Seperti yang dikemukakan oleh beberapa kaum liberal, tampaknya tidak masuk akal untuk berpikir  konsumsi pornografi, pada satu kondisi atau bahkan kesempatan berulang,  menyebabkan "orang normal dan sopan" yang tidak memiliki kecenderungan untuk pemerkosaan tiba-tiba "bermetamorfosis menjadi pemerkosa".
Berpikir pornografi mungkin masih menjadi penyebab pemerkosaan. Konsumsi pornografi dapat menyebabkan pemerkosaan dengan membuat kemungkinan besar mereka yang sudah cenderung untuk melakukan pemerkosaan benar-benar akan melakukan pemerkosaan, sehingga meningkatkan insiden pemerkosaan secara keseluruhan.
Tentu saja, pornografi mungkin bukan satu-satunya penyebab pemerkosaan atau kejahatan seksual dengan kekerasan lainnya. Penyebab kekerasan terhadap perempuan kemungkinan besar banyak dan terhubung dengan cara yang kompleks: mereka mungkin termasuk, antara lain, "nilai-nilai macho" (seperti yang dikemukakan Feinberg) dan jenis peristiwa dan keadaan masa kecil tertentu (seperti yang dikatakan Dworkin).
Tetapi fakta  mungkin ada penyebab lain dari kekerasan seksual terhadap perempuan tidak menunjukkan  konsumsi pornografi  tidak bisa menjadi penyebab. Konsumsi pornografi sendiri mungkin tidak diperlukan atau tidak cukup untuk kejahatan seksual dengan kekerasan (atau untuk sikap dan perilaku seksis secara umum); namun hal itu mungkin masih menjadi penyebab kejahatan seksual dengan kekerasan dan bahaya lainnya, jika hal itu meningkatkan kejadiannya.
Ada ketidaksepakatan yang cukup besar, di antara peneliti ilmu sosial serta filsuf liberal dan feminis, tentang apakah pornografi adalah penyebab kejahatan seksual dengan kekerasan. Komisi Jaksa Agung untuk Pornografi di AS, menyerahkan laporan akhirnya pada tahun 1986,menemukan bahwa penelitian klinis dan eksperimental 'hampir dengan suara bulat' menunjukkan bahwa paparan materi kekerasan seksual meningkatkan kemungkinan agresi terhadap wanita; dan bahwa "bukti yang tersedia sangat mendukung hipotesis bahwa paparan substansial terhadap materi kekerasan seksual ... memiliki hubungan kausal dengan tindakan antisosial dari kekerasan seksual dan, untuk beberapa subkelompok, mungkin dengan tindakan kekerasan seksual yang melanggar hukum".
Laporan tersebut  menemukan  materi pornografi tanpa kekerasan tetapi merendahkan martabat menghasilkan efek "serupa dengan, meskipun tidak seluas yang terkait dengan materi kekerasan". Namun, laporan tersebut menyimpulkan  materi non-merendahkan dan non-kekerasan (erotika, dalam istilah feminis) "tidak memiliki hubungan kausal dengan pemerkosaan dan tindakan kekerasan seksual lainnya".
Sebuah meta-analisis baru-baru ini mengungkapkan hubungan positif yang signifikan secara keseluruhan antara penggunaan pornografi dan sikap yang mendukung kekerasan terhadap perempuan dalam pengaturan non-eksperimental, serta eksperimental;
Sejumlah penelitian telah menemukan korelasi positif antara paparan gambar pornografi kekerasan (misalnya, pemerkosaan, perbudakan, penganiayaan yang melibatkan senjata dan mutilasi) dan reaksi positif terhadap pemerkosaan dan bentuk kekerasan lain terhadap perempuan.Â
Studi menunjukkan, antara lain, bahwa paparan pornografi kekerasan dapat secara signifikan meningkatkan gairah subjek dalam menanggapi penggambaran pemerkosaan, bahwa paparan film yang menggambarkan kekerasan seksual terhadap perempuan dapat bertindak sebagai rangsangan untuk tindakan agresif terhadap perempuan, dan tindakan yang berkepanjangan.
Paparan pornografi yang merendahkan (dari jenis kekerasan atau non-kekerasan) mengarah pada peningkatan ketidakpedulian terhadap korban kekerasan seksual, penerimaan yang lebih besar terhadap 'mitos pemerkosaan' (misalnya, bahwa wanita menikmati pemerkosaan dan tidak bermaksud tidak ketika mereka mengatakan ' tidak ), kemungkinan yang lebih besar untuk memiliki fantasi pemerkosaan,dan kemungkinan yang lebih besar untuk melaporkan bahwa seseorang akan memperkosa wanita atau memaksa wanita melakukan tindakan seks yang tidak diinginkan jika tidak ada kesempatan untuk tertangkap.
Bagimana jawaban Sigmund Freud? Saya menyebutknya semua ini adalah bersifat dualitas pardoks, misalnya: Kehinaan;  Penghinaan " [merendahkan, merendahkan, merendahkan, mempermalukan] "kurang dihargai setelah dia memilikinya";  Menganggap tindakan seksual ... sebagai sesuatu yang merendahkan, dan mencemari tidak hanya tubuh. Lawannya adalah penilaian berlebihan "Penilaian [psikis] tertinggi" [psychische]; "Penilaian berlebihan [psikis] terhadap objek [seksual]"; "Evaluasi seksual yang berlebihan yang hanya muncul dengan kekuatan penuh dalam kaitannya dengan wanita yang menahan diri dan menyangkal seksualitasnya." Tidak  adanya rasa hormat; " Mengatasi rasa hormat" untuk ini seorang "wanita yang secara etis lebih rendah, yang kepadanya dia membutuhkan atribut tidak ada keraguan estetika" diperlukan; "Wanita dari kelas bawah"mungkin menarik karena dia memenuhi persyaratan ini. Lawannya adalah Menghormati " Respek""prestasi dan kesempurnaan mental"  Istri yang dibesarkan dengan baik"
