Mohon tunggu...
APOLLO_ apollo
APOLLO_ apollo Mohon Tunggu... Dosen - Lyceum, Tan keno kinoyo ngopo

Aku Manusia Soliter, Latihan Moksa

Selanjutnya

Tutup

Filsafat

Surat Terpilih Santo Agustinus dari Hippo

21 Mei 2020   23:29 Diperbarui: 21 Mei 2020   23:33 2525
+
Laporkan Konten
Laporkan Akun
Kompasiana adalah platform blog. Konten ini menjadi tanggung jawab bloger dan tidak mewakili pandangan redaksi Kompas.

Pada awalnya saya mencintaimu , dan melalui Yesus, tolong,  jangan Anda, ketidakhadiran fisik saya yang menyedihkan.  Kenyataannya, roh dan hati, perasaan , saya pikir, Anda tidak meragukan dengan cara apa pun dalam diri saya, dari Anda, untuk dapat pergi,  meskipun saya tidak lagi membuat kita sedih, karena daripada , mungkin, Anda sendiri,  bahwa kelemahan saya sendiri dalam jumlah yang cukup tidak dapat dilihat oleh semua kepedulian yang darinya dari saya, didorong oleh anggota-anggota dari Kristus,  yang bagi saya dan orang -orang dari rasa takut terhadap cinta ;.  Ini kami tahu bahwa Anda cintai tidak pernah ketidakhadiran saya adalah kebebasan tak terkendali tetapi perbudakan yang diperlukan,  sering saudara - saudara kudus mata rekan kerja dan kelautan   dan di luar negeri , dipaksa untuk bertahan,  di mana aku selalu tidak mau berkeberatan tetapi kurang cocok dengan alasan fisik kesehatannya.  Karena itu,  saudara-saudara yang paling terkasih,  oleh karena itu, terima kasih, untuk,  sebagaimana,  yang dikatakan sebagai rasul,  atau ketika datang ke , dan melihat Anda atau tidak hadir,  saya dapat mendengar tentang Anda, bahwa Anda berdiri tegap di kedalaman roh,  dengan satu pikiran yang berjuang untuk iman Injil.  Jika Anda mengalami kesulitan unjuk rasa sementara,  bahwa Anda lebih berhati - hati harus menjadi batas dari apa yang dipikirkan mereka,  di mana , tanpa pekerjaan dan hidup,  menghindar tidak mengganggu kesempitan waktu hukuman kecil tapi mengerikan Api usia.  Bahkan, jika cara perawatannya begitu hati-hati,  niatnya,  kerja kerasnya menyelamatkan diri , jangan sampai ada siksaan untuk jatuh,  tidak sebanyak Anda, perlu dikhawatirkan,  sehingga , untuk kesengsaraan abadi , untuk melarikan diri ! Tetapi jika kematian adalah ketakutan,  yang mengakhiri pekerjaan sementara,  yang berarti takut,  yang dikirim ke rasa sakit yang kekal ! Tetapi jika kemewahan akhir ini singkat dan kotor dari yang disukai,  masa depan jauh lebih keras kegembiraan mencari murni dan tanpa akhir?  Alasan ini,  jangan malas dalam bisnis, dalam pekerjaan barang,  untuk benih Anda , dan panen waktu mereka sendiri , akan datang.  [2] Bagi saya,  seperti halnya kehendak pakaian orang miskin, yang terlupakan,  dengan kebaikan,  saat ini adalah,  Anda didorong untuk , dan sekarang mendesak,  apakah Anda memenangkan yang tidak aktif untuk kehancuran dunia,  untuk hal - hal yang Anda lihat terjadi, seperti tuan dan membawa kita,  bahwa berbohong tidak mungkin,  akan terjadi sebelumnya.  Karena itu, bukan saja tidak hanya harus mencuci kurang untuk melakukan pekerjaan belas kasihan,  tetapi juga harus mencuci lebih dari yang biasa Anda lakukan.  Karena sama seperti itu ke tempat yang lebih aman , cepat-cepat migran,  yang jerat untuk rumah , mereka melihat rusaknya dinding sebuah ancaman,  sehingga hati orang Kristen , berapa banyak lagi yang akan mereka pikir dunia ini jerat dengan meningkatnya penderitaan kami, untuk mendekati dia,  begitu banyak lebih seharusnya barang dari yang di bumi, dan untuk menyembunyikan nya telah dibuang untuk,  dalam perbendaharaan langit melakukan aturan ere mengusulkan kecepatan perpindahan,  sehingga,  jika beberapa petualangan manusia menjadi miliknya,  dapat bersukacita bersama yang berada di luar tempat kehancuran yang dia tempuh,  jika , bagaimanapun, hal semacam itu tidak diikuti untuk raja,  bukan jalan menuju kesedihan,  yang kadang - kadang akan mati , abadi, tuan, kepada siapa dia akan datang, adalah,  barang-barang milik seseorang dipuji.  Jadi,  saudara - saudara yang terkasih,  dari kenyataan bahwa setiap orang,  sesuai dengan kekuatan mereka sendiri,  yang dia tahu,  melakukan apa yang Anda terbiasa,  lebih mudah dan dalam semangat daripada yang biasa Anda lakukan,  dan di antara semua usia kekesalan ini dari nasihat kerasulan , hati, berpegang teguh,  di mana ia berkata : Tuhan di masa depan adalah ; tidak perlu khawatir lagi.  Hal-hal seperti itu bagiku dari kamu, para dewa,  kepada siapa aku harus tahu semua , bukan demi kehadiranku , tetapi demi perintah Tuhan,  mereka yang tidak pernah ada, tetapi tidak hadir,  kamu terbiasa melakukan itu selama bertahun- tahun, aku, di hadapan , dan kapan saja , bahkan tanpa aku, kamu melakukannya.  Tuhan, Anda dalam damai dan terus menjadi,  saudara - saudara terkasih ; doakan kami;

[32]

( A. 500. 411 pesan 124 ) pemilik dalam Insignibus dan kesucian teman - teman kita yang terkasih dan saudara-saudara tercinta Albina,  Pinian dan Melania Augustine dalam kesehatan

