Hermeneutika dan Manusia [3]

Hermeneutika, dan Manusia [3]

Wujud selalu ada di dalam wujud pada saat yang sama di dunia. Struktur eksistensial "menjadi {"berada dalam dunia"} "kembali mengungkapkan kepedulian sebagai dasar versi keberadaan. 

Karena sebagai makhluk, itulah dalam mendesain dan selalu mengejar kemungkinan diri sendiri untuk menjadi diri sendiri ada bersama dunia sebelumnya dan bebas mengalami seperti itu manusia dalam keberadaannya ditentukan oleh perhatian, lebih tepatnya mengkhawatirkan dirinya dan dunianya. 

Kekhawatiran berarti di sini tidak dalam arti pra-ontologis atau ontikal eksistensial fenomena keprihatinan, kesedihan atau kesusahan, tetapi struktur eksistensi ontologis, sejauh Ini dirancang untuk melakukan hal ini setiap hari untuk khawatir, berada di sana untuk orang lain dan untuk merawat dan pada saat yang sama dalam arti perawatan diri pada merancang opsi sendiri;

Jadi ini bukan tentang spesifik ontology  pengalaman yang sulit, tetapi untuk menganalisis ini Struktur ontologis yang memungkinkan pengalaman pada tingkat meta. Mengingat struktur perawatan yang kompleks

 Alasannya, ternyata, itulah sifat khusus manusia sangat karakter dari pemahaman bersama.   Analogi struktural antara pemahaman dan kekhawatiran. Mirip dengan itu struktur perawatan eksistensial, yang pada dasarnya merupakan untuk berada di muka untuk bisa berada di dunia, Pemahaman   menyiratkan   pemahaman adalah yang pertama dengan apa yang dipahami. 

Memahami pendengaran Membaca kata atau memahami membaca tertulis oleh karena itu jauh lebih berarti daripada analisis historis-kritis dan / atau menafsirkan kata-kata secara psikologis. Selain itu dalam tindakan memahami, pemahaman itu tidak pasti sepuluh suara, huruf atau kata-kata, dia   tidak Selain objek pengamatan atau psikologis analisis, tetapi dengan yang lain dalam masalah ini secara berurutan yang sebenarnya mungkin.

Hermeneutika- dokpri

Kemudian dalam pidatonya muncul kepercayaan diri pemahaman pembicara dan pemahamannya sendiri Hidup dan melampaui menjadi utuh   bahasa, berbicara dan mendengarkan  seperti mutatis mutandis, tentu saja   menulis dan membaca - karena itu pada akhirnya didasarkan pada berdiri.

 Mereka hanya masuk akal, hanya bisa berhasil ketika datang untuk memahami mitra dialog yang dimaksud konten berdiri, kebenaran atau pesan jika komunikan ada di dalam apa itu - dalam hal kondisi, konten, atau orang   untuk dipahami.

Sudah jelas   keberadaan adalah milik Makhluk dan dunia tempat ia hidup, pada dasarnya dalam pengertian dikembangkan. Pemahaman seperti ini tidak eksklusif kognitif atau terutama peristiwa kognitif. Itu ada di dalam miliknya manifestasi ontentik  terutama selalu emosional onal berwarna. Dimensi emosional dari pengertian itu prerasional dan bertemu manusia dengan cara konkret-eksistensial dalam fenomena mood sehari-hari.

Dalam pengertian ini, Heidegger mengatakan: "Memahami selalu satu terpilih. Mendalam koherensi keberadaan terjadi dalam kehidupan sehari-hari, mungkin bahkan konstitusi psikologis yang dangkal, itulah sebabnya sering sedikit perhatian. Spektrum berkisar dari satu hingga semuanya kepercayaan komprehensif yang tidak bisa diguncang oleh apa pun dan keceriaan keberadaan tentang ketenangan batin yang tabah ke titik gangguan tidak puas.