Punggawa Dilthey Penemu Ilmu Cara Memahami [7]

Punggawa Dilthey Penemu Ilmu Cara Memahami [7]

Wilhelm Dilthey tentang materi ilmu-ilmu ini membentuk realitas historis-sosial sejauh telah dipertahankan sebagai pelanggan historis dalam kesadaran umat manusia dan telah dapat diakses oleh ilmu pengetahuan sebagai pelanggan sosial yang melampaui keadaan saat ini. Sebesar material ini, ketidaksempurnaannya jelas. 

Minat yang tidak sesuai dengan kebutuhan sains, kondisi tradisi yang tidak terkait dengan kebutuhan ini telah menentukan keberadaan pelanggan historis kami. Sejak saat, di sekitar api unggun,   kawan-kawan suku dan perang menceritakan tentang perbuatan pahlawan mereka dan asal mula ilahi dari suku mereka, minat kuat sesama manusia telah mengangkat fakta dari sungai gelap kehidupan manusia biasa dan diawetkan. Kepentingan waktu kemudian dan kebetulan historis telah memutuskan mana dari fakta-fakta ini yang harus datang kepada kita.

Historiografi, sebagai seni representasi bebas, merangkum satu bagian dari keseluruhan yang tak terukur ini yang kelihatannya layak menarik dari sudut pandang manapun. Selain itu: Masyarakat saat ini hidup, sehingga, pada lapisan dan reruntuhan masa lalu, curah hujan karya budaya dalam bahasa dan takhayul, dalam adat dan hukum, serta dalam perubahan material yang melampaui catatan, mengandung tradisi yang memperkirakan Rekaman didukung. Tangan kebetulan sejarah juga telah memutuskan pelestarian mereka.

Materi dalam keadaan yang memenuhi persyaratan sains hanya pada dua poin. Jalannya gerakan intelektual di Eropa modern telah dipertahankan dengan kelengkapan yang cukup dalam tulisan-tulisan yang merupakan bagian darinya. Dan pekerjaan statistik untuk periode sempit dan distrik sempit di negara-negara di mana ia telah digunakan memungkinkan wawasan numerik dipastikan ke dalam fakta-fakta masyarakat yang mereka cakup: itu memungkinkan pelanggan dari keadaan masyarakat saat ini dengan tepat Untuk memberi dasar.

Kurangnya kejelasan dalam konteks materi yang beragam ini menambah ketidaklengkapan ini, dan memang telah berbuat banyak untuk meningkatkan yang terakhir. Ketika pikiran manusia mulai menundukkan realitas pada pemikirannya, pertama-tama ia beralih ke surga, tertarik untuk bertanya-tanya; dia disibukkan oleh lemari besi di atas kita ini, yang tampaknya bersandar pada lingkaran cakrawala: keseluruhan ruang yang serba lengkap, selalu dan di mana-mana melewati orang; Orientasi dalam pembangunan dunia adalah titik awal untuk penelitian ilmiah, baik di negara-negara Timur dan di Eropa.

Kosmos fakta-fakta spiritual tidak terlihat oleh mata dalam besarnya, tetapi hanya dengan semangat mengumpulkan peneliti; di setiap bagian itu muncul, di mana seorang sarjana menghubungkan fakta, dan memeriksa dan memastikan: di dalam pikiran ia kemudian membangun. Oleh karena itu, pemeriksaan kritis terhadap tradisi, memastikan fakta dan mengumpulkannya adalah karya komprehensif pertama dalam humaniora.

 Setelah filologi telah mengembangkan teknik teladan   pada subjek yang paling sulit dan paling indah dalam sejarah, jaman dahulu klasik, pekerjaan ini sebagian dilakukan dalam penelitian individu yang tak terhitung jumlahnya, sebagian itu membentuk bagian dari penelitian yang luas. Konteks deskripsi murni realitas historis-sosial ini, karena bertujuan untuk menggambarkan atas dasar fisika bumi, berdasarkan geografi, distribusi spiritual, dan perbedaannya pada seluruh bumi dalam waktu dan ruang, selalu dapat jelas. diterima hanya dengan menelusuri kembali ke dimensi ruang yang jelas, rasio numerik, penentuan waktu, dengan cara representasi grafis. Hanya pengumpulan dan melihat materi secara bertahap berubah menjadi proses mental dan penataan yang sama.

Bersambung.....