Ketika kebiasaan penyakitnya, atau sifat dinginnya, tidak akan mampu,  saya tidak pernah , bagaimanapun, dalam cuaca panas lebih besar daripada ini di musim dingin, sangat mengerikan untuk menderita seperti yang saya bisa,   saya katakan kepada Anda,  kepada siapa penerbangan laut, telah dilalui,  begitu banyak di tetangga, yang datang untuk pergi , untuk datang ke sini , untuk datang ke sana , untuk pergi , untuk terbang, bukankah saya sudah bisa.  Dan , mungkin, kekudusan dari rumah musim dingin Anda yang sama tentang kerasnya hukuman atas alasan saya.  Jauh sayang.  Apa yang berat , dan terlalu banyak kesulitan atau terlalu berbahaya untuk menghujani orang -orang ini,  sehingga mereka tidak menghampiriku , akan mendekat, dan beruang itu,  sehingga bagimu, aku datang kepadamu,  begitu besar dalam kejahatan kenyamanan kita sendiri,  pada generasi ini bengkok dan generasi yang menyimpang, sehingga memiliki nyala api yang menyala-nyala , dari satu ujung cahaya , cahaya , dan cahaya yang ditimbulkan oleh cahaya , cahaya , kejelasan dan perbedaan?  Pada saat yang sama menikmati negara fisik hidup saya sebagai kesuksesan spiritual,  yang [hal. 220] Saya juga hadir dan telah memperoleh,  yang tidak ada,  ketika lahir juga anugerah Kristus membuat Anda,  dengar,  meskipun cinta untuk percaya,  tidak bisa dipercaya,  untuk diceritakan mungkin ditakuti.  [2] Kalau begitu saya akan memberi tahu Anda mengapa tidak datang dan yang buruk dari yang baik menghalangi saya,   itu bukan hanya dari Anda yang akan datang,  tetapi juga doa - doa Anda dari orang itu bagi Anda adalah untuk memaksa hidup,  pekerjaan,  patut disayangkan.  Orang-orang Hippo yang,  kepada saya, penguasa hamba yang memberi,  dengan yang agung , dan hampir dari setiap bagian yang sangat lemah, dan memang demikian,  sehingga tekanannya juga menjadi momen kesusahan yang terlalu kecil , itu bisa sangat parah,  sekarang kesengsaraan besar itu ditebang,  sehingga bahkan jika Anda tidak , maka itu akan menjadi lemah,  tidak ada apa pun bagi orang lain . Dia bertahan.  Itulah,  ketika jalan kembali ke,  tersinggung berbahaya untuk menyadari tidak adanya milikku ; bagi leluhurmu , dari kekuatan spiritual yang kita bersukacita dalam Tuhan,  tentu saja, tenggorokan itu bijak, dengan cara bagaimana dikatakan : 'Siapa yang lemah, dan aku tidak lemah?  Siapa yang dibuat tersandung , dan aku tidak terbakar dengan amarah?, Terutama karena banyak orang di sini, yang menjauhkan kita dari mantan terhadap semua jiwa - jiwa lain , dari mana untuk mencintai kita tampaknya,  terhadap kita, untuk mengganggu upaya ini,  sehingga tempat itu di dalam mereka, iblis, dapat mereka lakukan.  Akan tetapi, ketika marah kepada kita, yang darinya keselamatan perjuangan,  hebat bagi mereka , rencana untuk mengklaimnya adalah keinginan untuk mati , bukan di dalam tubuh tetapi di dalam hati,  di mana pemakaman dilakukan untuk dirinya sendiri, sebelumnya, aroma dirinya dirasakan,  yang mana pikiran kita dalam prospek.  Untuk kecemasan saya [hal. Di kejauhan keraguan, akan dengan senang hati Anda tidak memaafkannya,  terutama karena,  jika Anda marah , dan di antara domba-domba untuk membalas dendam,  tidak ada , mungkin, lebih banyak dari dia,  daripada yang saya derita bersama Anda, Tagaste tidak saya lihat.  Saya harap , bagaimanapun, kepada ayah Anda , dibantu oleh doa-doa dari,  bahwa, bagi saya, bagi Anda,  di mana pun Anda berada di Afrika, akan,  untuk datang secepat mungkin diberikan,  bersama dengan fakta bahwa sekarang dia ditahan , saya pergi,  jika ini adalah kota , di mana kami berdua bekerja,  tidak layak untuk itu,  karena bukan dengan kami, dari kehadiran Anda sukacita

[33]

( A. 500. 411 pesan 126 ) Ny. Santa Dan para pelayan terhormat Albina St. Augustine dalam kesehatan

