Filsafat Tagore Melayani umat manusia Â
Filsafat Barat tidak hanya mengecualikan bagian dunia lainnya, tetapi juga telah mengecualikan, untuk sebagian besar, dan untuk sebagian besar sejarahnya, suara perempuan dan ras minoritas, dan orang-orang dengan disabilitas. Sekarang ini jauh kajian filsafat bersifat feminis menjadi tema menonjol. Filsafat feminis saat ini adalah bagian yang berpengaruh dari filsafat, dan secara internal beragam, mengandung banyak pendekatan dan argumen.Â
Hal yang sama berlaku untuk filosofi persamaan ras dan filosofi disabilitas. Perubahan dalam filosofi ini sudah lama tertunda, dan sangat berharga. Namun, inipun  belum cukup terintegrasi ke dalam seluruh pekerjaan profesi, dan integrasi ini, dan suasana kekal dari kritik sehat yang ditimbulkannya, harus terus berlanjut,jika filsafat ingin memberikan kontribusi yang adil untuk pelayanan kemanusiaan.
Filsafat, seperti yang saya pahami dan sukai, dimulai dengan komitmen Socrates pada argumen rasional yang cermat dan eksplisit, dan transparansi ucapan. Tujuan Socrates  untuk menunjukkan kepada orang-orang struktur batin pemikiran mereka sendiri, atau, terkadang, kurangnya kejelasan dalam pemikiran mereka.Â
Dia melakukan ini dengan memunculkan asumsi tersembunyi, mengatur premis secara berurutan, dan menunjukkan konflik dan kontradiksi apa yang muncul ketika semuanya ditetapkan di tempat terbuka. Di setiap langkah, Socrates dan orang yang ditanyai harus setuju: memang Socrates terkenal bersikeras dia sendiri tidak menambahkan apa-apa. Dia hanyalah seorang "bidan," yang memunculkan pikiran-pikiran milik orang yang dia ajak bicara dan mengatur pemikiran itu dalam urutan yang jelas.
Komitmen pada nalar ini memiliki kepentingan sosial. Seperti yang dilihat Socrates, sebagian besar pemikiran dalam kehidupan politik ceroboh, penuh dengan istilah yang didefinisikan dengan tidak jelas, penalaran yang keliru, dan kontradiksi yang tersembunyi atau tidak terlalu tersembunyi. Ketika pikiran ceroboh, kita tidak membuat kemajuan; kita berbicara melewati satu sama lain daripada saling memahami dan benar-benar mempertimbangkan.Â
Socrates berkata  dia seperti "pengganggu," serangga menyengat, di belakang demokrasi, yang dia bandingkan dengan "kuda yang mulia tapi lamban." Dengan kata lain, mengemukakan argumen yang jelas dan tegas merupakan salah satu cara untuk membangunkan demokrasi agar musyawarah publik dilakukan secara lebih produktif dan tidak membingungkan.
Kejelasan dalam berargumen  merupakan salah satu cara untuk menghormati orang lain. Tidak ada yang disembunyikan, dan tidak ada yang bergantung pada hak istimewa atau pengetahuan esoterik. Argumen rasional adalah umum bagi kita semua, dan Socrates bersikeras argumen rasional harus terus terang dan tidak dirusak oleh area rahasia dan hak istimewa yang tersembunyi.
Filsafat, seperti yang saya pahami dan sukai, dimulai dengan komitmen Socrates pada argumen rasional yang cermat dan eksplisit, dan transparansi ucapan. Tujuan Socrates  untuk menunjukkan kepada orang-orang struktur batin pemikiran mereka sendiri, atau, terkadang, kurangnya kejelasan dalam pemikiran mereka.Â
Dia melakukan ini dengan memunculkan asumsi tersembunyi, mengatur premis secara berurutan, dan menunjukkan konflik dan kontradiksi apa yang muncul ketika semuanya ditetapkan di tempat terbuka. Di setiap langkah, Socrates dan orang yang ditanyai harus setuju: memang Socrates terkenal bersikeras dia sendiri tidak menambahkan apa-apa. Dia hanyalah seorang "bidan," yang memunculkan pikiran-pikiran milik orang yang dia ajak bicara dan mengatur pemikiran itu dalam urutan yang jelas.
Komitmen pada nalar ini memiliki kepentingan sosial. Seperti yang dilihat Socrates, sebagian besar pemikiran dalam kehidupan politik ceroboh, penuh dengan istilah yang didefinisikan dengan tidak jelas, penalaran yang keliru, dan kontradiksi yang tersembunyi atau tidak terlalu tersembunyi. Ketika pikiran ceroboh, kita tidak membuat kemajuan; kita berbicara melewati satu sama lain daripada saling memahami dan benar-benar mempertimbangkan. Socrates berkata  dia seperti "pengganggu," serangga menyengat, di belakang demokrasi, yang dia bandingkan dengan "kuda yang mulia tapi lamban." Dengan kata lain, mengemukakan argumen yang jelas dan tegas merupakan salah satu cara untuk membangunkan demokrasi agar musyawarah publik dilakukan secara lebih produktif dan tidak membingungkan.