Kesadaran mempunyai hubungan yang kompleks dengan berbagai bentuk fenomena mental bawah sadar. Mereka mempunyai strukturnya sendiri, yang unsur-unsurnya berhubungan satu sama lain dan  dengan kesadaran dan tindakan, yang mempengaruhi mereka dan pada gilirannya mengalami pengaruhnya terhadap diri mereka sendiri. Kita sadar akan segala sesuatu yang mempengaruhi kita, namun tidak semua sensasi merupakan fakta kesadaran kita. Mayoritas dari mereka berada di pinggiran atau bahkan berada di luar perbatasannya.
Banyak tindakan ketika pertama kali terbentuk, dikendalikan secara sadar, namun kemudian menjadi mekanis. Aktivitas sadar hanya mungkin terjadi bila jumlah maksimum elemen aktivitas dilakukan secara otomatis. Seiring perkembangan anak, banyak fungsinya secara bertahap menjadi otomatis. Kesadaran terbebas dari kewajiban mengkhawatirkannya. Berkat adaptasi ini, alam bawah sadar mengatur aktivitas hidup tubuh, dan rangsangan yang mengganggu perilaku rasional biasanya tidak mengganggu kesadaran orang yang sehat. Di sisi lain, ketika dihadapkan pada gangguan kekerasan dari alam bawah sadar, kesadaran kadang-kadang berjuang mati-matian dan kalah dalam pertarungan melawan aliran "tamu tak diundang" ini.
Hal ini terjadi dalam berbagai kasus gangguan mental ide obsesif atau gila, keadaan cemas, rasa takut yang tidak dapat diatasi dan tidak termotivasi, dll. Kebiasaan, sebagai sesuatu yang mekanis, meluas ke semua bentuk aktivitas, termasuk pemikiran, berdasarkan prinsip "Saya tidak melakukannya". Aku tidak bermaksud memikirkannya, itu hanya terpikir olehku". Paradoksnya terletak pada kenyataan  kesadaran hadir, dalam arti tertentu, dalam bentuk aktivitas mental yang tidak disadari; meskipun ia tidak terus mencermati segala sesuatu yang terjadi dalam relung pikiran yang gelap ini, melainkan hanya menangkap gambaran umumnya. Namun, hal ini dapat mengendalikan tindakan yang biasa dilakukan kapan saja dan mempercepat, memperlambat, atau bahkan menghentikannya sama sekali.
Bersemangat karena naluri kawinnya yang kuat, burung bulbul berkicau tanpa mengenal lelah sepanjang malam, namun burung yang luar biasa ini tidak menyadari  kicauannya yang indah mengungkapkan sesuatu yang lebih dari sekadar kicauannya, yang secara obyektif ia mengungkapkan keinginan untuk melestarikan dan melanggengkan rasnya. Kita semua, secara individu dan dalam upaya bersama, terkadang mirip dengan makhluk kecil berwarna abu-abu ini. Apakah kita selalu menyadari tanggapan apa yang akan dihasilkan oleh kata-kata dan pesan dari "lagu" kita? Tidak selalu.
Aktivitas manusia disadari hanya dalam kaitannya dengan hasil yang mula-mula ada dalam rencana dan niat sebagai tujuan. Namun realisasi tujuan tidak dapat dipahami dengan mencakup seluruh konsekuensi tindakan. Hasil dari tindakan seseorang mungkin berbeda dari apa yang dimaksudkan pada awalnya. Mereka berada di bawah pengaruh kekuatan eksternal, yang kadang-kadang berubah menjadi sangat berbeda dari apa yang dipikirkan orang. Misalnya, para ideolog revolusi borjuis Perancis (Rousseau, misalnya, dan lain-lain) memimpikan kekuasaan akal, persaudaraan dan keadilan. Massa dan partai politik berjuang atas nama prinsip-prinsip ini. Tugasnya sangat besar, tujuannya mulia. Namun alih-alih menikmati kekuasaan nalar, Prancis malah menerima kediktatoran Napoleon.