Kesedihan pikiran Anda,  yang Anda, para guru hukum jelaskan , untuk tidak dapat,  saya dapat terhibur dengan alasan bahwa hal itu,  tidak meningkat,  sehingga,  jika mungkin,  menyembuhkan kecurigaan gerbang,  tidak untuk mereka, atas nama tujuan kami , dengan marah pergi ke hati terhormat nama Anda , dan kepada Tuhan , mengabdikan untuk tidak lagi agitasi atas nama Anda.  Yang Mahakudus dari saudaranya, Allah kita , putra hukum -Mu Pinianus, tidak seorang pun dari orang-orang Hippo yang takut akan kematian yang benar-benar terbangun di dalam dirinya adalah,  bahkan jika , mungkin, dia memang seperti itu , dia takut ; Karena dan kami ditakuti bahkan oleh beberapa orang yang putus asa,  yang seringkali merupakan rahasia besar dengan - [hal. 224] tujuan bersama tercampur,  dengan pecahnya kekerasan menjadi wabah peluang berani ditemukan,  bukan hanya sebagai kemarahan dengan cepat.  Namun,  tepat setelah mendengarkan,  tidak ada langkah seperti itu untuk ukuran - dan kemudian,  tapi benar - benar saudara laki - laki Alypium saya banyak berteriak menghina dan memalukan,  dari mana hutang yang begitu besar untuk doa - doanya layak untuk dibebaskan.  Tetapi , setelah mereka yang pertama , tangisan bersama mereka, saya akan mengatakan tentang dia, bertentangan dengan kehendaknya , bukan dengan memerintahkan mereka,  yang sudah menjadi janji saya ditahan,  dan menambahkan bahwa,  jika Anda iman saya dengan berbaring bersamanya, mereka memiliki seorang penatua,  saya, uskup tidak memiliki apa pun,  di bangku kami , dan setelah meninggalkan kerumunan, telah kembali.  Kemudian, baginya, sedikit tidak terduga: respons saya untuk berhenti dan , dan mereka merasa terganggu , nyala angin sedikit , menekan,  dan kemudian mereka mulai lebih bersemangat untuk bersemangat,  tetapi berpikir untuk dilakukan,  untuk atau kepada saya, diambil darinya , untuk tidak menepati janji, atau saya, dia memegangnya dari janji yang diberikan oleh uskup, dari uskup, dari uskup, dari janji.  'Lalu aku berkata , aku akan dengan mana aku bisa,  mereka yang datang kepada kita di apse yang lebih terhormat , dan lebih parah, telah datang,  dan bukan karena janji dengan iman aku, untuk dapat dipindahkan , atau dari yang lain kepada uskup di gereja, kepadaku, telah diserahkan , kecuali aku, orang yang dipertanyakan , dan dengan izin untuk dapat ditahbiskan ; bahwa , jika aku membiarkan itu,  dari iman, tidak kurang, berangkat dari janjiku.  Saya menambahkan , juga, tidak ada dari mereka yang mau,  jika dia ditahbiskan atas kehendaknya,  kecuali sebagaimana ditahbiskan akan berhenti.  Mereka yang bisa [p. 226] tidak bisa dipercaya.  Namun, penduduk atas nama tangga, berdiri dengan teriakan yang mengerikan , dan dengan teriakan yang paling gigih dan gemuruh di dalam yang sama dengan kehendak keadaan pikiran yang bimbang , dan dengan tujuan, mereka melakukannya.  Kemudian mereka yang ada dalam saudara laki-laki saya yang tidak layak , dia berteriak,  lalu , dari kita yang lebih serius ditakuti.  [2] Namun, walaupun gerakan kebingungan besar di kantor gereja atau sembelit lain , mereka akan mengatakan, kecuali bahwa saya tidak mau mengatur tidak mungkin,  tetapi itu disebabkan,  karena dia adalah janji saya bahwa saya akan melakukan,  jadi apa pun kepadanya tentang mengambil tempat kudus dan nasihat ; bahwa jika untuk meyakinkan orang lain telah mampu,  tidak memiliki organisasi yang bertentangan dengan kehendak saya.  Saya tetap setia pada kedua janji iman,  tidak hanya dari apa yang sudah diungkapkan orang-orang,  benar juga tentang hal itu , di mana yang sebagai saksi,  juga bagi para pria yang merupakan bagian besar,  mengikat saya.  Namun saya telah meninggalkan,  saya katakan,  iman dari janji,  bukan dari sumpah,  dalam bahaya yang begitu besar.  Itu mungkin salah,  seperti yang kemudian diketahui oleh saya,  harus ditakuti,  bagi semua , bagaimanapun,  jika itu akan menjadi,  secara umum,  ada menunggu mereka,  dan ada rasa takut pada dirinya sendiri, pada orang umum,  dan demi gereja,  di mana kami,  sebagian besar , takut untuk pensiun , pikirku.  Tetapi untuk ditakuti, itu tidak boleh lebih dari saya, dengan tidak adanya hal seperti itu untuk melakukannya , dan penghormatan karena di bawah umur dan rasa sakit dan lebih bersemangat.  Kemudian,  jika dia memiliki ingatan untuk pergi melalui kerumunan,  perawatan harus - [hal. 228] sebagaimana adanya,  tidak ada seorang pun di tangan yang akan dibalik ; Namun, jika tanpa itu,  yang merupakan peri ' itu akan menjadi pendapat,  jika Anda apa yang kepadanya , mungkin, akan menjadi , dan  saya tampak padanya, oleh karena itu dia telah berpaling,  sehingga kegilaan orang untuk memberinya.  [3] Di antara semuanya ini, panasnya kuburanku dan kuburnya yang menyedihkan , dan membutuhkan nasihat untuk bernafas,  " Tiba-tiba , dan tanpa diduga, Yang Kudus , putra Pinianus kami , ia mengutus kepadaku, seorang hamba Allah,  yang bagiku akan mengatakan kepadanya  mereka akan kepada orang-orang, untuk pergi bersumpah,  jika kamu mau,  apakah kamu akan menentang,  jika kamu pergi,  maka,  apakah kamu akan percaya,  jika kamu pergi,  maka, , seandainya dia kepada mereka,  ketika memang, untuk melanggar sumpah tidak akan mampu,  di sana , sekarang tidak ada lagi hal-hal yang tandus , ketekunan jika dia harus diletakkan di satu sisi pria itu,  yang aku , setidaknya kita harus memiliki tetangga berikutnya.  Bagi saya , bagaimanapun, karena kelihatannya lebih ganas dari rasa sakit mereka setelah ini menerima sumpah dia harus ditakuti,  dengan saya, dalam diam, saya dibuat untuk memiliki,  dan karena pada saat yang sama bertanya kepadanya , karena dia, saya datang kepadamu,  tidak akan saya tangguhkan.  Ketika saya mengatakan ini kepadanya,  dia segera , dan bahwa dia menambahkan hal yang sama dan sumpah palsu,  bahwa kepada saya,  selama dia, saya pergi,  melalui seorang lelaki lain dari Allah, hamba dari orang itu telah memerintahkannya,  dari masa sekarang, yaitu, miliknya sendiri,  jika dia tidak mau membagi klerus dengan beban itu, meskipun saya tidak mau , tidak ada yang mau memikul bebannya.  Pada titik ini , saya akan , dalam ruang yang terbatas , karena itu adalah aura seseorang yang bernapas untuk tidak berbicara apa pun kepadanya, saya menjawab,  tetapi kepada saudaranya Alypius, satu tingkat hebat dan saya melanjutkan dan apa yang harus dikatakan kepada Anda,  kataku.  Tetapi dia,  seperti yang saya kira,  menghindarinya, dan tidak melakukan apa yang harus dilakukan oleh otoritas,  dari mana Anda dianggap tersinggung : ' Untuk alasan ini saya, ' katanya,  ' Tidak ada yang berkonsultasi dengan. ' Dimana [p. 230] Mendengar ini,  orang - orang mengeluarkan suara,  bersuara berisik,  apa janji itu,  seperti yang dijanjikan, dan sumpah terbuka.  Akan tetapi,  mereka yang hanya ada di kantor presbiter membahasnya , dan mereka ingin,  tidak seperti yang saya kira,  yang ditawarkan,  dan mereka menerima,  tetapi mereka , di antara mereka sendiri, sedikit bergumam  mereka telah meminta agar mereka ditambahkan ke janji yang sama dan sumpah deklarasi,  sehingga,  jika mereka , ketika mereka datang ke tempat itu mungkin hanya akan menerima pada tingkat yang sangat tinggi,  bukan hanya untuk orang -orang tertentu saja. Majelis Hippo setuju.  Saya melaporkan kepadanya ; Tanpa ragu, mengangguk.  Saya kembali ke mereka ; senang mereka akan segera berjanji untuk menuntut.  [4] kembali kepada putranya adalah  ia menemukan gelombang dalam pemahaman bahasa apa yang bisa menjadi sumpah janji untuk kebutuhan kejatuhan,  yang bisa membuatnya menarik diri,  memaksa.  Pada saat yang sama , juga, apa yang ditakutkannya telah diperlihatkan,  jangan sampai ada orang yang meledak menerapkan serangan semua orang,  yang harus meninggalkan tempat itu , harus dihindari.  Akan ditambahkan ke Melanin suci dan penyakit udara disebabkan,  tetapi tanggapannya terhadap kritik adalah.  Saya , bagaimanapun, saya katakan, sebuah kuburan , sejak saat itu, dan dia tidak bisa acuh tak acuh pada penyebab perlunya untuk meneruskan,  yang warga juga harus meninggalkan untuk memaksa mereka ; tetapi jika orang - orang ini dikatakan, dan,  dikhawatirkan tidak akan menjadi buruk bagi kita, saya tidak berani menjadi tuan,  jika , di bawah kebutuhan umum , nama harus dijadikan alasan,  tidak , kecuali penipuan ketika perlu dipikirkan.  Dan perkataan itu memuaskan , bagaimanapun, bahwa dari hal ini orang-orang, pikiran harus menguji,  dan tidak ada yang lain selain yang dikemukakan,  Kami telah menemukan.  Karena ketika kata - kata Diaken disebut [p. 232] dibacakan , dan semua hal kepada orang lain,  di mana nama yang diselingi, dan kebutuhan, dia terdengar,  dia segera melontarkan janji dan telah menolak,  keributan , di tengah-tengah , dan tidak lain adalah tipu daya dengan mereka untuk didorong ke orang-orang , seandainya menambahkan bahwa ketika Yang Kudus , anak Allah kita melihat orang-orang pergi ke sana,  maka dia harus pergi dari sana untuk pergi,  maka dia harus pergi dari sana.  [5] Dan karena kelelahan menolak,  tanpa saya, orang - orang tidak mau ; pada saat yang sama kami mendekati.  Dia mengatakan hal-hal yang berasal dari diaken, setelah mendengar ada,  sendiri, telah memerintahkannya,   dia telah bersumpah setia,  dan  dia akan melakukan,  sekaligus dengan semua hal , karena jangka waktu yang telah didiktekannya,  dia mengikutinya.  Jawabannya adalah : ' Terima kasih Tuhan, ' dan dia meminta agar semua yang tertulis berlangganan.  Melepaskan catechumenos setelah berlangganan.  Kemudian dia merasa cukup bahwa kita telah mulai kepada kita, tentang uskup,  bukan suara orang-orang, tetapi , bagaimanapun, dari orang - orang, oleh perasaan terhormat umat beriman,  sehingga kita juga harus berlangganan.  Tapi di mana , saya sudah mulai menandatangani,  Melania yang kudus telah membantahnya.  Dia terkejut mengapa begitu terlambat,  sebagai janji bahwa sumpah kita belum berlangganan untuk memungkinkan terinfeksi ; tetapi , bagaimanapun, nama untuk itu,  dan jadi saya meninggalkan saya tidak penuh dengan tanda tangan tidak bisa lagi bagi kita, siapa pun,   ia harus berlangganan,  ia berpikir untuk bersikeras lebih lanjut.  [6] bahwa di hari lain,  setelah dia sendiri mengetahui bahwa mereka telah belajar,  mereka adalah emosi dan bahasa manusia,  cukup jauh untuk berpikir saya adalah,  kesucian hidup Anda dengan [hal. 234] pengingat untuk menginformasikan dengan tekun.  Siapa pun , oleh karena itu, kepada Anda, yang bertentangan dengan hal - hal ini yang telah saya ceritakan,  mungkin, ia memberi tahu mereka,  atau berbohong, atau menipu.  Untuk beberapa hal yang harus saya perhatikan agar tidak terlihat adalah,  melewati saya, saya merasakannya , namun ada yang salah untuk dikatakan.  Dengan demikian, Yang Mahakudus , putra Pinianus kita , yaitu saya, di hadapan dan dengan izin akan bersumpah,  memang benar itu ; ini perintah saya , sumpah,  salah itu.  Dia tahu bahwa dia adalah,  mereka tahu hamba-hamba Allah yang dia datang kepadaku, dia kirim,  Roh Kudus pertama , Barnabas,  dan kemudian Timasius,  yang dengannya dia , juga, tentang janji kehadiran ibunya kepada saya telah dia perintahkan.  Dia sendiri juga, orang-orang datang ke kantor presbiter,  bukan ke kanan untuk mengambil sumpah dengan menangis keras-keras memaksanya untuk sementara waktu ; tetapi yang ditawarkan kepadanya tidak menolaknya,  itu adalah harapan yang bisa sama dengan kita , mungkin akan ada yang harus dilakukan,  yang akan menyetujui pengaturan dalam urutan,  jangan-jangan,  ketika dia sware kepada mereka,  tetapi jika bertentangan dengan kehendak saya, penahbisan Timotheus,  akan berhenti.  Dan dengan cara ini , dan dia, demi pekerjaan Allah , mereka berteriak - atau , untuk pengudusan dari dewan sesepuh , bukan merupakan karya Allah - dan,  yang kemudian , dari janji-janji kehadiran satu telah mengucapkan selamat kepada mereka yang,  kecuali ditambahkan bahwa,  jika , ketika ia datang untuk dapat menerima, jajaran ulama untuk persetujuan, ia ingin,  tidak hanya di Hippo, adalah gereja setuju dengan kata-katanya,  dengan cukup dalam kesiapan adalah  hal itu juga akan ada dalam dirinya, karena penghuninya berharap,  dan karena itu , sejak saat itu, pekerjaan Allah, dengan hasrat yang tidak saya tarik kembali.  [7] Bagaimana Anda dapat mengatakan bahwa mereka memiliki selera makan yang tinggi?  Yang pertama karena itu untuk rakyat,  hal-hal , ia berteriak,  sama sekali bukan milik ; Adapun orang - orang Tagaste ini,  yang diberikan pada gereja Taga - [p. 236] pertama,  hanya ada sukacita dari pekerjaan baik Anda,  seperti kuda nil,  dan tempat lain,  di mana idola kekerasan terhadap aturan lakukan kepada Anda di mana pun mereka mungkin.  Karena itu , itu bukan orang-orang,  sehingga dari orang yang begitu hebat di gereja bertanya pada oracle -nya,  adalah yang paling membakar saya bersikeras pada keuntungan keuangannya sendiri ia mencari dari Anda,  tetapi dari Anda, uang, penghinaan juga mencintai dalam untuk Anda.  Faktanya, jika Anda ada di dalam saya, mereka senang mendengar beberapa ladang kecil orang -orang ayahnya , membenci Tuhan adalah layanan gratis bagi saya, telah dipertobatkan,  tidak juga dalam dendam mereka kepada gereja Tagaste,  hal-hal dari tanah asli saya adalah daging,  tetapi,  ketika hal-hal itu bagi saya, untuk menjadi ulama,  jika mereka tidak mampu,  maka ketika mereka dihadapkan , maka mereka akan menjadi milik mereka. orang Pinian kita untuk mencintai mampu begitu banyak di dunia, dari hasrat itu,  begitu banyak sumber daya,  begitu banyak harapan untuk begitu besar pertobatan dari mengatasi dan menginjakkan kakinya di bawah kaki ! Memang, menurut banyak orang, perasaan untuk dibandingkan satu sama lain, dengan dirinya sendiri, bukanlah kekayaan yang ditinggalkan,  tetapi kekayaannya yang sepertinya telah mendengar kedatangan.  Nyaris bagian kedua puluh darinya adalah leluhur saya dianggap sebagai perbandingan sifat - sifat gereja,  yang sekarang dianggap milik pemiliknya.  Namun, di masing-masing , di Afrika yang paling utama dari gereja-gereja ini , Tuhan kita tidak , saya katakan kepada seorang imam, tetapi uskup mungkin,  dia telah dibandingkan dengan yang lama, sumber daya mereka sendiri,  bahkan jika itu adalah pikiran dari pergantian tuan,  orang -orang termiskin akan terjadi.  Sangat penuh dan aman dengan cinta kemiskinan Kristen ini,  yang tidak ada masalah yang lebih besar dapat dipikirkan tentang uang.  Ini memicu keberanian orang-orang,  [hal. 238] karena kekerasannya, seruan terus-menerus muncul.  Bukan keinginan buruk itu yang lebih menyenangkan,  tetapi kebaikan yang tidak mereka miliki,  setidaknya bagi orang lain untuk dicintai tanpa biaya izin.  Bahkan, bahkan jika itu adalah untuknya, orang-orang telah bercampur dalam orang miskin atau seorang pengemis,  yang pada saat yang sama , mereka berteriak , dan keluar dari Anda terhormat untuk meluapnya keinginan itu ke persediaannya untuk , berharap,  atau ini,  seperti yang saya pikir,  keinginan kotor itu.  [8] Karena itu , maka uang ini mengotori nafsu makan dari kemiringan ulama , dan terutama uskup untuk memberikan bimbingan.  Tetapi kita , untuk hal-hal yang harus dikuasai oleh gereja,  kita memiliki sumber daya untuk dinikmati.  Akhirnya, apa pun yang kami terima,  kami masih memiliki atau,  untuk diputuskan,  dikeluarkan ; Tidak ada yang dari luar klerus atau di luar biara yang terletak hanya beberapa yang membutuhkannya , memberikan kita.  Karena itu kami mengatakan bahwa bahkan bagi kami, sebagian besar dari Anda dapat dilakukan,  tetapi masih di antara kami, hanya agar dapat dipercaya, kami dapat melakukannya.  Apa yang kamu lakukan Dengan siapa kami,  jika Anda dengan musuh Anda, bukankah kami tidak bisa,  paling tidak dengan Anda, alasan mengapa kami pergi?  Adalah pikiran bahwa,  di dalam itu,  jauh dari mata manusia ke dalam Allah sama akrab dengan.  Oleh karena itu, apa yang tersisa bagi kita kecuali para dewa, untuk bersaksi,  yang terkenal itu?  