Apakah Hukuman Mati Masih Diperlukan?

Apakah Hukuman Mati Itu Perlu? Kekuatan Hidup, Dan Mati

 Daniela Lapenna menentang hukuman mati dan membahasnya dalam buku The Power of Life and Death. Dominasi dan hukuman mati menjadi argumen yang diberikan dan telah diberikan untuk praktik ini. Tesisnya adalah  praktik hukuman mati secara historis dikaitkan dengan praktik dominasi agama dan absolutis. 

Bahkan alasan yang lebih baru dan tampaknya lebih sekuler bagi penguasa atau pihak berwenang untuk membunuh pelanggar didasarkan atas dasar agama.

 Seseorang tidak dapat berbicara tentang suatu hak tanpa adanya suatu kekuatan yang dapat mengamankan hak ini melalui cara-cara koersif, dan negara seringkali didefinisikan oleh satu badan yang memonopoli kekerasan. Hanya negara yang harus menghukum. Menurut Lapenna, bagaimanapun, alasan hukuman mati tergantung pada bagaimana kekuasaan yang berkuasa dilegitimasi. 

Pertanyaan besarnya adalah dengan hak apa penguasa harus mencabut nyawa seorang warga negara. Lapenna mengulas tiga model yang secara historis digunakan untuk melegitimasi penggunaan hukuman mati oleh negara.

 Dalam teokratis model tersebut memberikan hak kepada penguasa untuk mencabut nyawa secara langsung dari Tuhan, yang adalah hakim dan pembuat undang-undang tertinggi. Kami menemukan pembenaran seperti itu dalam tradisi Yahudi, Kristen dan Islam serta di Iran saat ini. 

Secara umum, sering dikatakan di sini  dia telah didelegasikan kekuasaannya dari Tuhan atau  dia adalah penguasa kasih karunia Tuhan, dan  Tuhan adalah penguasa yang mahakuasa dan tidak bisa salah dan dapat melakukan apa yang dia anggap cocok untuk masyarakat.

Larangan alkitabiah terhadap pembunuhan harus memberi jalan bagi kebutuhan penguasa untuk menghukum. Namun, di era baru, menjadi semakin populer untuk beroperasi dengan kontrakmodel. Di sini bukan kehendak Tuhan atau penguasa, tetapi kehendak individu yang merupakan titik awal dan landasan legitimasi terakhir untuk penggunaan kekuatan oleh penguasa yang berkuasa:

 Untuk mengamankan hak alami mereka untuk hidup dan properti, warga negara harus menandatangani kontrak untuk menyerahkan kekuasaan kepada penguasa atau negara perdamaian dan ketertiban. Tetapi sekali lagi, hak negara mengesampingkan hak individu warga negara: 

negara dapat mencabut nyawa jika dianggap perlu. Dalam versi Hobbes, tidak ada hukum alam atau hukum moral yang dapat mengikat negara, karena negara itu sendiri yang memutuskan apa yang harus benar dan salah, diperbolehkan dan dilarang -  berkaitan dengan hukuman mati.