Ada banyak hal yang bersifat rasional dan irasional dalam kehidupan individu dan dalam pusaran sejarah. Ketidaksadaran memanifestasikan dirinya dalam bentuk yang sangat beragam, termasuk informasi yang dikumpulkan sebagai pengalaman dan dicatat dalam memori individu dan memori sosial umat manusia, dan  dalam bentuk ilusi mimpi, naluri, dll yang sangat beragam. , khususnya psikologi, kedokteran dan sosiologi, serta filsafat, banyak perhatian diberikan pada masalah ketidaksadaran dalam kehidupan individu dan masyarakat. Freud sangat prihatin dengan masalah ini. Sebagai seorang psikiater yang berpraktik, ia mengamati manifestasi alam bawah sadar yang luar biasa, khususnya di bidang seksual.
Menurut Freud, ada permusuhan primordial antara prinsip sadar dan tidak sadar dalam diri manusia. Alam bawah sadar digambarkan sebagai wanita licik yang tujuan utamanya adalah memperdaya atau mengecoh akal sehat, yang sering kali disesatkan oleh musuhnya yang banyak akal dan tak tertahankan. Freud terutama didasarkan pada pengamatan pribadinya terhadap perilaku dan kondisi orang yang sakit jiwa. Namun, pada orang sehat, prinsip yang mendominasi adalah kekuatan nalar yang mengatur.
Hal inilah yang pada akhirnya membentuk dasar bagi pergerakan umum sejarah umat manusia, meskipun ada "neurotisme" dan "kebodohan sosial" atas peristiwa-peristiwa tertentu dan formasi sosial seperti fasisme, yang mungkin dipandang sebagai distorsi pembangunan sosial yang mengerikan namun bersifat sementara. Alam bawah sadar digambarkan sebagai wanita licik yang tujuan utamanya adalah memperdaya atau mengecoh akal sehat, yang sering kali disesatkan oleh musuhnya yang banyak akal dan tak tertahankan.
Kesimpulan Freud terutama didasarkan pada pengamatan pribadinya terhadap perilaku dan kondisi orang yang sakit jiwa. Namun, pada orang sehat, prinsip yang mendominasi adalah kekuatan nalar yang mengatur. Hal inilah yang pada akhirnya membentuk dasar bagi pergerakan umum sejarah umat manusia, meskipun ada "neurotisme" dan "kebodohan sosial" atas peristiwa-peristiwa tertentu dan formasi sosial seperti fasisme, yang mungkin dipandang sebagai distorsi pembangunan sosial yang mengerikan namun bersifat sementara. Alam bawah sadar digambarkan sebagai wanita licik yang tujuan utamanya adalah memperdaya atau mengecoh akal sehat, yang sering kali disesatkan oleh musuhnya yang banyak akal dan tak tertahankan.
Freud terutama didasarkan pada pengamatan pribadinya terhadap perilaku dan kondisi orang yang sakit jiwa. Namun, pada orang sehat, prinsip yang mendominasi adalah kekuatan nalar yang mengatur. Hal inilah yang pada akhirnya membentuk dasar bagi pergerakan umum sejarah umat manusia, meskipun ada "neurotisme" dan "kebodohan sosial" atas peristiwa-peristiwa tertentu dan formasi sosial seperti fasisme, yang mungkin dipandang sebagai distorsi pembangunan sosial yang mengerikan namun bersifat sementara.
Asal usul dan perkembangan aktivitas mental dan kesadaran.Kesadaran manusia modern adalah produk sejarah dunia, yang merupakan gabungan dari aktivitas praktis dan kognitif dari generasi yang tak terhitung jumlahnya selama berabad-abad. Untuk memahami esensinya kita harus mempertimbangkan bagaimana hal itu muncul. Namun kesadaran tidak hanya memiliki sejarah sosial. Ia  mempunyai prasejarah alami, perkembangan prasyarat biologisnya dalam bentuk evolusi aktivitas mental pada hewan. Dibutuhkan dua puluh juta tahun untuk menciptakan kondisi bagi munculnya manusia rasional. Tanpa evolusi ini, kemunculan kesadaran manusia hanyalah sebuah keajaiban. Dan merupakan keajaiban jika aktivitas mental muncul pada organisme hewan tanpa sifat refleksi yang melekat pada semua materi.
