Apa Itu "Gnothi Seauton"?

Pada teks Republik [ Buku IV.] Seperti saat turun ke bawah sini kita mengenakan manusia luar , dan kita jatuh ke dalam kesalahan percaya  apa yang kita lihat dari kita adalah diri kita sendiri, sila Kenalilah diri sendiri sangat cocok untuk membuat kita tahu fakultas mana yang merupakan esensi kita. Platon menyebutkan sila Kenali dirimu ("Gnothi Seauton")  dalam Philebus membedakan tiga jenis martabat dalam hal ini. Oleh karena itu, ketidaktahuan akan diri sendiri adalah kejahatan dalam segala hal, artinya mengabaikan keagungan dan martabat manusia batin seseorang meremehkan prinsip ilahi ini, yaitu dengan mengatakan  mengabaikan kehinaan alami manusia luar itu adalah salah untuk menyombongkannya. Saat itulah kita tidak tahu  alam bermain dengan segala sesuatu yang fana;

 Jadi siapa pun, karena ketidaktahuan akan dirinya sendiri, meninggikan bagian luarnya lebih memuliakan daripada yang dia inginkan alam yang membentuknya: karena dia mengagumi sebagai mahakarya dari hal-hal yang dilakukan alam dengan bermain, sementara yang terakhir tampaknya menghargai masing-masing hal ini pada aslinya nilai dan tidak berbagi kesalahan dari mereka yang meninggikan hadiahnya tak terkira. Oleh karena itu, sila Kenali dirimu sendiri berlaku untuk apresiasi semua kemampuan kita, karena sila memerintahkan kita untuk mengetahui ukuran segala sesuatu.  Makna ("Gnothi Seauton") tampaknya berarti  kita harus mengetahui jiwa kita dan kecerdasan kita, karena mereka merupakan esensi kita. Akhirnya, mengenal diri kita sendiri secara sempurna pada saat yang sama mengenal diri kita sendiri [yaitu jiwa kita], mengetahui apa yang menjadi milik kita [yaitu tubuh kita] dan yang berhubungan dengan apa yang menjadi milik kita, (Apollo )

Platon  benar dalam merekomendasikan kita di Philebus untuk memisahkan diri kita dari segala sesuatu yang mengelilingi kita dan asing bagi kita, untuk mengetahui diri kita di dalam ke luar, untuk mengetahui apa itu manusia abadi dan apa itu manusia abadi. manusia luar, citra yang pertama, dan apa yang menjadi milik mereka masing-masing. Kecerdasan sempurna dimiliki oleh manusia batiniah; itu merupakan manusia, yang masing-masing dari kita adalah bawaan. Di luar tubuh adalah milik manusia dengan barang-barang yang berhubungan dengannya. Penting untuk mengetahui kemampuan apa yang khusus untuk masing-masing dari kedua orang ini dan perawatan apa yang harus diberikan kepada mereka masing-masing, agar tidak memilih bagian fana dan duniawi daripada bagian abadi, dan dengan demikian menjadi objek belas kasihan dan bahan tertawaan dalam tragedi dan komedi kehidupan yang tidak masuk akal ini, akhirnya agar tidak menghubungkan bagian yang abadi dengan kehinaan dari bagian yang fana dan menjadi sengsara dan tidak adil karena ketidaktahuan tentang apa yang kita berutang pada masing-masing bagian ini. 

Perintah  pada kata ("Gnothi Seauton") tidak boleh ditafsirkan secara subjektif. Sebelum menyimpulkan, penting untuk menekankan  interpretasi subjektivis atau psikolog tentang "kenali dirimu sendiri", bahkan dalam pengertian Platon nisnya, akan salah. Kaum modern memang mudah tergoda untuk menafsirkan ajaran Delphic secara pribadi, sebagai pengetahuan diri individu, pengetahuan tentang sejarah kita dan ciri-ciri karakter khusus kita. Mengenal satu sama lain dapat melalui observasi psikologis, psikoanalisis, atau lebih sederhananya pencarian kenangan masa kecil kita dan masa lalu kita yang berkaitan dengan semua kemungkinan kecil yang membentuknya. Tetapi jiwa yang menjadi objek pengetahuan diri menurut Platon  bukanlah jiwa psikologis, khusus untuk masing-masing, tetapi jiwa yang umum bagi semua manusia, jiwa yang begitu abstrak dan universal sehingga mendekati keilahian. 

Akhirnya, marilah kita perhatikan untuk para filsuf pemula yang, setelah membaca artikel ini, akan mendapati diri mereka meradang dengan keinginan yang tiba-tiba untuk introspeksi, Platon  mengubah konsepsinya tentang propaedeutic yang paling sesuai dengan pendidikan filsuf. Di teks buku Republik matematika menggantikan pengetahuan diri. Dari satu rumus ke rumus lain: "Jangan biarkan siapa pun masuk ke sini kecuali dia adalah seorang surveyor" telah menggantikan "Kenali dirimu sendiri". Alih-alih kontemplasi jiwa yang tenang, latihan memahami matematika geometri untuk menyatuan jiwa. Gnothi Seauton Kai Meden Agan