Mengapa Darwin Menjadi Tokoh Penting?

Mengapa Darwin Menjadi Tokoh Penting?

Dalam asal-usul sejarahnya, teori Darwin berbeda jenisnya dari pendahulu utamanya dalam hal-hal penting (pemikiran evolusioner sebelum Darwin). 

Dilihat dari skenario sejarah yang lebih panjang, teori Darwin tidak berurusan dengan kosmologi atau asal usul dunia dan kehidupan melalui cara-cara naturalistik, dan karena itu lebih terbatas dalam ruang lingkup teoretisnya daripada pendahulu utamanya yang dipengaruhi oleh refleksi Buffon, Herder, dan German. 

Naturphilosophen.Ini  berbeda dengan perkembangan historis kontemporer Jerman-nya, ahli paleontologi Heinrich G. Bronn (Gliboff). 

Pembatasan ini  membedakan karya Darwin lebih langsung dari kosmologi evolusioner agung yang dikemukakan secara anonim pada tahun 1844 oleh penerbit Skotlandia Robert Chambers (1802-1871) dalam karyanya yang sangat populer , Vestiges of the Natural History of Creation , sebuah karya yang dalam banyak hal mempersiapkan masyarakat Victoria. di Inggris, dan sebelum Perang Saudara Amerika untuk teori evolusi umum. 

Ini  membedakannya dari teori-teori kontemporernya Herbert Spencer (1820-1903) yang dirangkum di bawah ini.

Teori Darwin pertama kali mengambil bentuk tertulis dalam refleksi dalam serangkaian buku catatan yang dimulai selama bagian akhir perjalanan Beagle dan berlanjut setelah kembalinya Beagle .pada bulan Oktober 1836. Refleksinya tentang kemungkinan perubahan spesies pertama kali dimasukkan pada bulan Maret 1837 ("Red Notebook") hingga Juli 1839 (Darwin 1836-1844). 

Dimulai dengan refleksi dari Buku Catatan ketiga atau "D", yang disusun antara Juli dan Oktober 1838, Darwin pertama-tama menyusun dasar-dasar apa yang akan menjadi teorinya tentang seleksi alam. 

Dalam paralel "M" dan "N" Notebook, tertanggal antara Juli 1838 dan Juli 1839, dan dalam koleksi longgar yang disebut "Old and Useless Notes", yang berasal dari sekitar tahun 1838-40, ia  mengembangkan banyak ide utamanya. tentang evolusi manusia yang hanya akan dipublikasikan dalam Descent of Man tahun 1871.

Untuk meringkas masalah yang kompleks, refleksi Notebook ini menunjukkan Darwin melanjutkan melalui serangkaian tahap di mana ia pertama kali merumuskan teori umum transformasi spesies dari nenek moyang yang sama. 

Dia kemudian mencoba menyusun teori kausal kehidupan yang akan menjelaskan kecenderungan kehidupan untuk menjadi kompleks dan beragam (Hodge 2013a, 2003, 1985; Sloan 1986). Penyelidikan kausal ke dalam sifat dasar kehidupan, dan penjelasan tentang kecenderungan bawaan hidup untuk berkembang dan rumit, kemudian digantikan oleh pergeseran fokus dari kecenderungan batin kehidupan. 

Itu digantikan oleh kekhawatiran dengan kekuatan eksternal yang mengendalikan populasi, yang, mengikuti Thomas Malthus (1766-1834), diasumsikan berkembang secara geometris. Pergeseran ini memungkinkan dia untuk mengembangkan implikasi peningkatan populasi untuk transformasi spesies.

Dengan menguniversalkan "prinsip populasi" Malthus, Darwin memperkenalkan prinsip "kelembaman" ke dalam teorinya, meskipun bahasa seperti itu tidak pernah digunakan dalam teksnya. 

Hukum pertama Newton, misalnya, menetapkan sistem fisiknya berdasarkan kecenderungan benda yang bergerak untuk bertahan baik dalam keadaan diam atau dalam gerakan beraturan dalam garis lurus, yang memerlukan penjelasan kausal untuk setiap penyimpangan dari keadaan awal ini. 

Tetapi Newton tidak mencari penjelasan metafisik yang lebih dalam untuk kecenderungan ini. Demikian pula, prinsip populasi memberi Darwin asumsi tentang keadaan dinamis awal yang tidak dijelaskan dengan sendirinya dalam teori tidak ada upaya untuk menjelaskan secara kausal kecenderungan makhluk hidup ini secara universal untuk bereproduksi secara geometris. 

Oleh karena itu, prinsip populasi dapat dianggap berfungsi secara aksiomatis, mendefinisikan satu set kondisi awal dari mana setiap penyimpangan dari keadaan ideal ini menuntut penjelasan. 

Pergeseran teoretis ini memungkinkan Darwin untuk mengelompokkan upaya-upaya sebelumnya untuk mengembangkan teori kausal kehidupan, dan sebagai gantinya berfokus pada cara-cara yang dengannya kekuatan dinamis populasi dikendalikan. 

Hal ini memungkinkan dia untuk menekankan bagaimana kontrol pada populasi ini bekerja di perusahaan dengan fenomena sedikit variasi individu dan kondisi kehidupan yang berubah untuk menghasilkan perubahan bentuk dan fungsi secara bertahap. 

Darwin kemudian mengklaim bahwa dia dapat secara empiris mendukung klaim bahwa populasi yang hidup memang cenderung meningkat dengan cara ini, tetapi dia tidak menawarkan teori kausal kehidupan untuk menjelaskan kecenderungan ini 

Hal ini memungkinkan dia untuk menekankan bagaimana kontrol pada populasi ini bekerja di perusahaan dengan fenomena sedikit variasi individu dan kondisi kehidupan yang berubah untuk menghasilkan perubahan bentuk dan fungsi secara bertahap. 

Darwin kemudian mengklaim bahwa dia dapat secara empiris mendukung klaim bahwa populasi yang hidup memang cenderung meningkat dengan cara ini, tetapi dia tidak menawarkan teori kausal kehidupan untuk menjelaskan kecenderungan ini ( Hal ini memungkinkan dia untuk menekankan bagaimana kontrol pada populasi ini bekerja di perusahaan dengan fenomena sedikit variasi individu dan kondisi kehidupan yang berubah untuk menghasilkan perubahan bentuk dan fungsi secara bertahap. 

Darwin kemudian mengklaim bahwa dia dapat secara empiris mendukung klaim bahwa populasi yang hidup memang cenderung meningkat dengan cara ini, tetapi dia tidak menawarkan teori kausal kehidupan untuk menjelaskan kecenderungan ini (Asal 1859).

Fenomena dimana setiap hari, jam demi jam, memeriksa seluruh dunia, setiap variasi, bahkan yang terkecil; menghilangkan yang buruk dan meningkatkan yang baik. Pelestarian variasi yang menguntungkan dan penekanan variasi yang tidak menguntungkan ini saya sebut Seleksi Alam.

Metode ilmiah dengan tegas mendefinisikan apa teori itu: Seperangkat hukum yang saling terkait yang telah bertahan dari penilaian pengalaman yang konstan dari waktu ke waktu,  jauh dari kosakata vulgar, yang menggunakan istilah dengan ringan yang tidak pantas untuk bahasa ilmiah, sebuah teori mengukur kekuatannya berdasarkan pada waktu yang telah berlalu sejak perumusannya. 

Ini tidak berarti   mereka adalah dogma yang tak terbantahkan, justru ketundukan mereka pada cobaan terus-menerus, yang menguji mereka, yang membuat mereka lebih kuat selama bertahun-tahun.

Menurut kriteria ini ada beberapa teori dalam ilmu pengetahuan,   Evolusi melalui Seleksi Alam adalah salah satunya. Namun, sebagian besar tetap tidak diketahui hampir 150 tahun setelah kemunculannya, di balik ekspresi yang kurang lebih terkenal (manusia berasal hereditas dari kera ) atau polemik terkenal ( Ilmu versus Agama ), sebuah kehampaan besar tersembunyi:

Apa yang sebenarnya dikatakan oleh Teori Evolusi Spesies melalui Seleksi Alam?; Karena secara tegas turut andil melenyapkan Teori Penciptaan Antroposentris. Karyanya memicu revolusi besar yang merusak sistem pemikiran yang dominan saat itu: 

Teologi Alam, seperangkat doktrin yang menempatkan manusia di pusat Ciptaan yang dirancang oleh Tuhan, arsitek yang sempurna, di mana spesies tidak dapat diubah dan di mana Kitab Suci adalah "buku teks" otentik dari para naturalis. Charles Darwin berkomitmen pada kebajikan pertama yang harus dimiliki seorang ilmuwan: tidak membiarkan gagasan yang terbentuk sebelumnya menghentikan kreativitas dan rasa ingin tahu. 

Jika Copernicus telah turun dalam sejarah pemikiran sebagai tokoh yang mengakhiri Teori Geosentris, Darwin layak mendapat kehormatan menempatkan manusia di salah satu dari banyak cabang evolusi yang telah berevolusi dari nenek moyang yang sama selama jutaan tahun.

Charles Darwin lahir pada tahun 1809 di Shrewshury, Inggris, dalam keluarga kaya, ia adalah anak kelima dari total enam bersaudara, empat perempuan dan dua laki-laki. Sejak usia dini ia tertarik pada Sejarah Alam, meskipun ia tidak pernah menjadi siswa yang cerdas, karakteristik yang ia bagikan dengan tokoh-tokoh besar lainnya dalam Sejarah Ilmu Pengetahuan seperti Newton, Pasteur, Ramn y Cajal atau Einstein.

Pada usia 16, ayahnya mengirimnya ke Edinburgh untuk belajar kedokteran, tetapi dia segera menjadi yakin Charles muda tidak dilahirkan untuk mengabdikan dirinya untuk menyembuhkan orang sakit. 

Pada saat itu, peran Agama dalam sains dan masyarakat jauh lebih relevan daripada saat ini, para ulama memiliki status sosial yang tinggi dan, di atas segalanya, banyak waktu luang yang dapat dimanfaatkan oleh Darwin muda untuk mengembangkan hobi naturalisnya.  

Untuk alasan ini, ayahnya menyarankan agar dia pergi ke Cambridge untuk belajar teologi untuk menjadi pendeta pedesaan di Gereja Anglikan. Darwin memikirkannya, tetapi setelah refleksi singkat dia memutuskan untuk menerima saran ayahnya dan bersiap untuk menjadi pendeta.

Di Cambridge ia bertemu dengan serangkaian orang yang akan memiliki pengaruh besar pada kariernya di kemudian hari, terutama ahli geologi Adam Sedgwick dan, yang terpenting, ahli botani John Henslow.

Pada usia 22, Henslow memberinya tawaran yang tidak hanya akan mengubah hidupnya tetapi   mengubah arah ilmu pengetahuan dan pemikiran. 

Gurunya memberinya kesempatan untuk berpartisipasi, sebagai seorang naturalis, dalam ekspedisi keliling dunia HMS Beagle di bawah komando Kapten Robert FitzRoy. Perjalanan itu memiliki misi: [a]Perbaiki peta pantai Amerika Selatan yang digambar dalam ekspedisi sebelumnya. 

[b] Naikkan peta pantai Patagonia, Tierra del Fuego dan banyak pulau (Las Malvinas); [c] Rekam kondisi meteorologi: pasang surut, angin... dan lakukan pengukuran kronometrik di seluruh dunia.

Darwin  bertugas mengumpulkan semua jenis makhluk hidup dan membuat catatan tentang Sejarah Alam dari tempat-tempat yang dikunjungi, selain menjadi pendamping kapten kapal dalam perjalanan yang, meskipun awalnya dijadwalkan selama tiga tahun, berlangsung selama tiga tahun. sampai lima tahun.

Ketika Darwin menaiki HMS Beagle,  ia berpartisipasi dalam kisah alkitabiah tentang penciptaan, namun selama perjalanan ia mengalami transformasi progresif yang meyakinkannya   spesies, jauh dari keabadian, berevolusi. Apa yang ditemukan Darwin dalam petualangannya yang tidak dapat dijelaskan oleh sistem pemikiran yang berlaku? 

