Apa Itu Kekalahan Pikiran?

Apa itu Kekalahan Pemikiran?

Kekalahan pemikiran adalah akar dari kemunduran budaya modern. Berdasarkan pemikiran Hannah Arendt, Alain Finkielkraut secara kronologis menelusuri kembali dalam The Defeat of the Mind [Kekalahan Pikiran] peristiwa yang bertanggung jawab atas "barbarisme dunia modern", di mana otoritas karya-karya besar pikiran tidak dapat lagi dijalankan. . Bagi para filsuf, penyimpangan nalar demokratis dan semangat Pencerahanlah yang telah membentuk pemerintahan intoleransi dan infantilisme dalam budaya.

Alain Finkielkraut (lahir 30 Juni 1949) adalah seorang filsuf dan intelektual publik Prancis. Alain Finkielkraut  telah menulis buku dan esai tentang berbagai topik, banyak tentang ide-ide tradisi dan kekerasan identitas, termasuk identitas Yahudi dan anti-Semitisme, kolonialisme Prancis, misi sistem pendidikan Prancis dalam asimilasi imigran, dan Perang Yugoslavia.

Alain Finkielkraut bergabung dengan Departemen Sastra Prancis di University of California, Berkeley sebagai asisten profesor pada tahun 1976 pada usia 27 tahun, dan dari tahun 1989 hingga 2014 Alain Finkielkraut adalah profesor Sejarah Ide di cole Polytechnique departemen humaniora dan ilmu sosial. Sebagai seorang pemikir, Finkielkraut mendefinisikan dirinya sebagai "sekaligus klasik dan romantis". Finkielkraut menyayangkan apa yang dilihatnya sebagai kemunduran tradisi Barat melalui multikulturalisme dan relativisme.

Pada tahun 2010, Alain Finkielkraut terlibat dalam mendirikan JCall, sebuah kelompok advokasi zionis sayap kiri yang berbasis di Eropa untuk melobi Parlemen Eropa mengenai isu-isu kebijakan luar negeri mengenai Timur Tengah. Dia adalah pendukung kuat Israel dan solusi dua negara.

The Defeat of the Mind [Kekalahan Pikiran]  dimulai dengan Revolusi Prancis. Ini memang, dari sudut pandang kronologis, peristiwa pertama modernitas pada asal mula nasionalisasi gagasan. Alain Finkielkraut menyajikan evolusi ideologis paradoks dari peristiwa tersebut: filsafat Pencerahan pertama-tama mendukung universalisme pemikiran dan demokratisasi budaya; kemudian kaum revolusioner kemudian mendefinisikan individu menurut kemanusiaannya, dan tidak lagi menurut keturunan atau kebangsaannya. "Bertentangan dengan etimologinya sendiri (nascor, dalam bahasa Latin, berarti "dilahirkan"), bangsa revolusioner mencabut individu-individu dan mendefinisikan mereka berdasarkan kemanusiaan mereka daripada kelahiran mereka.

Itu bukan masalah mengembalikan identitas kolektif ke makhluk tanpa koordinat atau penanda; sebaliknya, dengan membebaskan mereka dari keanggotaan definitif, itu adalah masalah yang secara radikal menegaskan otonomi mereka " The Defeat of the Mind [Kekalahan Pikiran]. Namun, para pemikir kontra-revolusioner dan tradisionalis memasukkan daftar hitam apa yang mereka lihat sebagai proyek pencabutan, ketika Pencerahan adalah tentang mengolah manusia. 

Oleh karena itu, mereka menolak hilangnya kepemilikan tanah atau kekhususan suatu bangsa   khususnya milik rakyat Prancis. Oleh karena itu mereka menempatkan bangsa kembali di latar depan dengan menekankan kekhususan rakyat, teritorialnya, dan panggilan kekaisaran pemikiran Prancis.

Kekalahan pemikiran bagi Finkielkraut adalah penyebab kemunduran budaya. Kekalahan pemikiran dikonfirmasi oleh kegagalan kedua dari proyek universalisasi budaya. Jika ini muncul kembali setelah dua negara besar Eropa, Prancis dan Jerman, mencoba memaksakan supremasi nasional mereka selama Perang Dunia Kedua, dekolonisasi menyebabkan kebangkitan nasionalisme di antara orang-orang yang berbeda.  

Dengan menyangkal semua produk penjajahan, mereka merebut kembali wilayah mereka, sejarah mereka dan budaya mereka mengikuti proses yang sama seperti kaum romantik Jerman, dengan meninggikan Volksgeist [=semangat rakyat], identitas budaya mereka. Gerakan ini juga telah menghidupkan kembali keutamaan kelompok di atas subjektivitas individu.