau dalam kitab besar dunia, saya menghabiskan sisa masa muda saya dengan bepergian, mengunjungi berbagai istana dan tentara, bergaul dengan orang-orang dari berbagai temperamen dan kelas, mengumpulkan berbagai pengalaman. , menguji diri saya dalam situasi yang ditawarkan keberuntungan kepada saya dan setiap saat merenungkan apa yang menghalangi saya untuk mencoba mendapatkan manfaat darinya.

Descartes bergabung dengan pasukan Pangeran Maurice dari Nassau, panglima tentara Belanda yang memperjuangkan kemerdekaan dari Spanyol, dan bergabung dengan perguruan tinggi militer di Breda, pusat utama teknik militer di Belanda. Meskipun merupakan tempat yang unggul dengan guru-guru yang luar biasa, seorang penganut Katolik seperti dia merasa tidak nyaman menjadi tentara Protestan dan melakukan perjalanan jauh melalui Polandia dan Jerman utara untuk bergabung dengan tentara Bavaria yang dipimpin oleh Maximilian I. Itu adalah salah satu dari banyak episode di mana agama akan mempengaruhi hidupnya. 

Sejak awal dan selaras dengan banyak intelektual pada masanya, Descartes dengan jelas melihat perlunya memisahkan iman dan akal. Ini berarti  ia mungkin skeptis terhadap posisi filosofis, dan bahkan doktrin teologis Gereja, namun karena alasan ini ia tidak pernah mengingkari iman Katoliknya, meskipun ia sering menjadi sumber masalah karena pertentangan yang ia derita terhadap gagasan-gagasan tersebut. yang dia dukung pekerjaan pribadinya. Di sisi lain, ia mengklaim kebebasan mutlak Tuhan dalam tindakan penciptaannya tanpa manusia dapat menentukan niat atau rencananya.

Tak lama kemudian, pada tahun 1619, Descartes membuat salah satu penemuan utamanya dan yang paling lama bertahan: geometri analitik, cara menyelesaikan masalah aljabar secara geometris dan masalah geometri secara aljabar. Dia mengembangkan sistem garis acuan, urutan dan absis, yang kita kenal sebagai koordinat Cartesian. Inovasi matematika lain yang terus kami gunakan adalah penggunaan eksponen numerik untuk menunjukkan pangkat suatu bilangan (7 2 ) atau penggunaan "x" untuk besaran yang tidak diketahui.

Pada titik ini dalam hidupnya, dia menjadi terobsesi dengan dua gagasan. Salah satunya adalah ilmu-ilmu alam harus memiliki kehandalan ilmu-ilmu eksakta. Yang kedua,  pengetahuan harus didasarkan pada ide-ide yang sederhana dan tegas yang tidak menjadi bahan diskusi subjektif. Untuk melakukan hal ini, ia menetapkan sebuah metode, metode ilmiah, sebagai suatu sistem yang mendekati kenyataan dan yang kristalisasinya yang paling luar biasa pada abad ke-17 adalah penerbitan karyanya bertahun-tahun kemudian "The Discourse on the Method" (Discourses de la methode pour bien conduire sa raison (alasannya). dan chercher la verite dans les sciences) yang ditulis sekitar tahun 1637. Dengannya, Fisika dan Metafisika dipisahkan secara definitif, dan tidak hanya di rak-rak perpustakaan saja, fenomena alam dimaknai untuk pertama kalinya, termasuk respon makhluk hidup, sebagai peristiwa yang merespon hukum. mereka yang mengatur makhluk mati. Karya Descartes adalah salah satu tonggak fundamental ilmu pengetahuan modern.

Kontribusi Descartes mengandaikan mengatasi pencarian pengetahuan dengan logika Aristotelian, penguatan matematika sebagai alat untuk memahami dunia dan penyajian jenis pemikiran baru, ilmiah, sebagai pendekatan terhadap pengetahuan tentang manusia dan alam. Kemajuan ini diperkuat dengan pembentukan perkumpulan ilmiah pertama dan dengan pengembangan metode untuk menyebarkan pengamatan yang dilakukan: konferensi, simposium, majalah. Pada saat yang sama, akademi pertama akan didirikan, seringkali dengan perlindungan kerajaan, sebagai forum-forum ilmiah utama berbeda dengan universitas-universitas, di mana Skolastisisme dan prinsip otoritas akan mendominasi selama beberapa abad berikutnya.

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun