Diskursus Pemikiran Pierre Felix Pierre Felix Bourdieu  (2)
PRAKSIS = HABITUS + KAPTIAL + ARENA
Konsep  habitus Pierre Pierre Felix Bourdieu  dan mengkaji sejauh mana masyarakat global memengaruhi dan mendominasi proses gentrifikasi melalui habitusnya. Dalam melakukannya, saya akan berkonsultasi dengan hasil penelitian Miriam Stock tentang cita rasa gentrifikasi di Berlin dan menggunakannya untuk menjalin hubungan dengan teori habitus.
Sebagai pengantar topik, saya akan menjelaskan konsep Pierre Felix Bourdieu  tentang habitus dan mencari maknanya, karena ini adalah aspek yang menentukan dan landasan teori sosial Pierre Felix Bourdieu.
Menurut Pierre Felix Bourdieu  , habitus adalah sikap dasar umum seseorang. Totalitas perilakunya di dunia sosial. Baik strukturnya yang tergabung, yang dipahami sebagai disposisi, seperti kecenderungan dan disposisi, maupun cara hidupnya, sikap dan nilai-nilainya. Habitus adalah struktur yang terstruktur dan terstruktur (Pierre Felix Bourdieu). Dengan ini, Pierre Felix Bourdieu  mengatakan  struktur keseluruhan ini dibentuk oleh perilaku dan pada saat yang sama membentuk lingkungannya. Penggabungan terjadi melalui sosialisasi dan karena itu terjadi secara tidak sadar. Skema tercetak diturunkan dari generasi ke generasi dan individu tidak menyadarinya, karena tidak lagi tahu tentang asal dan apropriasi unsur-unsur habitus ini.
 Oleh karena itu, individu tunduk tanpa berpikir dan bertindak secara intuitif sesuai dengan insting yang diwariskan. Mekanisme ini, pada gilirannya, menentukan gaya hidup seseorang saat ini. Itu mengendalikan postur tubuhnya, kecenderungannya, seleranya, menipu penilaiannya, menentukan pikiran dan tindakannya. Individu tampaknya mengatur dunia sosialnya demi habitus, secara tidak sadar khawatir praktik-praktiknya yang tergabung diekspresikan.
Individu dapat bergerak dengan sukses di dalam kelasnya melalui habitusnya, karena ini memberinya semua sarana yang diperlukan untuk ini. Akan tetapi, pada saat yang sama, hal ini membatasinya, karena ia Kapital atau Modal  menetapkan batasan untuk mengenali hal-hal di luar itu. Karena mereka hanya mengenali apa yang biasa mereka kenali. Meskipun demikian, habitus tidak statis dan dapat dipahami sebagai konsep dinamis yang dapat diubah dalam batas-batas tertentu.Â
Habitus dalam kelas sosial yang sama sama sekali tidak sama, di sini Kapital atau Modal  bergantung secara detail pada posisi yang berbeda dalam ruang sosial dan pasti dapat dipengaruhi oleh pendidikan mandiri. Setiap budaya, setiap masyarakat, setiap kelas, Pierre Felix Bourdieu  menggunakan ungkapan kelas habitus dan setiap individu memiliki habitus yang terutama dibentuk oleh asal-usul sosial. Posisi individu dalam ruang sosial bergantung pada habitus dan volume modal, berdasarkan jenis modal Pierre Felix Bourdieu  ; modal ekonomi, budaya, sosial dan simbolik. Jenis modal ini hadir dalam proporsi berbeda di kelas sosial masing-masing;
