Diskursus Pemikiran Antonio Gramsci (2)

1. Peran kepemimpinan politik, ideologis, budaya dan moral dari suatu kelas. Sebuah paralel sejarah tertentu: peran utama kelas pekerja selama revolusi borjuis-demokratis di Rusia pada tahun 1905, seperti yang dilihat Lenin. Pada tahun yang sama, yaitu ketika Norwegia memisahkan diri dari persatuan dengan Swedia, sebuah peristiwa bersejarah yang baru saja kita rayakan   jika tidak persis seperti yang seharusnya ditandai. Beberapa orang menyebut peringatan publik sebagai "kegagalan". 

Sayang sekali, itu bisa digunakan untuk menunjukkan kekuatan kelas mana yang sedang beraksi, dan betapa pentingnya prinsip hak penentuan nasib sendiri bagi gerakan buruh. Pada tahun 1905, gerakan buruh Norwegia, berbeda dengan Swedia, memainkan peran yang relatif kecil  mandiri. Hegemoni dalam revolusi nasional ini adalah kaum borjuasi liberal berkembang secara politik dan gerakan buruh masih berada di bawah kendali Kiri, meskipun ada partai buruh dan gerakan serikat buruh.

2. Aspek kedua dari masalah hegemoni -- dan yang paling penting bagi kami. Hegemoni khusus dari kelas pekerja yang merupakan aktivitas sejarah yang independen dan komprehensif. Yang terpenting di sini adalah pekerjaan informasi sebagai sarana untuk meningkatkan kesadaran, di samping pengalaman yang diperoleh kelas dan orang-orang itu sendiri. Itu berarti bertujuan untuk membebaskan kelas pekerja dan kelompok dan strata sosial terkait lainnya dari hegemoni borjuis dan monopoli ideologis. 

Pada awal tahun 1926, Gramsci menulis: "Proletariat dapat menjadi kelas pemimpin dan penguasa sejauh ia berhasil menciptakan sistem serikat kelas yang memberikan kesempatan untuk memobilisasi mayoritas rakyat pekerja melawan kapitalisme dan negara borjuis.. Dalam "Heftene" dari penjara, yang kemudian ditulis kemudian, dia mengkonkretkan dan menentukan pemikiran ini, terutama ketika dia berurusan dengan sejarah dan mode.

Kontra-hegemoni kelas pekerja   menggunakan gambaran saat ini: ia membangun "rumahnya" sendiri di atas properti borjuis, sebidang tanah. Seperti yang telah saya sebutkan: Ada  dan mungkin masih - pendekatan yang kurang lebih penting untuk, elemen, kontra-hegemoni  Tapi yang sekarang sebagian besar dibangun. 

Tapi hanya elemen dan lubang masuk. Fakta  sebagian dari gerakan buruh telah - dan sekarang - berada dalam posisi pemerintahan tidak memberikan alasan untuk berbicara tentang hegemoni dalam pengertian Gramsci, betapapun pentingnya kekuasaan pemerintah.

Masih ada hegemoni borjuis yang berkuasa  baik di negara ini maupun di sebagian besar belahan dunia lainnya. Dan ternyata membumi. Pada saat yang sama, fondasi negara borjuis, dan saya terutama memikirkan fungsi-fungsi represif, tidak tergoyahkan. 

Meskipun gerakan buruh memiliki pengaruh, ia tidak memiliki kekuatan di dalam negara. Dan secara ideologis, gerakan buruh sebagian besar bersifat defensif dan kekuatan sayap kanan bersifat ofensif. Ini berlaku di sebagian besar negara kapitalis maju.

 "Neoliberalisme"  secara khusus satu pertanyaan yang menghadapkan pada tugas-tugas vital yang mendesak. Ini menyangkut apa yang disebut neoliberalisme, yang merupakan konsep ideologis dan kebijakan ekonomi praktis, yang secara aktif didorong oleh kelas penguasa, terutama untuk kepentingan modal monopoli, dan sebagian besar gerakan buruh  terinfeksi oleh perkembangan dari Keynes ke Friedmann ("Chicago-boys") secara ringkas. 

Ya, ini dia, menggunakan kata-kata Gramsci, hegemoni melalui konfrontasi, "bentuk pemrosesan yang menindas jiwa":

Neoliberalisme memaksa adaptasi melalui strategi konfrontatif yang melumpuhkan. Ada persetujuan - konsensus program (privatisasi, dll.), Mungkin tidak begitu banyak melalui pengaruh ideologis melainkan melalui psikosis massa politik.