Mengapa Anda mulai meragukan kekuatan penjelasan Teologi Alam?;  pertama [a] Fosil: Darwin mengumpulkan sisa-sisa fosil di Amerika Selatan yang dia bandingkan dengan spesies yang hidup pada waktu itu, menemukan kemiripan yang besar antara makhluk yang sudah punah dan yang masih baru... Mengapa? 

Apa alasan kesamaan di antara mereka? Jika mereka menanggapi kreasi individu dan independen, apa gunanya kemiripan? Hanya kesempatan?; dan kedua [b] Spesies yang sangat mirip di wilayah yang dekat secara geografis: Darwin menemukan spesies yang berbeda di wilayah yang sangat dekat yang mempertahankan tingkat kemiripan yang tinggi (rhea di utara dan selatan Pampas, atau burung kutilang di pulau-pulau di kepulauan Galpagos).

 Mengapa Tuhan bersusah payah menciptakan spesies serupa di tempat-tempat yang secara geografis berdekatan? Bukankah itu sia-sia?; dan ke [c] Kesamaan tingkat tinggi dalam struktur tubuh spesies yang berbeda atau dalam perkembangan embrio masing-masing: 

Darwin mempelajari dan membandingkan, misalnya, anggota badan hewan yang berbeda, mengamati   ada formasi yang secara praktis identik di dalamnya; Dia   menemukan tahap yang sangat mirip dalam perkembangan embrio spesies yang berbeda, sekali lagi, hanya secara kebetulan?

Kembali ke rumah Darwin mendedikasikan dirinya untuk mengumpulkan dan mempelajari semua materi yang dia kumpulkan selama petualangannya, dia bukan lagi kreasionis yang sama yang memulai lima tahun sebelumnya di HMS Beagle,  dia yakin akan mutabilitas bentuk kehidupan dan akan mempersiapkan karya besar pada Evolution of the Species.

Benar-benar tidak. Di Yunani kuno (abad ke-4 SM) sudah ada ide-ide evolusi, oleh karena itu, sama sekali tidak dapat dibenarkan untuk menghubungkan Darwin sebagai ayah dari evolusi spesies. Kakeknya sendiri Erasmus Darwin adalah seorang evolusionis, Buffon dan Transformismenya atau Teori Evolusi Lamarck adalah contoh nyata   Darwin tidak orisinal ketika mengusulkan   spesies tidak abadi.

Meskipun dia telah membuat garis besar tentang apa yang akan menjadi karya besarnya tentang Evolusi, dia belum menulis apa pun tentang subjek itu sampai, pada tahun 1858, dia menerima surat dari Alfred Russel Wallace dari kepulauan Melayu di mana dia menggambarkan hampir kata demi kata gagasan evolusioner yang mulai terbentuk beberapa tahun sebelumnya. 

Ketakutan   kesimpulannya akan diterbitkan oleh orang lain, mempercepat munculnya magnum opus di mana ia akan mengungkap teori evolusinya; Pada tanggal 24 November 1859, salah satu buku paling berpengaruh yang pernah ditulis keluar dari pers dengan judul aslinya: "Tentang Asal Usul Spesies melalui seleksi alam atau pelestarian ras yang disukai dalam perjuangan untuk hidup".

Ada gagasan penting dari karya besar Darwin dalam lima poin: [1]. Evolusi adalah fakta . Bukti yang mendukung Evolusi spesies tidak dapat disangkal, sedemikian rupa sehingga kita dapat menganggapnya sebagai "fakta". Apakah kita setuju atau tidak tentang bagaimana Evolusi terjadi adalah masalah lain, tetapi   itu ada adalah sesuatu yang telah dibuktikan oleh tes "tanpa keraguan yang masuk akal."[ 2]. Pembentukan asal-usul yang sama .

 Semua makhluk hidup berasal dari nenek moyang yang sama dari mana mereka berevolusi selama periode waktu yang sangat lama. Artinya ada ikatan filogenetik antara semua makhluk hidup.[3] Diversifikasi Spesies. Spesies tidak hanya berevolusi dalam waktu (evolusi vertikal) tetapi   dalam ruang (evolusi horizontal). 