Sejak saat itu kita akan menyadari,  saya merekomendasikan bahwa jauh lebih baik bagi saya surat itu seperti dicekoki dicela,  tetapi mereka semua membuat saya sangat,  mengancam ketakutan akan kematian   orang - orang Hippo seharusnya,  tetapi mengancam rasa takut akan kematian demi reputasi kita,  orang sakit yang kita berikan contoh pekerjaan baik , tidak peduli perilaku apa yang kita coba,  bahkan kehidupan daging tentu saja lebih disukai.  [9] Namun Anda, kami sangat menarik, dan sangat,  tidak berlebihan,  karena Anda Hippo marah.  Percayalah bahwa,  seperti halnya manusia,  bahkan jika itu untuk kita berada di sana,  mereka tetap melakukannya agar kita dapat melakukannya.  Sananda hal-hal ini ada di dalam kamu,  tidak untuk dituduh oleh saya,  dan kami jelas dia tentang kamu, adalah ketenaran,  jika dia adalah seorang master, kamu telah membersihkan hati nuraninya.  Mereka yang , mungkin, akan lebih baik,  tepat di hadapannya ia menghadiri sidang ini , saya akan , dan saudara laki-laki Alypius saya , di konferensi , kami,  agar , tidak hanya bagi Anda, sesama anggota ayah kami yang terkasih , juga benar , musuh-musuh yang sangat terkenal yang dibuat oleh siapa pun di antara kita keinginan uang dalam urusan Gereja bukan dari keinginan.  Itu , sampai dia selesai,  jika Tuhan mau memberikannya untuk dibuat,  lihatlah, sekarang dalam waktu yang berarti,  bahwa kita dipaksa untuk membuat,  jangan Anda, dari hati, obat , sebanyak yang saya inginkan penundaan waktu kita berbeda.  Tuhan adalah saksi dari semua urusan Gereja,  yang darinya kita diharapkan untuk mencintai ketuhanan,  demi pelayanan yang saya perlukan untuk cinta saudara-saudara , dan kepada rasa takut kepada Tuhan,  untuk melahirkan saya,  bukan untuk mencintai,  sehingga hal-hal itu,  jika dengan memperhatikan jabatan itu, saya dapat menyingkirkannya untuk waktu yang lama.  Tidak ada bedanya dengan saya dari saudara lelaki saya dalam ingatan saya bahwa Anda merasa   saksikan itu.  Namun, dan sejak saat itu, dengan cara lain dengan menyadari bahwa orang-orang di , dan,  yang lebih serius,  di Hippo, dalam hal yang begitu besar adalah luka-lukanya yang curam , dan dari kami, Anda para kudus Allah , dan mereka penuh dengan isi perut rahmat dari hal-hal seperti itu dengan percaya pada nama orang yang sama,  yang menjadi keinginan kita, untuk semua keinginan, untuk semua keinginan, tidak untuk kita semua ingin Seperti kamu , tentu saja , bagi kami, harus dikoreksi,  atau untuk kebencian,  yang jauh darimu.  Oleh karena itu, jangan marah, tetapi terima kasih karena harus berurusan dengan,  yang bukan rasa malu yang lebih besar , atau lebih bebas untuk dilakukan , bisakah Anda,  sebagai seorang uskup, tidak , karena itu merupakan tuduhan serangan ofensif terhadap sentimen Anda,  tetapi dari arah yang miring kami memahami Anda meninggalkan mereka.  [10] Tidak mengganggu Anda bahwa Anda segan untuk dipertimbangkan,  karena sumpah itu dibuat.  Bukan juga karena rambut itu memberatkan menjadi seorang rasul , atau bagi mereka, itu adalah hal kecil yang ia cintai, kepada siapa ia berkata : Bukan dalam ucapan sanjungan , kami bersama Anda , juga tidak dengan alasan keserakahan ; saksi itu.  Dari hal itu , memang, dibuka, mereka adalah saksi dari memanfaatkan,  hal , bagaimanapun, dari yang tersembunyi , siapa , kecuali para dewa?  Jika , oleh karena itu, ia pantas mendapatkannya , takut kalau - kalau ketidaktahuan manusia pada saat itu, sesuatu yang semacam ini harus disadari,  yang pekerjaannya dalam kesiapan semua adalah,  bahwa , kecuali jika kebutuhan utama, dari orang - orang kepada siapa rahmat Kristus bagi para budak,  dalam penggunaan barang mereka sendiri bukanlah orang yang mengambilnya,  yang lain , dengan tangan mereka sendiri, bagi makanan mereka sendiri , bagi tangan mereka sendiri ; berapa banyak lagi yang harus kita selesaikan,  seperti yang diyakini,  siapa , dan jasa kesucian dan kekuatan pikiran, sejauh ini jumlah ganjilnya , kita bahkan bukan sesuatu yang mendukung kehidupan ini untuk bekerja di tangan kita sendiri, kita bisa,  dan jika Anda bisa - [hal. 244] mouse,  pekerjaan seperti itu,  yang kemudian mereka yakini abadi,  tidak pernah diizinkan ! Karena itu, tidak lebih jauh , dalam hal ini penyebab orang - orang di dunia Kristen,  hal-hal yang gereja adalah dari dewa,  dibebankan dengan jumlah uang adalah nafsu makan yang sangat jelek.  Akan lebih dapat diterima bagi kita, demikian keberatannya,  di mana kejahatan ini , betapapun salahnya,  bukan tanpa kemungkinan kecurigaan untuk jatuh, mampu,  daripada mereka yang , dari ini, keinginan untuk , dan dari kecurigaan adalah dewa yang nyata.  [11] menyangkal sumpah kepercayaan yang diberikan oleh pikiran kita,  lebih banyak iman pada seorang Kristen,  jangan mengatakan sesuatu yang bertentangan,  tetapi benar-benar tidak diragukan lagi,  harus ada di sana.  Mengenai hal apa pun yang saya pikirkan,  sudah cukup,  seperti yang saya pikirkan,  dalam surat itu, yang dia sampaikan kepada saudara lelakinya yang telah saya tulis,  yang paling jelas adalah , saya telah membuka.  Dia menulis kepada saya kekudusan tangan : ' Jika Anda , atau saya , atau orang-orang Hippo ini , mereka harus membuat,  sehingga hak-hak sumpah, dengan kekerasan, telah diperas cukup untuk dibuat. ' Tapi kamu , untuk dia sendiri , apa yang kamu pikirkan?  Apakah Anda,  karena pasti kematian akan segera terjadi,  dan kemudian pikirkan ketakutan mereka,  nama diri ke dalam kekeliruan tetangga Kristen,  para dewa untuk menyebut kebohongan yang digunakan orang Kristen?  