Dia menganggapnya sebagai pembagian tanda yang paling mendasar. Ini kurang berguna sebagai klasifikasi 'jenis tanda' yang berbeda daripada 'mode hubungan' yang berbeda antara kendaraan tanda dan referensi mereka.Â
Perhatikan  dalam akun berikutnya, saya terus menggunakan istilah Saussurean sebagai penanda dan penandaan , meskipun Peirce merujuk pada hubungan antara 'tanda' ( sic ) dan objek, karena perbedaan Peircean paling umum digunakan dalam Saussurean luas. kerangka.Â
Penggabungan tersebut cenderung untuk menekankan (meskipun secara tidak langsung) potensi referensial yang ditandakan dalam model Saussurean. Berikut adalah tiga mode bersama dengan beberapa definisi singkat saya sendiri dan beberapa contoh ilustrasi:
Simbol : mode di mana penanda tidak menyerupai yang ditandai tetapi yang secara fundamental arbitrer atau murni konvensional - sehingga hubungan harus dipelajari: misalnya bahasa secara umum (ditambah bahasa tertentu, huruf alfabet, tanda baca, kata, frasa dan kalimat), angka, kode morse, lampu lalu lintas, bendera nasional;
Ikon: mode di mana penanda dianggap menyerupai atau meniru yang ditandai (terlihat, terdengar, terasa, terasa atau berbau seperti itu) - menjadi serupa dalam memiliki beberapa kualitasnya: misalnya potret, kartun, dan skala-model, onomatopoeia, metafora, 'realistis' suara dalam 'program musik', efek suara dalam drama radio, soundtrack film yang dijuluki, gerakan imitatif;
Indeks : mode di mana penanda tidak sewenang-wenang tetapi secara langsung terhubung dengan cara tertentu (secara fisik atau kausal) ke yang ditandai - tautan ini dapat diamati atau disimpulkan: misalnya 'tanda alami' (asap, guntur, jejak kaki, gema , bau dan rasa non-sintetis), gejala medis (nyeri, ruam, denyut nadi), alat ukur (alat pengukur cuaca, termometer, jam, tingkat roh), 'sinyal' (ketukan di pintu, dering telepon) , pointer (jari 'indeks' yang menunjuk, rambu arah), rekaman (foto, film, video atau rekaman televisi, suara yang direkam audio), 'merek dagang' pribadi (tulisan tangan, slogannya) dan kata-kata indeksik ('yang ',' ini ',' di sini ',' di sana ').
Tiga bentuk tercantum di sini dalam urutan menurun konvensionalitas. Tanda-tanda simbolik seperti bahasa (paling tidak) sangat konvensional; tanda-tanda ikonik selalu melibatkan beberapa tingkat konvensionalitas;Â
Tanda-tanda indeksikal 'mengarahkan perhatian ke objek-objek mereka dengan paksaan buta' Penanda indeksik dan ikonik dapat dilihat sebagai lebih dibatasi oleh penanda referensial sedangkan dalam tanda simbolik yang lebih konvensional, penanda tersebut dapat dilihat sebagai didefinisikan lebih luas oleh penanda.
Dalam setiap bentuk tanda-tanda juga bervariasi dalam tingkat konvensionalitasnya. Kriteria lain mungkin diterapkan untuk memberi peringkat tiga bentuk secara berbeda.Â
Misalnya, Hodge dan Kress menyarankan  indeksikalitas didasarkan pada tindakan penilaian atau inferensi sedangkan ikonisitas lebih dekat dengan 'persepsi langsung' yang menjadikan 'modalitas' tertinggi dari tanda-tanda ikonik.Â
Baca juga :Â Filsafat, Sains, dan Inovasi Teknologi
