Apa itu Minima Moralia? Theodor Adorno [3]

Bukan hanya tesis keterlibatan individu dalam masyarakat yang dinyatakan di sini. Gagasan penting adalah kekuatan objektif dipahami sebagai "bentuk terasing" dari kehidupan yang dipimpin oleh individu.

Oleh karena itu, apa yang membuat masyarakat secara keseluruhan "palsu" dan "berbahaya" bukanlah jumlah dari niat palsu atau buruk dari individu-individu yang berkumpul di sana; itu bukan akibat dari kurangnya kebajikan atau pengabaian kewajiban moral dari banyak individu yang beragam; dan bahkan tidak mudah untuk melihat di dalamnya akibat dari cara yang salah di mana yang dominan dan yang berkuasa berperilaku. "Tidak ada individu yang bisa menentangnya," kata Adorno.

 Yang tidak hanya berarti dibutuhkan mayoritas yang luar biasa atau yang memenuhi syarat untuk mengubah tata letak dunia yang salah ini. Yang menjadi sasaran di sini adalah dinamika relasi yang otonom, yang di hadapan para aktor yang terperangkap di dalamnya, telah mengkristal menjadi "kekuatan asing". Dalam hal ini, itu adalah sesuatu yang laki-laki dan sekaligus tidak bertanggung jawab. Pengalaman modern yang khas ini  dibuat efektif sebagai pengalaman keterasingan   yang memisahkan Minima Moralia dari tradisi etika klasik.

Karena itu, dunia seperti yang dilihat Adorno tidak hanya "diatur secara salah" dan diliputi oleh dominasi dan kepentingannya; dalam kepalsuannya, secara teoritis dan praktis tidak dapat diakses (verstellt), tidak dapat ditembus dan buram bagi individu yang pada saat yang sama dimasukkan ke dalam apa yang dilakukan di sana dan dengan demikian berkontribusi untuk membentuknya. Jika pertanyaan etis harus diajukan, oleh karena itu dari bidang "lebih dalam" kondisi apa yang mengkondisikan kapasitas tindakan individu itu sendiri. Apa yang "salah" dalam masyarakat secara mendasar memengaruhi kemampuan kita untuk mengetahui dan bertindak sehingga kita hanya akan dapat mengajukan "pertanyaan praktis" setelah "kepalsuan" ini diatasi. 

Inilah sebabnya mengapa akses apa pun ke kehidupan sejati mengandaikan telah menyelesaikan penyumbatan ini (Verstellung) berkat "kritik ideologi". Dan inilah sebabnya, bahkan sebelum dapat mengajukan pertanyaan normatif kepada diri sendiri tentang mengetahui apa yang harus kita lakukan, kita harus terlebih dahulu menempatkan diri kita pada posisi  melalui analisis -- untuk memahami dalam kondisi apa kita bertindak. Bagaimanapun, ini adalah bagaimana kita dapat memahami pernyataan Adorno ini:

 "Hanya dengan menyadari situasi yang membatasi ini -- dan bukan dengan tetap terjebak di dalamnya -- barulah mungkin untuk mengajukan pertanyaan dengan benar tentang bagaimana seseorang dapat hidup sekarang. Satu-satunya hal yang mungkin dapat dikatakan hari ini adalah kehidupan sejati akan bertahan hari ini dalam bentuk perlawanan terhadap bentuk-bentuk kehidupan palsu yang ditembus oleh kesadaran kritis yang paling maju. 

Bersambung ke tulisan berikutnya...

Sumber Citasi: Theodor Adorno 1951., Minima Moralia: Reflections from Damaged Life., Source: http://www.efn.org/~dredmond/MinimaMoralia.html; 2005 Dennis Redmond; Original German: from Suhrkamp Verlag as: Theodor W. Adorno. Collected Works, Volume 4;Transcribed: by Andy Blunden.