Siapa, tentu saja , jika selain bersumpah dengan kesaksian palsu tentang kematian yang pernah mengancam, akan didorong untuk,  untuk mengacaukan nyawanya sendiri , agak takut seharusnya , daripada untuk mengakhiri.  Perseteruan antara mereka sendiri adalah garis dan di bawah senjata: bagaimanapun , yang paling jelas kematian, niat dari yang dipermasalahkan,  dan , bagaimanapun,  dengan satu sama lain, mereka bersumpah,  kami memuji iman dari tugasnya,  yang menipu diri mereka sendiri , namun, jasa kekejian bagi kita.  Untuk menyelidiki,  apa yang hilang dari satu sama lain hanya untuk dibunuh atau terjebak , ditakuti?  Dan untuk ini, atau kematian atau penangkapan ketakutan yang diperas Biarkan   hanya kontrol,  tetapi iman yang diberikan dalam tahanan,  senonoh,  tuduhan sumpah palsu ditahan seperti mereka,  mereka lebih takut melanggar pria membunuh ; Dan kita,  apakah mereka mematuhi pemaksaan sumpah jabatan kesucian praeminentia,  para bhikkhu demi kesempurnaan mandat hal-hal yang mereka distribusikan aliran,  seperti yang diajukan oleh para pemimpin terkemuka.  [12] Untuk apa terapung atau transportasi , atau menyingkirkan nama menjanjikan tempat tinggal di sini,  saya mohon?  Saya pikir kantor presbiter tidak ada di pengasingan.  Ini , karena itu, Allah kita membuat pilihan daripada mengasingkan?  Jauhlah dari kita, sehingga dengan demikian Roh Kudus Allah , dan bagi kita, yang dicintai dipertahankan dengan tekad maksimal ; Betapapun,  saya katakan,  bahwa dikatakan  dia lebih memilih pengasingan daripada kantor presbiter , atau lebih suka bahwa ada sumpah palsu daripada ke pengasingan.  Ini, saya akan katakan,  jika itu benar-benar dari kita , atau dari orang - orang untuk sumpah kepadanya, telah diperas dia berjanji akan adanya ; sekarang , bagaimanapun, telah ada yang direbut darinya selama itu ditolak,  tetapi,  sementara dia akan ditawari , telah menerima,  dan ini dia, dengan harapan,  seperti yang telah kita katakan,  karena dengan cara itu, kehadiran saya telah dipercayakan kepadanya, bahkan kepada kantor kependetaan, mungkin dapat diterima, untuk dapat diterima oleh mereka yang ingin menyetujui.  Akhirnya,  masing-masing dari kita, atau orang-orang Hippo untuk merasakan,  sejauh ini yang lain adalah alasan mereka , yang dipaksa untuk bersumpah, mengatakan,  daripada mereka yang tidak akan saya katakan kepada atom,  tetapi pendukung gerakan,  untuk melanggar sumpah.  Dia juga keluar dari pertanyaan,  kami tidak akan ragu untuk bertanya apakah itu lebih buruk  di bawah sumpah benar rasa takut,  atau penghapusan rasa takut sumpah itu.  [13] Tuhan berterima kasih karena Anda tidak akan sebaliknya Hippo berjanji akan dipenuhi perasaan,  yang mungkin tempat tinggalnya,  ia akan membutuhkannya,  karena pengaturan pengembalian.  Sebab , jika kata - kata sumpah untuk memperhatikan permintaan,  tidak mungkin seorang hamba Tuhan menarik diri daripada dengan cara apa pun harus menipu.  Tetapi karena itu adalah tanggung jawab mereka, itu bukan , saya katakan kepada orang seperti itu , tetapi pada orang tengah mana pun , jadi untuk menahan,  mereka juga tidak memiliki harapan yang berbeda  ia telah membuatnya senang,  yang , ketika mereka mendengar  ia akan kembali telah ditarik dari,  seseorang telah mengucapkan selamat kepada mereka,  jika dibandingkan dengan hari itu , lebih dari itu.  Namun,  apa yang dikatakan kepadanya dengan sumpah, yang oleh mulutnya sendiri merupakan pengecualian, telah dilakukan karena kebutuhan,  seolah-olah, bukan ke mulutnya sendiri di sisi lain yang diperintahkan untuk diambilnya?  Setidaknya untuk saat dia mengatakannya,  maka itu mungkin akan berubah.  Bagaimana jika mereka melakukannya,  dia akan menjawab : ' Tuhan berterima kasih,  tetapi ketika dia kembali ke keluhan , yang sudah waktunya diaken membacanya.  Dan apakah itu untuk barang milik,  apakah telah diajukan itu untuk menarik, dan karena kebutuhan , alasan atau tidak?  Tidak ada apa pun dari waktu itu, sesuatu yang lain harapkan darinya lebih dari apa yang telah dikatakan di atas.  Mengharapkan orang - orang yang kepadanya dia bersumpah seseorang,  tidak akan ada kesulitan [14] Sekarang janjinya,  dan hati yang lemah menyembuhkan diri mereka sendiri,  begitu banyak model,  yang menyenangkan,  misalnya sumpah palsu harus dibangun,  yang tidak menyenangkan,  kebanyakan hanya mengatakan tidak ada yang dipercaya sebagai satu-satunya yang menjanjikan sesuatu , tetapi bahkan di bawah sumpah.  Oleh karena itu , lebih tepatnya, yang harus dihindari adalah lidah musuh-musuhnya,  di antaranya , seolah-olah tidak ada panah untuk membunuh mereka, yang lemah, lebih besar daripada ia memanfaatkan musuh.  Namun, jauh dari jiwa seperti itu , kita dapat berharap untuk sesuatu yang lain selain dari yang berasal dari Allah, ketakutan yang diilhami-Nya , dan yang ada di dalam dirinya adalah keunggulan kesucian, dia menasihati mereka.  Saya , bagaimanapun,  dari yang Anda katakan juga, untuk berhenti akan benar,  saya akui itu,  saya tidak bisa , jadi untuk menjadi bijak,  sehingga semakin banyak keributan, atau kesempatan untuk tersandung, semakin kesal dan saya ingin ke gereja, kepada siapa saya melayani,  daripada apa yang dari pria seperti itu, kami, dengan bebas menawarkan kepadanya,  untuk menerima;

