Apa Itu Kehendak?

Apa arti hidup? Apa yang dimaksud dengan pekerjaan? Apa artinya banyak tenaga dan waktu yang diinvestasikan? Dan apakah kehidupan salah satu dari kita berharga dalam hal gambaran besar, atau apakah kita benar-benar hanya jatuh di lautan yang tak terbatas? Apakah masuk akal untuk menanyakan pertanyaan-pertanyaan ini di ambang kematian? Apakah mungkin untuk tidak menanyakan pertanyaan-pertanyaan ini?

Kebijaksanaan, kefasihan, pesimisme, dan suasana hati yang buruk. Semua ini  kekhasan Arthur Schopenhauer. Schopenhauer filsuf besar Jerman, pembenci kebencian, bujangan yang terobsesi, salah satu pemikir irasionalisme paling terkenal. Kebetulan selama hidupnya pekerjaan "pesimis besar" mendapat sedikit perhatian. 

Dia menerima perkiraan yang layak setelah kematiannya.  Dia mengajarkan asketisme dan vegetarianisme, tetapi dia membiarkan daging, dia mencintai anggur, dia mencintai seni dan dia bepergian. Begitulah salah satu pendukung filsuf terkemuka Jerman, termasuk Leo Tolstoy.

Arthur Schopenhauer, membuat pertanyaan-pertanyaan eksistensial Apa itu hidup? Hidup adalah segalanya, biasanya tragedi, tetapi dalam detail komedi karakter. Jadi, seluruh perjuangan untuk mencapai tujuan besar itu konyol? dunia ini seperti neraka, di mana orang di satu sisi, jiwa tersiksa, dan yang lain  manusia berwatak setan,  bisa begitu buruk, pada kenyataannya,  manusia kadang lebih buruk dibandingkan binatang yang sangat mengerikan. Kita hanya tahu tentang keadaan pemarah dan jinak yang disebut peradaban. 

Dari sudut pandang   Schopenhauer, dasar dunia  kehendak untuk hidup - awal metafisik yang tidak diketahui, irasional. Kehendak bukanlah kesadaran satu orang; dengan kematian seseorang kesadaran menghilang, tetapi kehendak tidak. 

Kehendak sebagai "sesuatu dalam dirinya sendiri" (filsafat Immanuel Kant  memiliki pengaruh besar pada Schopenhauer) merupakan esensi manusia yang dalam, nyata, dan tidak dapat dihancurkan. Kehendak adalah asal mula kehidupan. 

Orang buta akan membangun dan menciptakan kehidupan yang sarat dengan kengerian, penderitaan, ketakutan, kekurangan, dan kerinduan. Kehendak itu diobyektifkan, sehingga menciptakan kehidupan, orang-orang adalah sandera yang malang dari kehendak gelap.

Kehendak  untuk hidup tidak disadari, tidak dapat dipahami, tidak jelas. Dia tak kenal lelah, dia tidak pernah berhenti berhasrat. Kehendak selalu bekerja dengan sempurna, setiap makhluk merindukan tanpa henti, kuat, dan teguh. Akal manusia lemah dan tidak sempurna. 

Ini dimanifestasikan dalam kurangnya penilaian, pikiran sempit, absurditas dan kebodohan kebanyakan orang. Kehendak tidak berubah, tidak tunduk pada hukum waktu, hukum pembentukan dan kematian. Ini menunjukkan  kehendak bukan milik dunia fenomena   ia memiliki sifat metafisik.

Kehendak adalah satu-satunya dan ekspresi nyata dari esensi dunia. Semuanya rusak dan condong ke arah keberadaan, kehidupan, dan kemudian kemungkinan penguatannya. Kehendak  untuk hidup dalam jutaan bentuk di mana-mana dan setiap menit merindukan keberadaan. Cukuplah untuk mengingat kengerian menyeramkan dari hukuman mati dan belas kasih yang memilukan yang menyelimuti kita dalam tontonan ini. Kehidupan manusia penuh dengan kesulitan, upaya tak henti-hentinya, keributan terus-menerus, perjuangan tanpa akhir, pengerahan tenaga terbesar dari semua kekuatan spiritual dan fisik. Tapi apa tujuan akhir dari semua ini?

Paling-paling, kehidupan tanpa kebutuhan yang sangat parah dan penderitaan yang relatif, yang segera digantikan oleh kebosanan dan kemudian semacam kelanjutan dari aktivitas yang sama. Kehendak adalah Kehendak  buta, Kehendak  yang sama sekali tidak masuk akal dan tidak termotivasi.