Apa Itu Materialisme dan Idealisme?

Apa itu Materialisme dan Idealisme 

Hampit semua tema  filsafat telah berurusan dengan dua pertanyaan utama: terdiri dari apakah realitas dan bagaimana bisa  muncul? Dan setelah orang-orang Yunani paling awal, para filsuf dipaksa untuk menjawab pertanyaan lain: bagaimana realitas bisa diketahui? Jawaban atas pertanyaan-pertanyaan mendasar ini telah menentukan sifat filsafat dan di mana para filsuf berdiri.

Sejak awal, ada dua konsepsi utama tentang masalah ini: materialis dan idealis. Dalam karya perintisnya History of Philosophy, Hegel menyatakan "Sepanjang waktu hanya ada satu filsafat, di mana perbedaan hari ini merupakan aspek yang diperlukan dari yang paling esensial." Dan tidak seperti bentuk aktivitas intelektual lainnya, fungsi filsafat telah mempertahankan ciri-ciri umum tertentu yang memberinya kesinambungan. Tetapi proses pemikiran yang menggeneralisasi ini telah berada di balik kesatuan cara-cara bersama dan pada akhirnya berlawanan dalam menjelaskan alam semesta secara rasional. Metode materialistis di satu sisi, idealis di sisi lain.

Jadi, apa prinsip-prinsip penting materialisme yang membedakannya dari semua kecenderungan lain dalam filsafat? Apa ciri-ciri khusus yang memungkinkan untuk mengenali seorang pemikir materialistis dan untuk mengklasifikasikan seseorang sebagai berpikir sepanjang garis materialistis? Mari kita berbaris dengan sangat singkat.

1. Logika dasar materialisme mengacu pada sifat realitas yang independen dari keberadaan kemanusiaan. Ini menyatakan  materi adalah substansi asli, esensi dari realitas. Segala sesuatu berasal dari materi dan gerakannya didasarkan pada materi. Pikiran ini diungkapkan dalam kata-kata "ibu bumi". Dalam istilah materialistis, ini berarti  alam adalah sumber alam semesta. Semuanya, dari sistem galaksi hingga perasaan paling intim dan pemikiran paling berani dari homo sapien, berasal dari sana.
2. Aspek materialisme kedua mencakup hubungan antara materi dan kesadaran. Menurut materialis, materi menciptakan kesadaran, dan kesadaran tidak pernah ada terpisah dari materi. Kesadaran adalah produk tertinggi dari perkembangan material dan organisasi hewan dan bentuk paling kompleks dari aktivitas manusia.
3. Ini berarti  alam ada secara independen dari kesadaran tetapi tidak ada kesadaran yang terpisah dari materi. Dunia material ada jauh sebelum manusia atau makhluk berpikir lainnya. Seperti yang ditulis Feuerbach: "hubungan sejati antara pikiran dan keberadaan adalah sebagai berikut: ada adalah subjek dan pikiran adalah predikat. Pikiran muncul dari keberadaan, tetapi keberadaan tidak muncul dari pikiran".
4. Hal ini mengecualikan keberadaan Tuhan, dewa, roh, jiwa atau makhluk immaterial lainnya yang diduga memimpin atau mempengaruhi alam, masyarakat dan batin manusia.

Ini adalah prinsip-prinsip dasar pandangan materialis. Melalui ini kita dapat mengenali seorang materialis atau sebaliknya non-materialis, terlepas dari apakah orang ini tahu pemikir macam apa dia sebenarnya.

Apa yang dimaksud dengan prinsip-prinsip materialis dapat diperjelas lebih lanjut dengan menentang cara yang sama sekali berbeda dalam menafsirkan dunia: filsafat idealistik. Salah satu metode dialektika adalah menunjukkan bagaimana sesuatu dihubungkan dengan lawannya sendiri. Contoh: memahami apa itu perempuan berarti mengetahui apa itu laki-laki dan bagaimana fungsinya dalam proses reproduksi. Jika kita ingin mengetahui apa itu kapitalis, kita harus mengetahui kebangkitan dan perkembangan pekerja upahan. Hanya dengan demikian kita dapat memahami sifat esensial dari sistem kapitalis yang bertumpu pada hubungan antara dua kelas sosial yang saling bergantung namun berlawanan ini. Lawan filosofis materialisme adalah idealisme. Kedua cara berpikir ini saling mendefinisikan dan membatasi satu sama lain dalam filsafat. Oleh karena itu, kita tidak dapat sepenuhnya memahami posisi materialisme sampai kita mengetahui apa itu idealisme. Dan sebaliknya.

 Apa yang diklaim secara konsisten?

1. Elemen dasar realitas bukanlah materi tetapi kesadaran atau jiwa. Segala sesuatu yang lain pada akhirnya datang dari kesadaran atau jiwa dan bergantung pada aktivitasnya.
2. Kesadaran membangkitkan hal-hal materi. Di belakang atau di depan dunia material menyembunyikan kesadaran kreatif. Alam mungkin modern, tetapi ada Tuhan Bapa yang melampaui dia.
3. Kesadaran demikian ada sebelum dan terpisah dari materi. Kesadaran adalah realitas abadi, materi tidak lebih dari sementara atau ilusi.
4. Kesadaran atau jiwa sama dengan atau muncul dari yang ilahi, atau setidaknya membuka kemungkinan bagi keberadaan atau kekuatan supernatural.

Harus ditekankan  tesis dasar dari kedua pola pikir ini sepenuhnya bertentangan satu sama lain. Salah satunya harus benar dan yang lainnya salah. Keduanya tidak bisa benar. Dia yang secara konsisten menegaskan satu, mau tidak mau dibawa ke kesimpulan yang bertentangan langsung dengan yang lain.

Materialisme dan idealisme adalah dua kecenderungan utama, garis atau kubu filsafat, sama seperti kaum kapitalis dan kelas pekerja merupakan kelas sosial masyarakat yang paling utama dan menentukan.

Ini tidak berarti  tidak ada posisi lain dalam filsafat. Faktanya, sejarah filsafat menunjukkan banyak kombinasi ide dan metode yang mengisi spektrum posisi di antara dua ekstrem ini. Meskipun nuansa seperti itu tidak dapat dikelompokkan dalam salah satu kategori yang tidak ambigu ini, persepsi mereka hanya dapat dinilai dalam kaitannya dengan mereka.

Pada  tiga contoh tipe filosofis menengah ini. Ada agnostik yang tidak dapat memutuskan apakah realitas eksternal ada di luar diri kita dan apakah mungkin untuk mengetahuinya. Mereka bimbang antara materialisme dan idealisme selama mereka tetap agnostik.