[34]

. ( A. 500. 411 pesan 133 ), Eximio dan benar begitu berkesan Dan putra terkasih Stephen Augustine adalah seorang uskup di bidang kesehatan

Mengitari mereka dan panitera Donati,  yang [hlm. 252] dari Hippo, persidangan atas tindakan kepedulian ilmu politik mereka terhadap pendamping,  sejak Anda lahir, saya mendapat audiensi , dan banyak dari mereka keluar dari darah dan masuk ke rumah yang dipulihkan,  seorang imam Katolik,  bergabung dengan mereka,  dan pembunuhan orang -orang yang tidak bersalah,  seorang imam Katolik lainnya,  dan matanya dibutakan dan dipotong dengan jari.,  mengaku.  Oleh karena itu, bagi saya , perawatan dari yang terbesar dipertahankan tanpa goncangan dan tidak,  jangan , mungkin, keutamaan busur Anda kepada mereka, dengan hukum seperti itu dengan kerasnya dihukum dengan,  seperti seperti yang telah mereka lakukan,  hal-hal seperti itu untuk menderita privasi.  Karena alasan inilah surat - suratmu ini , iman tanganmu,  yang telah engkau miliki, di dalam Kristus,  melalui belas kasihan Tuhan Kristus, belas kasihan,  sehingga ini tidak akan terjadi , atau tidak dilakukan sama sekali mengizinkan aku menjadi demikian.  Meskipun itu adalah dari mereka, kehancuran menutup mata , kita bisa,  yang tidak pada penuntutan kita sendiri , tetapi mereka sihir adalah untuk menjadi,  untuk siapa dalam pertahanan Negara, perdamaian, pemantauan , itu milik,  disajikan telah lebih dapat lumpuh dengan rasa takut,  kita tidak ingin , namun, penderitaan para hamba Tuhan, karena itu, jalannya pembalasan hal yang sama, lebih segar daripada mereka dihukum,  bukan yang yang melampaui batas antara laki-laki lisensi kejahatan mereka, untuk mengusir harus diambil,  tapi ini lebih dalam jumlah yang cukup , kita akan,  seperti halnya Allah yang hidup , dan tidak ada tubuh pada bagian yang terpotong atau dari kegelisahan keinginan yang kuat terhadap kesehatan, kenyamanan hukum di bawah pengekangan , melihat lurus atau dari perbuatan jahat ke salah satu kepala pekerjaan yang berguna , harus diangkat.  Memang disebut demikian , dan ini adalah kutukan,  tetapi seorang pria tidak mengerti, lebih bermanfaat daripada hukuman yang disebut,  di mana tidak ada penyebab kemarahan buas diampuni keberanian apa , atau perubahan obat yang harus diambil sama sekali?    [2] Ambillah,  hakim Kristen,  pekerjaan ayah yang pengasih,  jadi kejahatan,  untuk memberikan kemanusiaan akal budi,  atau praktik kekejaman dosa dalam menghukum keinginan,  tetapi dosa - dosa luka untuk menyembuhkan upaya akan terjadi.  Jangan menghancurkan perhatian ayahnya,  daripada pencarian yang sebenarnya dipertahankan,  ketika pengakuan kejahatan seperti itu tidak merentangkan rak,  tidak membajak kuku,  tidak membakar api,  tetapi tongkat yang diikat diselamatkan,  - ukuran paksaan dan master seni liberal dan jauh dari orang tua , dan sering bahkan untuk pengadilan terbiasa dari para uskup untuk diadakan.  Lakukan klaim yang lebih keterlaluan yang dengan lembut ditemukan.  Mencari tahu bagaimana menghukum perlu lebih besar adalah ; untuk ini , untuk , dan yang paling lembut dari semua orang yang melakukan kejahatan disembunyikan dengan hati-hati , dan berhati-hati untuk memeriksa,  menemukan dia, kepada siapa mereka taat.  Oleh karena itu, untuk sebagian besar memang perlu,  manusia dapat melakukan penyelidikan dengan lebih giat,  bahwa negara telah dimanifestasikan oleh kejahatan,  di situlah kelihatannya kelemahlembutan.  Semua hal , sesungguhnya, karya - karya cinta yang baik berada dalam terang , saya telah membuat bukan demi kemuliaan manusia,  tetapi agar mereka dapat melihat,  dan berkata, Tuhan,  perbuatan baik Anda sendiri , dan memberikan kemuliaan kepada ayah dari salah satu dari Anda,  yang ada di surga, itu.  Dan oleh karena itu tidak cukup untuk rasul kepada orang lain menegur sebagai kelembutan melestarikan tertentu,  tetapi bahwa itu juga merek semua melakukannya sekaligus : hal: kelemahlembutan,  katanya,  harus diketahui untuk semua orang,  dan di lain tempat : kelembutan menyebabkan untuk semua orang,  sehingga , atau bahwa St David,  ketika musuh untuk dirinya sendiri di tangan adat tradisional dari disimpan dengan baik,  kehalusan luar biasa dan disematkan [hlm. 256] tetapi kekuatannya jelas.  Karena itu, bukan Anda yang keluar dari - pihak yang mengklaim kekuasaan,  kepada siapa keringanan hukuman dari orang yang tidak ia jatuhkan kepada mereka untuk ujian kebutuhan.  Jangan mengeksploitasi pencarian penemuan untuk striker,  untuk siapa menemukan menolak untuk menerapkan algojo.  [3] Akhirnya, atas nama utilitas mengirimi Anda.  Gereja yang beragama Katolik atau,  karena ekonomi kehidupan saya yang tampaknya tidak terlampaui,  inilah gereja Keuskupan Hippo - Royals yang mendapat manfaat,  untuk mempercepat panggilan.  Jika Anda tidak mendengarkan seorang teman, atau mencari,  mendengarkan uskup, untuk arahan,  tidak peduli bagaimana,  karena orang Kristen yang saya bicarakan,  yang paling penting , dalam kasus seperti itu tidak sombong dan saya akan mengatakan,  untuk mendengarkan Anda, uskup, itu sangat miliknya,  tuanku yang luar biasa , dan karena alasan yang sama , teman saya , karena alasan yang sama, saya tahu itu. tetapi karena saya percaya bahwa kepedulian terhadap suami yang paling cemerlang , dan harta milik deputi,  miliknya juga sepucuk surat yang telah saya berikan,  yang saya minta kepada Anda agar dia kepadanya, untuk menyerahkan , dan membawa mereka ke depan,  jika pekerjaan itu,  jangan ambil sendiri.  Dan mereka berdua, saya berdoa kepada Anda,  jangan mendesak , bahkan atau syafaat atau saran atau perhatian kita,  dan penderitaan umat Katolik dari hamba-hamba Allah,  yang lemah, untuk membangun spiritual dan berguna untuk menjadi,  tidak dengan cara apa pun sebagai balasan dari musuh,  dari mana mereka telah dihadapkan dengan hukuman,  tetapi hukuman yang dilakukan adalah hukuman,  tetapi hukuman yang dilakukan adalah hukuman.,  karena anak - anak adalah gereja,  dan kebaikan ibunya - [hal. 258] kecenderungan untuk melakukan semua pengabaian.  Tuhan itu Mahakuasa, nilai barang - barangmu untuk semua peningkatan,  tuanku sangat , dan jasa dari teman yang terkenal dan terkasih , anakku.

[35]

HALAMAN :
  1. 1
  2. 2
  3. 3
  4. 4
  5. 5
  6. 6
  7. 7
  8. 8
  9. 9
  10. 10
  11. 11
  12. 12
  13. 13
  14. 14
Mohon tunggu...

Lihat Konten Filsafat Selengkapnya
Lihat Filsafat Selengkapnya
Beri Komentar
Berkomentarlah secara bijaksana dan bertanggung jawab. Komentar sepenuhnya menjadi tanggung jawab komentator seperti diatur dalam UU ITE

Belum ada komentar. Jadilah yang pertama untuk memberikan komentar!
LAPORKAN KONTEN
Alasan
Laporkan Konten
Laporkan Akun