Memanfaatkan berbagai mekanisme, seperti isolasi geografis, spesies dapat berevolusi menuju varietas baru yang secara bertahap dapat memperoleh pertimbangan spesies baru.

[4]. Gradualisme . Spesies berevolusi melalui perubahan terus-menerus yang terjadi secara bertahap selama periode waktu yang lama. 

Meskipun ide ini mengalami kesulitan dalam menangani kesalahan perhitungan usia bumi, penemuan radioaktivitas di awal abad ke-20 mencatatkan rekor, menetapkan perkiraan usia 4,5 miliar tahun, waktu yang cukup untuk keanekaragaman makhluk hidup yang sangat besar yang menghuninya. bumi yang akan dihasilkan. 

[5]. Seleksi Alam. Kontribusi besar Darwinian terhadap Evolusi, tidak diragukan lagi, adalah mekanisme yang memungkinkannya. 

Dalam kata-kata Darwin sendiri, kita menemukan salah satu definisi terbaik dari proses tersebut, yaitu Seleksi Alam: " tidak diragukan lagi   variasi terakhir telah disajikan kepada manusia, dapatkah ada keraguan   yang lain tampak serupa? berguna bagi organisme itu sendiri, dalam pertempuran besar dan kompleks mereka untuk hidup, dari generasi ke generasi?

Jika ini terjadi, dapatkah kita meragukan -mengingat   lebih banyak individu yang dilahirkan daripada yang mungkin dapat bertahan hidup-   individu yang memiliki keunggulan, betapapun kecilnya, atas yang lain akan memiliki peluang lebih baik untuk bertahan hidup dan mereproduksi spesies mereka? Dan sebaliknya, kita dapat yakin   setiap variasi yang berbahaya, sekecil apa pun, akan dihilangkan secara ketat.

Apa yang tidak bisa diketahui Darwin?;  Pada tahun 1865, Gregor Mendel menerbitkan beberapa karya yang dilakukan di taman biaranya di mana ia menyelidiki mekanisme yang mengatur transmisi karakter dari orang tua ke anak-anak. 

Hasil eksperimen ini tidak diperhatikan tidak hanya oleh Darwin tetapi   oleh seluruh komunitas ilmiah. Itu akan berada di awal ke. XX ketika karya Mendel akan ditemukan kembali, meresmikan ilmu Genetika, hampir dua puluh tahun setelah kematian Darwin.

Perkembangan selanjutnya dari penelitian tentang mekanisme herediter mencapai puncaknya dengan ditemukannya pada tahun 1953 model struktural molekul yang mengandung pesan herediter, DNA.

Peristiwa yang menentukan adalah penjelasan dari dua mekanisme penting dalam ekspresi pesan turun-temurun: Transkripsi, dari DNA ke RNA, dan Terjemahan, dari RNA ke protein. Dalam proses terakhir ini, yaitu, dalam Translasi, setiap triplet basa nitrogen dari RNA (kodon) menentukan satu dari dua puluh asam amino yang merupakan bagian dari semua protein. 

Ada semacam kamus yang memberikan asam amino tertentu untuk setiap kodon, kamus ini disebut kode genetik.

Hari ini kita tahu   kode genetik adalah sama untuk semua spesies hidup yang diketahui, apa alasannya? Jika masing-masing dan setiap spesies adalah bagian dari peristiwa unik, yaitu tindakan penciptaan yang unik dan eksklusif, mengapa mereka berbagi mekanisme itu? 

Dan tidak hanya itu, mengapa mereka berbagi kamus yang sama, kode genetik yang sama? Hanya kesempatan? Bukankah lebih mudah untuk berpikir   kebetulan-kebetulan ini disebabkan oleh asal yang sama? Tentu saja yang benar adalah   fakta   kode genetik bersifat universal telah dianggap oleh sebagian besar ilmuwan sebagai bukti definitif yang mendukung.

bersambung_

citasi: George Williams, 1966, Adaptasi dan Seleksi Alam: Kritik Terhadap Beberapa Pemikiran Evolusi Saat Ini , Princeton: Princeton University Press.